花间集新注-第28部分
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补写一句，旧游人事，已去一年，而眷恋之情，溢于言表。结尾一句，是当
时马上的实景，秋日晚风，斜阳西下，马上凝情，感今思昔，不胜愁苦，实
处皆化空灵。
其三
独立寒阶望月华，露浓香泛小庭花，绣屏愁背一灯斜。
云雨自从分散后，人间无路到仙家，但凭魂梦访天涯。
【注】
月华——月光，月色。张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿
逐月华流照君。”
人间二句——暗用刘晨、阮肇之事，见温庭筠《思帝乡》注。
【析】
这首词写男子对女子的思念。
上片写主人公独立凝望。室内绣屏残灯，他含愁临阶，所见的是月正中
天，露浓香重。境界清幽，而人孤独。
下片是独立所想。“云雨”以示两人情意，“人间无路到仙家”是一别
之后，见面实难，无可奈何。“仙家”是对女子居处的美称，与“无路”并
提，喻见面之难。最后用“即使到天涯，魂梦也要为之追随”这样执着的语
言，表示了两情的坚贞。全词意境幽艳，情意绵绵。
其四
依约残眉理旧黄，翠鬟抛掷一簪长，暖风晴日罢朝妆。
闲折海棠看又捻，玉纤无力惹徐香，此情谁会倚斜阳？
【注】
依约——隐约。
旧黄——残存的额黄（面部妆饰）。
翠鬟句——翠鬟散乱，玉簪下坠，挂于发际，故曰“一簪长”。又解：
翠鬟下堕，约一簪长。
罢朝妆——停止了早晨的妆扮。意思是虽良辰好景而懒于梳妆。与《诗
经？卫风？伯兮》“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？”的意思
相似。
闲折句——写空虚之情，折了海棠花看了又看，玩了又玩。捻：用手指
搓转。
玉纤——玉手，形容女子手细柔。韩偓《咏柳》诗：“王纤折得遥相赠，
便是观音手里时。”
会：理会，了解。
【析】
这首词写一女子终日闲愁。
上片写女子在暖风晴日的早上，残眉懒画，翠鬟不整的倦慵神态。
下片写她整日闲折海棠，纤手拨弄，似赏非赏，斜阳独倚等这些细微的
动作，以显示她的愁思不尽。全词突出了女主人公春日困于情网的倦怠神态，
入木三分。
其五
翡翠屏开绣幄红，谢娥无力晓妆慵，锦帷鸳被宿香浓。微雨小庭春寂寞，
燕飞莺语隔帘拢，杏花凝恨倚东风。
【注】
幄（wò握）——篷帐，帐幕。
谢娥——泛指美丽女子。
宿香浓——经夜香味尚浓。
杏花——比拟女子。以花拟人，是拟人化的写法。
【析】
这首词与前一首一样，写女子自伤寂寞。
上片写女子所在室内陈设和她的情态：翡翠屏风、腥红绣帘、华丽的帐
子、绣有鸳鸯的被褥，这一切都笼罩在浓郁的香气中，这环境是华责的，生
活在这环境中的女主人公自然也就无比美丽了。然而她却是柔弱无力，不整
晓妆，已见其内心深处的忧怨。
下片从室外的环境中衬出她的寂寞。春归小院，微雨洒过，燕舞莺歌，
帘外欢洽，越发显得帘内寂寞；杏花也是凝愁带怨斜倚于东风之中，这是女
主人公情感牵系于物的缘故。这“杏花”也是女主人公的化身。
其六
枕障熏炉隔绣帷，二年终日两相思，杏花明月始应知。
天上人间何处去？旧欢新梦觉来时，黄昏微雨画帘垂。
【注】
枕障——古人用屏风围枕，谓之“枕屏”，又称“枕障”。
始应知——才能知，或正可知。始应，副词。
天上句——意思是天上与人间，乃生死之异域，今不知何处去？白居易
《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”
【析】
这是一首悼爱姬的词章。
上片追叙与女子由相爱到相会。开头一句写女子所居之地；接着两句写
两人经过一段时间的爱恋、相思。“杏花”句表明欢会的环境、地点。下片
则转入哀悼。“天上”两句，是带着沉重的哀思发问的：不管是天上、人间，
她总是到一个地方去了吧，但究竟到哪里去了呢？他又十分茫然；这是其一。
其二是，他不以为她是死了，而以为她是到什么地方去了，可见其痴情眷爱。
故还时常想她回来，但她是回不了的，只有过去的欢乐经常在梦中以不同的
形式出现，以梦境愈增其悲。最后用黄昏微雨，画帘低垂、人去楼空，加深
了哀悼的气氛。
其七
花月香寒悄夜尘，绮筵幽会暗伤神，婵娟依约画屏人。人不见时还暂语，
令才抛后爱微颦，越罗巴锦不胜春。
【注】
悄夜尘——夜色静悄悄。
婵娟（chánjuān 蝉捐）：泛指美貌女子。孟郊《婢娟篇》：“花婵娟，
泛春泉：竹婢娟，笼晓烟；妓婵娟，不长妍；月婢娟，真可怜。”
令——即词曲中的令、引、慢、近之类。古时宴会常以歌舞助兴。又解，
酒令。
越罗巴锦——越地的罗，巴蜀的锦，都是古时著名的衣料。《初学记？宝
器部》：“《丹阳记》曰，历代尚未有锦，而成都独称妙，故三国时，魏则
市于蜀，吴亦资西蜀。至是始有之。”蜀有巴山，故称巴蜀。“巴锦”即“蜀
锦”。
【析】
这首词写男女的一次幽会。
上片写月夜静静，花香袭人，在宴会上他俩有心，却不能互通情愫，各
自暗暗伤神。待到他们幽会了，反复端详，疑是画屏中人。三句写出了环境、
会前的焦急，会时的惊喜心情。
下片“人不见”二句写尽女子幽会时的欢快活泼及对欢会的留念之情。
最后一句总结下片，说女子的娇羞轻盈不知蕴藏多少春意柔情。
其八
偏戴花冠白玉簪，睡容新起意沉吟，翠钿金缕镇眉心。
小槛日斜风悄悄，隔帘零落杏花阴，断香轻碧锁愁深。
【注】
沉吟——原义是低沉吟诗，这里作“犹疑”、“恍惚”解。
翠钿句——金缕束绕翠钿，插于眉上发际中。镇：安插。
槛——栏杆。小槛：窗外的小栏杆。王勃《膝王阁》诗：“阁中帝子今
何在？槛外长江空自流。”
断香轻碧——指杏花零落后，香销叶绿。
【析】
这首词写女子午睡醒来的神情。
上片写她午睡初起，花冠偏戴、翠钿白簪、金缕镇眉，这些表现她“午
睡醒来愁未醒”的精神状态。
下片写她起后小槛危立所见所感：日斜风细，隔帘花落、香断阴深，一
缕轻怨，从心头掠过。
其九
晚逐香车入凤城，东风斜揭绣帘轻，慢回娇眼笑盈盈。
消息未通何计是？便须佯醉且随行，依稀闻道太狂生。
【注】
凤城——京城，帝王所居之城。杜甫《夜》诗：“步蟾倚杖看牛斗，银
汉遥应接凤城。”仇兆鳖注引赵次公曰：“秦穆公女吹箫，凤降其城，因号
丹凤城。其后言京城曰凤城。”
斜揭——将东风拟人化，轻轻地揭开帘帷。
慢回句——漫不经心地回眼相顾，含羞带笑。
佯醉——伪装酒醉。
依稀句——好像听到车中女子责怪说：“太狂了！”太狂生：大狂妄了。
生，语尾助词，诗词中常用，乃唐宋口语。李白《戏杜甫》诗：“借问别来
太瘦生，总为从前作诗苦。”
【析】
这首词写一少年的颠狂举动。
上片写傍晚他追逐一个少女的车子进了京城，一阵东风吹来，揭起车帘，
车中的娇波笑语使他倾倒。
下片写他单情难达、佯醉随行。他还仿佛听到女子在指责他的颠狂。然
而他追慕的心潮，岂能平静？《栩庄漫记》评：“子澄笔下无难达之情，无
不尽之境，信手描写，情状如生，所谓冰雪聪明者也。如此词活画出一个狂
少年举动来。”
其十
小市东门欲雪天，众中依约见神仙，蕊黄香画贴金蝉。饮散黄昏人草草，
醉容无语立门前，马嘶尘烘一街烟。
【注】
依约——隐约，仿佛。
神仙——指所见之美女。
蕊黄句——写美女妆饰，涂额黄，以香料画抹眉脸，戴上金蝉钗。
蕊黄——额黄之色。金蝉：钗的形状。
草草——忙忙碌碌的样子。《诗经？小雅？巷伯》：“骄人好好，劳人
草草。”朱熹注：“草草，忧也。”这里有匆匆忙忙之意。
尘烘——灰尘飞扬。烘：火起貌，这里形容尘土一哄而起。
【析】
这首词写东门小市的景况。
上片，“小市东门”是地点；“欲雪天”是时间。下面就是在这样的地
方，这样的地点的闹市即景，而特别点出人群中天仙般的女子，以见街市的
繁华。
下片写黄昏时的街市一瞬。人们散去，醉客无语倚门，马鸣奔驰，一阵
尘烟。小市熙熙攘攘的热闹场面，如电影镜头一样，鲜明地展现在眼前了。
临江仙
烟收湘淆秋江静，蕉花露位愁红。五云双鹤去无踪。几回魂断，凝望向
长空。翠竹暗留珠泪怨，闲调宝瑟波中。花鬟月鬓绿云重。古祠深殿，香冷
雨和风。
【注】
蕉——美人蕉。
五云句——仙人所乘的五色云彩和双双白鹤，已经去远，无影无踪。
翠竹句——翠竹上留下带怨的珠泪。这里用湘妃的故事。据《述异记》
载，舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，竹文全成为斑。故称
为“斑竹”或“湘妃竹”。
闲调句——在湘江波浪中，湘灵弹起了宝瑟。调：弹奏。《楚辞？远游》：
“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”湘灵即湘妃，即尧之二女、舜之二妃。
《楚辞？九歌》中的湘君、湘夫人就是指此。
花鬟句——花如鬟，月如鬓，绿云如发，一层又一层。这是一种艺术的
联想，较一般比喻更开阔自由。
【析】
这首词是咏娥皇女英的故事。
上片“烟收”二句用环境烘托悲剧的气氛。紧接三句写二妃离京寻舜帝
于水云之乡，形象动人，情意婉转。
下片开头二句写出湘妃竹与湘妃鼓瑟的故事。后三句又以景结情，与开
头悲剧呼应。真如汤显祖评“词气委婉，不即不离”；也如李冰若所说，“极
缥缈之思，不落凡俗”。
女冠子
露花烟草，寂寞五云三岛，正春深。貌减潜消玉，香残尚惹襟。竹疏虚
槛静，松密醮坛阴。何事刘郎去？信沉沉。
【注】
五云三岛：仙家所居之处。五云：青、白、赤、黑、黄五色瑞云。三岛：
《史记？封禅书》：“蓬莱，方丈，瀛洲，此三神山者在渤海中，诸仙人及
不死药在焉，而黄金白银为宫阙。”此“三神山”即“三岛”。参见薛昭蕴
《女冠子》“其二”中注。
醮坛——道家求神之台，见牛峤《女冠子》“其三”中注。
刘郎——刘晨。这里泛指所念之人。见温庭筠《思帝乡》中注。
【析】
这首词写了女道士的思凡之心。
上片“露花”三句是她所在的地方环境，“貌减”二句写她与情人分别
后因思念而憔怦，以余香作为一种安慰，真是可怜可叹！
下片开头二句写其周围清冷阴森，没有一点乐趣，使她更想念情人，最
后两句脱口而出，情真意切。
河传
其一
渺莽云水，惆怅暮帆，去程迢递。夕阳芳草千里，万里，雁声无限起。
梦魂悄断烟波里，心如醉，相见何处是？锦屏香冷，无睡，被头多少泪！
【注】
渺莽——辽阔而迷茫。
迢递（tiáodì条弟）——遥远。
悄断——暗暗地结束了。
【析】
这首词写傍晚离情。
上片全是写景，苍茫、空阔、悲凉。只“去程”二字，点出送行，景是
送行人所见，渺茫云水，一片空阔，行者已去，暮帆不见，惆怅自生。李冰
若说：“起句飒然而来，不亚别恨二赋首语，可谓工于
