脑洞列车-第59部分
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从结社收集了古往今来，可能弑杀过降临世间的神的勇者们的资料，雅各不仅验证了之前九死一生时的疑惑，还有了新的思路。
身为来自异界的外来者，雅各很清楚自己不可成为厄毗米修斯的私生子之一。
靠着哈里发对伊比利亚昔日的掠夺，虽然没有了珍贵的神话种生物素材，雅各还是在神具中找到了替代品。
当雅各的一位犹太姑娘学徒在用新学的”真名咏唱“做弥撒时，奇迹般的使出了魔法。
这本是公教会和他的仆从结社擅长的魔法，在遥远的伊比利亚几乎不曾有人成功过。更的是，这证明了《托拉》与《新约圣经》同等。
在各方的家长的压力下，雅各突然发现学徒们原本百花齐放的爱好，统一变成了对”真名咏唱“狂热求知。
起初学徒们热烈的求知欲让雅各欣慰，当发展到撒娇、按摩、诱惑等花样百出的手段，雅各自得意满的沉醉在学徒们的青春中知无不言。
十几年过去了，昔日的学徒按照自己的信仰，在各自的经典中蒙出了许多魔法绿教经典的名我都不敢提。
但由于大部分学徒直知其然不知其所以然，这些新出现的魔法大部分都具有唯一性，不具备普及的能力。
然而雅各由于学徒够用，未曾再收过学徒，哪怕是科尔多瓦的哈里发，也只能替换两位王子的名额。
于是这两个名额成了流动岗，诸子和地方实力派的孩子争抢着名额，居位三年无所悟者要自让位。
渐渐的那些只钻研”真名咏唱“等语言类知识的，因为不能适应越来越危险和复杂的实验，陆续出现死亡。
保住硕果，各个家庭开始以婚丧嫁娶等理由，接走了学有所成的女眷。
到了三十岁后，仍留下来的学徒，只剩下一位凯尔特的女德鲁伊和三位真的成为奥术师的处女。
两位心无旁骛，抵住了小班教学的诱惑，抗住了家庭和社会的压力，真心求知的女孩，经历了十几年的进修，才终于穿上了雅各抽空制作的红袍。
有两位转化奥师和一位专精草药学的德鲁伊主持实验室，雅各终于有时间亲自去寻找极端的施法素材。
带着最有天赋的心灵奥师——珍雅各从大屠杀后死人堆里捡回来的女孩，宽松红袍笼罩不辨男女的人在结社”红袍法师“成员的护送下，开始了冒险之旅。
。。。。。。纯洁师生关系。。。。。。
雅各在旅途中意识到珍可能发明了新的魔法，用它影响了自己的意识，于是师徒之间出现了嫌隙。
在阿尔卑斯山区收获颇丰的一行人，受到亚平宁地区一个神祖统治的教派的袭击。
在雅各了有限保住后，护卫队付出惨烈牺牲后将袭击者逼入绝境。
神祖变成了一头黑色、四足的巨龙。
真实的土著巨龙，而且还带着神性，这对一直头疼于哈里发驱逐不从命令的雅各，看到了希望的曙光。
经过毁村灭镇，波及千里的混战，雅各成功的用”奴役术“控制了神祖摩莉尔。
珍虽然不是第一次看到老师施展传奇法术，但”奴役术“的惊人效果还是让她重新敬畏起自己的老师。
有了这一仗收集的龙血等素材，伤残的队伍没勉强推着几十车收获，想要取道最近的港口回国。
队伍里的公教徒将财富告知了公教会，估计雅各和他的神祖都是强弩之末的教宗阿德利安一世，决定用这笔财富填补，从西西里人手上夺回罗马所造成的亏空。
在比萨地区，由六名枢机主教带队，包括主教、苦修士和仆从魔法结社在内的联合部队，与叛徒里应外合伏击了雅各。
最终珍被捕，雅各骑着摩莉尔带着最宝贵的材料，勉强飞回了科尔多瓦。
教会在审问珍时被奥术重创，多位教会密藏的异教大祭司反水，教廷的大教堂里一次性冒出数百位异端，这对公教会的形象和威信造成重大打击。
关键是在天使降临平息了骚动，为全罗马人洗脑后，教宗得到了珍对雅各的记忆。
捍卫唯一性，自阿德利安一世起，连续十位罗马出身的教宗，前仆后继与科尔多瓦的雅各为敌。
靠着多年积攒的素材和神祖摩莉尔，雅各到巴克斯地区潜伏，开始准备”雅各弑神术“。
。。。。。。主角一定会成功。。。。。。
雅各从”麦勒卡特之主“巴尔麦勒卡特那篡夺了地狱之主的神性和神职。在外界看来他是一位新的魔王，只有他和摩莉尔知道，雅各并不是潘多拉的义子，而是一位新生的弱小的人间之神。
准备这个十二级奥术，雅各在巴克斯地区耗费了无数宝贵的物资，本想留在这修建属于自己的法师塔。
可惜他前后在巴克斯待了八年，却只学会了巴克斯语中的”是“和”否“。
这个结果对大奥术师是莫大的屈辱，可惜雅各既不是屠杀爱好者也没多少语言天分，只能黯然离去，几经波折在托莱多定居。
有了魔王庇护，现任的科尔多瓦的哈里发雅各曾经的学徒，开始过上了踏实的哈里发生活。
托莱多附近矿藏雅各可以小心的在矿工间传播信仰。
教会公开烧死怀孕的珍后，确认自己离开时珍还是处子的雅各，统帅着”红袍法师“向公教发起了报复式袭击。
七十多年来，不仅结社中的奥术师在数量和多元化上有了进步，雅各还斗死了九位教总。
科尔多瓦的哈里发也因为雅各，重新建立了中央集权，开始焕发第二春。
由于红袍法师中犹太人居多，半岛上的犹太教徒出现了分裂，但大体上过得远比其他地区的同族强。
这场漫长的斗争中，雅各不仅击败了教廷的苦修士和法兰克的大骑士，还弑杀了一位潘多拉的义子。
对抗雅各的地狱神职，公教大力度强调炼狱。
直到琼安教宗以身饲魔，才把孤身来罗马劫狱的雅各拘禁。虽说枢机教团靠着圣伯多禄大教堂，暂时将雅各关在地下，可地狱的诱惑无时无刻不考验着主教们对信仰的虔诚。
在自己这届终结雅各，琼安选择当街产子，以新生的婴儿和自己做祭品，以数万罗马信徒的愤怒与渎神之举做媒介，唤来了巴尔麦勒卡特的主意识。
雅各伪神的身份成了同根同源的巴尔麦勒卡特眼中最好的美食，在吞噬了雅各和他的孩子后，一切想未曾发生过一样重归平静。
法蒂玛身为第一批学徒中的一员，第一批两名学生中的一位，出身王室的先知之后，刚刚晋升的大奥术师，接掌了”红袍法师“，辅佐科尔多瓦的哈里发，直到1002年法蒂玛在实验失败害死了自己和大维齐尔曼苏尔，以及随军的大部分”红袍法师“精锐，王室新丁凋零，科尔多瓦的哈里发在王位争夺中败落。
1031年哈里发希沙木三世被废黜，昔日的帝国分裂成许多独立的******小王国，倭马亚王朝彻底断绝。
1492年1月2日，格拉纳达埃米尔国苏丹——穆罕默德七世，向伊莎贝尔一世和斐迪南二世献城投降，格拉纳达王国被卡斯蒂利亚王国阿拉贡王国共主联邦灭亡，伊比利亚在没有******国家。
经过本笃三世等后继者的粉饰，以及伊比利亚再光复的清洗，及到伊莎贝拉驱逐和屠杀半岛的犹太人，”红袍法师“才彻底消亡，世间再没有关于雅各和琼安的记载。
PS：果然绿教都和谐呀O（∩_∩）O~
卡斯蒂亚的屋敷（）
桑乔·德·门多萨本来是一位虔诚的小贵族，靠着显赫的家族通过复杂的继承，得到过不菲的财产和良好的教育。
不过从童年开始，先是葡萄牙成功独立，后又有荷兰独立，接连两次战争桑乔父子先后自费为国奋战，最后家财散尽，随着政府一起破产了。
王室抚慰桑乔的爱国行为，为他了一份特殊的工作——时间局守门人。
干了不到半年，桑乔的三观被彻底颠覆，虽然有着局的禁令，但仅仅是电脑和便足以让一位，还在战场上持剑披甲的战士癫狂。
桑乔这位大龄未婚贵族老兵，在自己负责看管的酒馆里一次又一次宿醉。
终于又一次摔倒磕伤脑袋后，一个带着金手指的穿越众找上他了。
无形无相的较量结束后，在心肺复苏术下苏醒的桑乔变得不一样了。
不过他还是那个十七世纪的他，还是那位憧憬着先祖、敬重卡斯蒂亚王室的桑乔前上尉。
灵魂和意志的较量中，曾经提剑在火枪和炮火中冲锋、杀人无数而不留心理阴影、经过狂风大浪考验的桑乔，作为一名虔诚的基督信徒和王室走狗，完胜了不知名时空乱入来的温室空虚小青年。
半年之后，经局救回一名的桑乔已经换了几次工作地点，最终停在了桑蒂利亚纳。
让精心收集门情报的桑乔驻足的不是美丽姑娘，或者独一无二的美食，而是多出来的记忆中几个身份特殊的人。
贡萨洛·德·蒙塔尔沃，一位暗地里做着侠盗红鹰的教书匠。结合城中流传的红鹰故事，桑乔将逆转卡斯蒂亚命运的希望，寄托在这位周游过全球眼光开阔、身强体健、生育能力正常的人父身上。
至于原因很简单也很无奈，桑乔的新记忆里王国衰落的最主要原因，便是现任的无能的国王腓力四世会在死后传位于独子——”中魔者“卡洛斯二世。
这位在王国兴衰转折点的未来国王，不仅身患多种遗传病、智障、跛足和癫痫，还因为下颚前凸病失去了进食和语言能力。
相较而言，在市井长大，已经生了一个健康儿子，做过船员，周游过世界，学会了东方奇淫巧术的贡萨洛，一旦私生子的身份得以扶正，将注定是一代明主。
真正让桑乔认准贡萨洛的原因，还是那个死去的灵魂留下的金手指。
在那个虚无飘渺，只能在梦中见到的城堡，桑乔可以付出代价换来衷心的江户武士，而红鹰的武器正好同那些幻境中的家臣相同。
以郊区庄园主的身份，桑乔勉强达成了一种条件，见到了从局的木门走出的一家人——”天心独名流“剑豪兼见三左卫门和他的妻子睦江。
一对东方夫妇在人种混在的卡斯蒂亚，并没有引起太大骚动。
桑乔赖之身历十数战生还的剑术，在三左卫门手中的短棍面前，显得苍白而无力。
失败之后，经不住桑乔的追问，三左卫门诚实的说自己的剑是杀人剑，不擅长以木质武器教武。
尽管桑乔也为自己的投掷左手短剑绝活自信，但却没兴趣冒着生命危险去领教家臣的秘剑”鸟刺“。
当桑乔真的出现在丧妻的贡萨洛一家三口生活中时，他的身边总会跟着一位要别肋差的严肃异国汉子。
而让贡萨洛和桑乔建立友谊的契机，也正是在东洋学过武的贡萨洛会说东瀛话。
。。。。。。红鹰剧情。。。。。。
三年过去了，桑乔无数次想告诉贡萨洛他的身世，却又明白以王后为首，法国、神罗、葡萄牙和王后的情夫贵族们都不会乐意见到一位健康、博学的王子。
在时机成熟，或者国王改变主意前，桑乔只能默默积蓄力量，并暗中保护和引导贡萨洛。
所以三年后，在克制了对圣杯的的贪婪后，�
