修魔归来-第99部分
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界主仔细查看一番，再次摇头。
接下来两天，殷流采和界主一道细细寻访，才终于找到一个殷流采眼中的“公权机构”——乡社。乡社类似部落，甚至还没有部落那么“先进”，严格来说不过是聚居在一起的人，推举出来几人，对耕种、建造、烧造、买卖等日常生活生产进行组织，偶尔还负责处理大一些的纠纷。财产私有，乡社中被推举的人，唯一的便利不过是在组织种种日常活动时，每户收取极低的“劳碌钱”。
“没有阶级之分其实是很理想的社会形态……”殷流采有点迷茫，她不知道应该不应该去改变这种现状。
一旦有了制度，有了制度完整的集仅中心，公权机构，就会很自然地出现阶级。阶级一旦出现，便永远不会消亡，这是人类活动中注定会永存的东西，横亘在人与人之间，鲜明冰冷，有时甚至显得十分残忍无情。
#简直是白纸一张任涂画#
#嘤，更像个任人打扮的小姑娘，比历史还身轻体柔好推倒#
第一七八章 于黑暗中，开垦黎明（）
相比起一个混乱的制度，不存在制度的当下才是最令人迷茫的。
白纸固然好涂画，但若那白纸事关千秋万代，第一个挥毫落墨之人，谁能说得清是圣贤还是贼子。殷流采是一个历史生，也仅仅只是一个历史生，她想去做，却害怕做错，因为她曾从历史横流中窥视到那“错”会带来什么样恶果。
人类历史，如滚滚洪流，始终向前，而这里就是一段凝固的洪流，齐天堤坝，细细涓流，始终没有没过去，也没能聚成冲垮堤坝的滔天之水。
于是殷流采跟界主讲了桃花源，她问界主：“这里到底是桃花源，还是化外之地，我们是该让他们自己觉醒，去建立制度，建立国家，形成成熟的社会形态，还是该由我们去主导，以免他们走错走歪？如果由我们主导，我们又怎么确定，我们走的是对的，是正确的。”
在凡世中，女子仍是主内的，因此，听到殷流采发出这样的疑问时，界主是惊讶的。但很快，惊讶便去，他露出会心的笑意，听到这席话，界主才恍然大悟，为什么会是她，而不是别的谁。即使一直没有答案，在得到答案的一瞬间，便会明白，人的选择皆出乎于心，哪怕这心当时自己都不很清楚，却会在下意识中作出符合自己内心的选择。
“所有的历史，都是摸着石头过河，若我不曾记错，这话是你自己说的。”
殷流采先是疑问地“嗯”一声，然后又肯定地“嗯”一声，对，这话是她说过的：“我是怕，自己知道石头在哪里，会刻意避开，才更容易出错。如果我说过这句话，就应该还说过另一句话，不管是制度也好，历史也好，自身都带在纠错能力的，如果我们刻意去避免犯错，可能……会看上去很好，实际上却像浮沫，一碰就碎。”
“这不是人生的选择，我们生涯漫长，错了还可以从头再来，这是一整个世界，我们的行差踏错，都可能会用人命去填窟窿。界主，他们虽困苦，却其实并不知自身困苦，因为此界中人人都这样活。所有改变都是在黑暗中前行，去酝酿黎明的，他们之中或许已经有人在觉醒，在渴望改变，只要给他们一点光一点亮，他们就会在黑暗中开垦出黎明来。”
“对的，就是这样，我们要做的只是给他们一点光一点亮，我们不过是外来者，不能轻易为他们制定未来，不能替他们决定要走什么样的路。我见过很多成熟的政权，我会有太多先入为主的观念，所以我反倒不适合去做太多，但这一点光一点亮，是我可以代替历史借给他们的。”
“每个时代都有那么一小群人，是为改变这个世界，是为划破夜幕照亮未来存在的。”
界主静静听殷流采说完，胸中溢出的喜悦几将他淹没，殷流采站得不算高，但却很远，而在历史面前，人确实不能站得太高。因为历史是上位者的勋章，所以唯看得远，才能真正跳出其中，却又深入其中。此时界主看殷流采是“她呀，哪里哪里都对我的胃口，怪不得我这么爱她”，于是所有的深爱都有了闪闪发亮的标签：“那就去找他们。”
“也许会很难找。”
“也许他们已经照亮天空。”
“也是，明珠不会永埋在尘埃里，金子和沙子怎么都不一样。那好，我们先去找他们。”
界主的肚子不争气地响了响，殷流采捂嘴直笑，这里的乡社可没有什么客栈之类的存在，因没赶上买卖的时辰，街面上几乎没有商贩。好不容易找着一个卖食物的，却是些连面都没发的饼子，黑乎乎饼子里还揉进了菜叶，因蒸得久菜叶都已经发黄，光看着就让人没食欲。
殷流采：“要不，我们找个地方，捞条鱼煮点汤。再不济还有鱼干，裹香料粉烤了吃味道也很好。”
界主：“倒不用，来前，已经备好，只找个地方吃便是。”
殷流采星星眼：“那就太好了，我们去吃好吃的吧。”
“阿采，你什么时候才能戒掉口腹之欲。”界主颇有些无奈。
“修道生涯何等漫长，乐趣本就不多，何必戒呢。”
“我看你乐趣还是挺多的，比如内心戏。”
“我已经很久没演了。”殷流采声音虽大，心却虚，她刚刚在想历史洪流啊什么的时候，就演了好大一出历史大剧，把中华上下五千年，都差不多演了个遍。那生与死，血与火，兴与衰。
界主静静看着殷流采笑，除了内心戏太多，界主还是很爱她的，当然，内心戏如果能少一点，就会更爱了。这话，界主却不好明说，真要说了，殷流采非捶死他不可。
两人找个没什么人来的向阳山坡，结了个隔绝视线的阵法便开吃，两人还没吃多会儿，就听远处响起一片嘈杂，似乎是吵闹声，还偶尔夹杂着棍棒与少许铁器撞击的声音。殷流采心中一动，从怀中取出三枚白草长叶演算起来，片刻之后大乐：“界主，果然白天不能说人，一说就来，我们要找的人，就在那里。”
界主囫囵往嘴里又填了点，差不多七八分饱，便与殷流采一道赶往嘈杂声传来的地方。
两人赶到河边，先看了看情况，原来是两社人在争引水渠，起因却是其中一社的人夜半偷开了缺口，把水引往自家。水渠却是轮流着来用，一社半天，这偷开缺口引水，把原本就紧张的耕种期水源之争直接引爆。
他们赶到的时候，两社的几位社令也都到场了，各自争得面红耳赤，其中那个劝大家别动手的，反倒显得十分异类。殷流采听片刻后，明白，那劝两社人别动手的，父母各归一社，他是两社通婚的后代。
嗷，这是“舅舅和亲爹互掐，外公和爷爷对怼，亲妈却和婶婶干上仗，我站哪边都不对”的尴尬场面。
偏偏，殷流采要算得没错，这就是那将来要划破夜幕，照亮时代的人。
#宝宝心里苦，宝宝还不能说，那就捅破了这天吧#
第一七九章 不敢高飞，如何横空（）
这种事，不管是两族两姓两村，还是两社，都一样难于解决。
殷流采无法断，界主能断，却抱臂视之，他不欲断凡间事，他要断的是这个人究竟担不担得起殷流采“于黑暗中，开垦黎明”的重担。之后进展虽然缓慢，但旁观来着，事解决得相当不错，即使是界主下去，也差不多这样，只是会更快一些解决。
但，界主多少岁，那年轻人又多少岁。
永远不要说莫欺少年穷，真正被历史铭记住的那些赢家，多少是自小便显山露水于人前的。并非他们生而不凡，而是他们生来便懂得，自己心中抱负，自己一生何求。有些人，至到此也不会明白自己一生中最想要追求是什么，如果仅仅是权势名利上的需求，那不过欲望而已，即不算抱负，也不算追求。
“就是他了。”殷流采对围观的结果也很满意。
“是他没错，但我们仍要确定，他将来可以处于什么样的位置。”
殷流采摇摇头：“既然我们只借他们一点光亮，那又何必为他们排位置，他们终会自己找到自己的位置。界主，在这一点上，你可能会觉得我心很硬，但于历史而言，于此界而言，我们终究不过是旁观者。我们捏成一团的，终有一日会散掉，唯有他们自己捏成一团，我们抽身后才不会散作一盘沙尘。”
事实上，殷流采曾向道祖鸿钧讨教过，关于地球人类历史的发展，道祖鸿钧说过一句很符合他道祖身份的话——无为而治，只看不做，只听不说，你们自己也玩得不错，哪怕也曾作过不少死，犯过不少浑，但最终你们会找对的那条路。
这时，殷流采想给道祖鸿钧补上一句——只有这样，找到的那条对的路，才是真正属于你们的。
“阿采来的时代里，定不会有什么横空出世的人物。”
殷流采讶然地看界主，她没有过多向界主描述过现代社会，但界主却忽然间得出这样的结论：“为什么？”
“所学所识何曾弱于人，却不敢于飞高，甚至畏惧于承担过大的责任，如何能横空出世。但凡横空出世的人物，不是所生的时代造就，便是自己我成就，你所来的时代大抵平和，从你和你平日所言来看，不管是你还是你认识的人里，鲜少有人敢于自我成就。”界主并不能完全认同殷流采的话，界主不知道什么叫所谓天赋人权，他唯一明白的就是——不能指望聪明人永远不犯蠢，就像再蠢的人也有灵机一动的时候一样。而且，聪明的人犯起蠢来，比一直蠢的人犯的蠢还要更无药可救。
“你……你是说让我自己去做，建立政权，完整制度，然后称帝？”殷流采不由得瞠目结舌，她没有说其他社会形态，因为真仙界的封建制度建立完善是姬氏皇族一统之后，而姬氏皇族立国至今已经五代君王，根本没有出现过更“先进”的社会形态。
以及，姬氏皇族每代君王少说也能活个千八百岁，也就是说真仙界在封建制度统治下已经有三千多年。以地球的历史来说，三百多年的朝代已经可以说是长寿，但真仙界的姬氏皇族已经统治了凡世三千多年，这几乎是一个不可想象的数字。至少，作为历史生，殷流采对这个数字至今仍然不敢置信。
“为何要称帝，你所来之处也没有帝王，不是吗？”
“不，界主，虽然我确实不敢横空出世，但我可以确定，历史的发展有其必然性。所有国家所有民族的历史发展进程只有长短，却都是一步一个脚印向前的，如果非要跳过一步，恐怕不是前进，而是不负责任地带他们飞，又半路上把他们扔下去摔死，我不能同意这样做。”殷流采有些胆颤心惊，她虽然是学中国历史的，但世界史也粗通，所有的制度发展进程几乎相同，虽然每个阶段费的时间不同，但一步一个脚印，几乎都落在同和处，或有偏差，但步法是相同的。
如果仅仅只是一个民族，一个国家，殷流采不会这样鲜明的反对，但地球上的人类，已经用无数优胜劣汰证明过这一点。还不会走，就想先跑，肯定会摔得很惨，而如果还不会跑就想先飞，那就不是摔得惨的问题了。
界主略作思索后，颔首道：“那便如此，我们去
