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第477部分

风水大术士-第477部分

小说: 风水大术士 字数: 每页4000字

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    当然,这个时间,肯定不会有多长。

    但是,对于在场的众人来说,足够了。

    只要一两秒钟的时间,就能够进入到阵法里面。

    化云子直接启动阵法。

    在这一刻,阵法爆发出磅礴的气息波动,这波动,瞬息就笼罩到了这五行天雷阵之上。

    下一秒,两个阵法的气场波动,就开始重叠起来。

    整个过程,开始持续了足足半柱香的时间,在这期间,化云子一直不断的施展灵力,维持着整个阵法的运转。

    而旁边的四人,也各自手持一面阵棋,以身为阵,将自身灵力加持到了化云子身上。

    可以说,这是一个十分诡异的阵法,既能够破解阵法,又能够作为攻击阵法所用。

    下一刻,随着化云子体内灵力的一阵爆发。

    五行天雷阵短暂的发生了变化,整个阵法的气息,在这一刻,瞬息消失。

    秦风知道,这是破阵成功了。

    谁也不知道,这个效果能够维持多久,所以谁也放松,秦风一个纵身,直接闪入了阵法之内。

    同样的,化云子山门三人,也是如此,留下了两人,一个传奇初期境界,一个传奇中期境界。

    另外还有一旁的两个宗门老头,也在这个时候闪入进入了。

    阵法失效,自然是随意哪个方位都能够进入。

    秦风看了一眼留在外面的那两个山门中人。

    进来的一个居然是传奇初期修为,秦风暗中的留意了一下。

    因为,按照一般的常理来推断,进来的修为境界应当越高越好。

    但是此刻,一个传奇初期境界的进来了,而一个传奇中期境界的,在外面守候着。

    这样的情况,只有一个可能,那就是这个传奇初期境界的风水修士,手中,有着战斗力强悍的底牌。

    所以秦风才细微的留意了一下对方。

    在场的一共六个人,唯独他才传奇初期境界,一身灰色的古装,十分的普通。

    如果忽视对方的修为境界,就好比一个普通的老头子一般,没有丝毫的特殊之处。

    秦风也只是简单的留意了一下,没有过多的去关注。

    然而,就是这么简单的留意了一下,这老头子就有所感应,察觉到了秦风的观测,转过头来,面无表情的看了秦风一眼。

    秦风没有再去理会对方。

    只当是无意中看了对方一眼。

    但是秦风内心却没有表面上看起来这么简单。

    “这家伙的敏锐力实在是太厉害了,这都能够察觉。看来,这个传奇初期境界的风水修士不简单啊。”

    秦风内心深处思考着。

    随后,就不再管这些了。

    因为此刻,化云子走到了宫殿大门门口。

    之前,在众人的目光下,陈百岁,就是从这个宫殿大门进去的。

    这大门虽然是开着,而且是在这山顶之上,但是,却十分诡异的很。

    因为,这大门之中,似乎就是一个黑洞一般,黑漆漆的。

    根本看不到里面的情况。

    这一点就很诡异了。

    如果是普通人,那还说的过去。

    可秦风可不是普通人,在黑暗之中,如同白昼。

    此刻,看着宫殿大门里面,却漆黑一片。

    这本身就不正常,而且,一般的情况下,连同光线都照射不进去,本身就不正常。

    ……

    “门其漆墨,蘸如阴阳。”

    化云子停在了门口。

    缓言的开口说着,停顿了一下,转身对着旁边的两个同行开口。

    “这是阴阳门,进入的时候,灵力护体,尽量不要多想什么,不然会踏入幻阵之中。”

    “居然是阴阳门。”

    秦风楞了一下。

    阴阳门,虽然其名称是门,但是实际上,并非如此。

    这是上古时期的一种阵法。

    秦风之所以震惊,那是因为,这种阵法,早已经在风水界中失传了。

    这种阵法还有一种名称,就是叫做试炼阵。

    这是古代大宗门之中,用来测试门内弟子心境的阵法。

    试炼阵只有那种上古门派,底蕴浑厚的宗门才有。

    不过想了下,这里是三十六洞天之中的第十洞天,秦风也就没有觉得好奇怪了。

    “这样的试炼阵,放在宫殿大门,既可以用于弟子试炼,也可以某种程度上,来测试宗门弟子是否包含二心。确实是上古时期的做法。”

    秦风知道,很多典籍上都有所记载,那个时代的宗门,看重的是忠心。

    所以这么布置,也能够理解。

    话说着。

    化云子交代了一声,就直接朝着宫殿大门里面走去。

    随后,两个山门中人,也跟了进去。

    山门三人进去了大概一分钟的样子,旁边的刘有甄和王道全,这个时候才走了进去。

    而秦风一直站在原地,并没有行动。

    山头之门,宫殿为首。

    这宫殿之门,并不是唯一的进口。

    秦风还没有确定,是不是跟着他们一起走进去。

    因为他知道,自己来这里的目的,并不是这洞天之中的传承,也不是这洞天之中的天才地宝。

    而是那一丝丝洞天的气运。

    只有获得了这一丝丝的洞天气运,这才是秦风所追求的。

    这也是这次秦风的主要目的。

    琢磨了大概三四分钟的样子。

    想了想,秦风决定,还是先跟过去看看再说。

    没有迟疑,秦风朝着宫殿大门走了进去。

    大门之内,漆黑一片。

    随着秦风走了进去。

    脑海之中,一片恍惚的晕眩感,顿时传递了出来。

    秦风知道,这是阴阳门阵法的作用,顿时,秦风赶紧的保持本心,空守灵台。

    大概过了两三秒的时间。

    眼前的恍惚感消失,漆黑的一片,也散发出了光明。

    随后,出现在秦风眼前的,就是一个偌大的宫殿。

    “道家。”

    秦风看着这宫殿的格局,最为显著的就是宫殿顶端的天井。

    秦风知道,道观是道士修炼的地方。

    道观是要保持的清静、整洁和庄严。

    修道的方法众多,就是求“清静无为”、“离境坐忘”安静自然为本。

    道教宫庙称“观”而不称“寺”或者“庙”,与道教夜观天象的传统,有最为直接的关联。

    道教之所以这样,主要原因是受先秦道家遗风之影响,对天体极为崇拜与敬畏。

    同时,道教从道家“天人合一”、“身国同治”的思维模式出发,认为了解天象有助于求道证道,得道成仙。

    所以称为”观“,取观星望月之意,所以常建于山顶。

    总之,道家出于对科学的探索,与星占的宗教政治诉求,和延年益寿需要,仰观天文、俯察地理,从而形成了夜观星象的传统。

    道观的建筑原则与平面布局也都同于宫殿建筑,只是规模较小,并且在装饰及室内摆设上带有各自的宗教色彩。

    观内建有对称的钟楼和鼓楼。

    道观是道士修炼的地方,在什么地方修建道观和修道是紧密相连的。

    道教的基本信仰是“道”,认为“道”是“虚无之乐,造化之根,神明之本,天地之元”,宇宙、阴阳、万物都是由它化成的。

    道教信仰中与“道”并提的是“德”。

    道教经书中解释为:“道之在我者就是德。”

    《自然经》中说:“德言得者,谓于道果。”

    所以道教规定信徒要“修道养德”,相信修道可以摆脱尘世的疾苦烦扰,生活安乐,这是一种精神修炼。

    目的是追求在心理上、精神上达到清静无为的出世境界。

    因此道教徒把“修道”放在首位。

    而修道的方法有很多,如祈禳、存思、养性、内丹、外丹等等。

    但无论用哪一种方法修道,无非是求“清静无为”、“离境坐忘”,都需要安静,不受外界干扰。

    大部分道教徒为了避开嘈杂的城市,纷纷跑到深山老林中去修道。

    所以虽然城市中也有道观,但大部分道观也同佛寺一样位于安静、空旷、风景优美的山林之中,与世俗繁华隔绝,极力营造出道教中的十大洞天,三十六小洞天,七十二福地的境界。

    修道者在这样的环境清修,返璞归真,清心寡欲,加之所食纯为绿色食品,时间长了,自然集天地灵气于自身,成就仙风道骨,益寿延年。

    同时优美的环境对于寻访名道的病人而言也大有裨益。

    山上空气清新,住所幽静,正适合病人静养。

    听风声鸟鸣,看日升日落,参拜神仙,观摩法术,心病一除,身体自然恢复健康。

    秦风收敛了思绪。

    此刻,宫殿道观之中,空无一人,偌大的宫殿,什么人都没有。

    之前进入的陈百岁,以及化云子三人,乃至最后进去的刘有甄王道全,都没有看到。

    这个道观宫殿里面,也没有其他的通道,唯一的出口,就是身后的宫殿大门和头顶的天井。

    秦风眯着眼睛,开始打量这里面的情况。

    首先,进入眼帘的是最前面的一尊雕像。

    这尊雕像,秦风一眼就认出来了。

    “姜太公?”

    秦风看着这雕刻神像,眯着眼睛,心中若有所思。

    秦风心中清楚,道教的宫观有两种性质:一是子孙庙,二是丛林庙。

    子孙庙由师徒之间代代相传,庙产可以继承,有专属的门派。

    其他门派的道友可以暂时居住,且不能插手庙务。

    一般新出家的弟子,都在子孙庙。

    丛林庙不允许收徒,庙产不能继承,属于天下所有道众共同所有。

    丛林庙一般不分门派,凡是道教的法裔弟子(赤脚、民间道士除外)都有权利居住、管理庙务。

    一般,无论年龄、性别、出家时间,凡是可以居住在里面的道人,都有权被选举为最高领导人。

    长期在丛林庙居住的道人叫常住道人,一般给安排有职务,为其他道人服务。

    丛林庙分工明确,俗称“三都五主十八头”,分管讲经、化缘、安全、斋醮、人员安置、自养、做饭等等事宜。

    一般,新出家的弟子先在子孙庙学习这些知识,三年后得到冠巾,经师父允许后,才可以去丛林庙挂单居住,深入学习。

    学习后,再归来。

    而眼前这洞天中的道观,所供奉的神像,居然是姜子牙。

    要知道,洞天之中,都是有传承的,自然不会是丛林庙,只能是子孙庙。

    只是秦风没有想到,第十洞天的传承,居然是姜子牙的传承。

    另外,门派不是以出家在哪个庙决定的。

    而是由度师的法裔决定的,度师根据派系授予派名。

    而后,无论去哪里,都是这个派,也可以住子孙庙,也可以住丛林庙,只要适合。

    一般,新出家所居住的庙,就是自己度师的庙,但是不是绝对,是通常而言。

    有了度师以后,遇到更好的道士,可以再拜“先生”,法裔就不需要改了。

    黄帝学道,曾拜了七十二个“先生”。

    度师只有一个,但先生可以越多越好。

    因为表示你勤奋、好学。

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