趣读史记-第4部分
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齐威王一听脸都红了，赶紧重新置办礼物，增加到一千镒黄金，十对白璧，一百辆四匹马拉的车子。淳于髡这才动身。赵王收到这么昂贵的礼物，大喜，二话不说借给了淳于髡十万精兵和一千辆战车。楚国听到这个消息，连夜退兵而去。
齐威王这回心放到了肚子里，在后宫设宴，犒劳淳于髡。酒酣耳热，齐威王询问淳于髡：“你喝多少酒才能喝醉啊？”淳于髡回答：“我喝一斗就能喝醉，喝一石也能喝醉。”齐威王一听糊涂了，知道淳于髡肯定又在耍花招，问：“你喝一斗就醉了，怎么还能喝一石？你倒是说说看。”淳于髡说：“如果是大王赐酒给我，执法官站在旁边，御史站在身后，我胆战心惊，喝酒的时候头都不敢抬，不过一斗就喝醉了。如果是父母家里来了尊贵的客人，我作为晚辈，卷起袖子躬身侍奉客人饮酒，客人一高兴赏我几杯残酒，举杯向客人祝寿，也不过两斗就喝醉了。如果是多年不见的好朋友，久别重逢，互诉衷肠，大概五六斗就喝醉了。如果是乡里之间的聚会，男男女女杂坐在一起，随便喝，也没有时间的限制，再做一些六博、投壶之类的小游戏，呼朋引伴，握手言欢、眉目传情都没人干涉，哪怕美眉的耳环和发簪被我动手动脚地碰掉了也不会生气，这是我最快乐的时候，喝上八斗也不过才有两成醉意。天黑下来了，酒也快喝尽兴了，把剩下的酒宴合并到一起，男女同席，促膝而坐，醉意朦胧，搂搂抱抱，杯盘狼藉，继而散席，主人送走了别的客人，独独把我留了下来，派一个美眉陪我过夜，这时她已经解开了绫罗短袄的衣襟，身上的香味阵阵，只往我鼻子里钻，当此之时，我神魂颠倒，能喝一石酒而不醉。可见酒喝得太多了就会出乱子，乐极则生悲。世间所有的事情都是这样，胜极则衰。”
说来说去，原来淳于髡还是在讽刺齐威王的长夜之饮。
齐威王这回服了，淳于髡的隐语简直无处不在，炉火纯青。于是齐威王从此后就取消了长夜之饮，封淳于髡为接待外国使节的宾礼官。
【个性点评】
《红楼梦》里，贾宝玉曾经讽刺过“文死谏，武死战”：文官拼死进谏，武官拼死作战；即使没有任何效果也要拼死留名。淳于髡是一个提意见的高手，他不是直通通地批评国君的过失，而是用别人的幽默故事间接劝说，在古代这叫“讽喻”，是专制社会中下级对上级的典型态度，讲究的是温良恭俭让，温柔敦厚而不触怒统治者。
周总理的工作人员集体来到总理面前，说：“总理，我们要给您提意见！”总理问：“什么意见？”工作人员气愤地说：“您太操劳，不注意自己的身体！”这种提意见的技术比淳于髡更高一筹，如今给领导提意见，都要向淳于髡和周总理的工作人员学习。
邓通：我就是佞幸的“行业标准”
邓通能进入汉文帝的视野，并且深受宠幸，简直是上天赐予的机会。
对于人类来说，梦是一个十分奇特的心灵感受。梦的五光十色，似乎与现实有着某种对应，梦的光怪陆离，似乎对现实又有着某种暗示。梦的不确定性使得这种对应和暗示显得十分难以把握。也因此，当梦中的一切如果和现实的一切能够联接在一起之时，所有人都会为之动容。
汉文帝就遇见了这样的事情：某晚，熟睡中的汉文帝梦见自己努力奋力地往天上攀登，开始爬得还算顺利，后来就越来越艰难了，甚至举步维艰。他气喘吁吁，几乎用尽了全力仍然无法再往上移动半步。就在此时，他感觉有人从后面推了他一把，梦中的汉文帝感激异常，完全可以想像，他回过头去，想看清那个帮助自己上天的人。他看见了那个帮助自己的人，原来是个黄头郎，正在自己的背后使劲地推着。醒来后，他记不清那个黄头郎具体什么模样，但记住了那人衣衫的特征—在他衣服的横腰部分，衣带在背后打了结。
第二天，汉文帝按图索骥，不动声色地搜索那个推他上天的黄头郎。一眼之下就发现了一个人和梦中的那个人很相像，更为关键的是，那人的衣带也在身后打了结。一切都和梦中一模一样。这时宫中的草坪音箱里轻轻地响起了邓丽君的歌声：“甜蜜蜜你笑得甜蜜蜜／好像花儿开在春风里／开在春风里／在哪里在哪里见过你／你的笑容这样熟悉我一时想不起／啊在梦里／梦里梦里见过你／甜蜜笑得多甜蜜／是你是你梦见的就是你……”是他，就是他！我们可以理解汉文帝的激动。
那人叫邓通，蜀郡南安人，因善于划船当了黄头郎。汉文帝那个甜蜜的梦，让邓通受益非浅，自从汉文帝见到他之后，一天比一天地更加尊重和宠爱他。邓通是个老实人，并没有因为皇帝对自己特别恩爱就忘乎所以，而是一心扑在皇帝身上，从不喜欢和外人交往，即使皇帝给予休假的恩赐，他也不想外出。
于是，邓通一夜成名，从草根阶层迅速上升到大红大紫的程度。没过几天，他得到的皇帝赏赐就达到了上亿的金钱，官职也升到上大夫。
汉文帝对邓通特别满意，经常偷偷跑到邓通家玩耍。邓通没有别的爱好，从来不会利用皇帝对自己的厚爱来达到个人目的，也从没有因此为他人牟取非法利益。他所做的只有一点，那就是谄媚皇上。这一点更令汉文帝心里特别踏实，他几乎是怀着一颗感恩的心来看待邓通的，是啊，哪个人能像邓通这样没有一点过分的要求呢？
令汉文帝刻骨铭心的是这样一件事：有一次，文帝曾经得了痈疽病，患病部位难受无比，药石无效，文帝辗转难眠。邓通看在眼里，急在心上，时时在思考如何能帮文帝解除痛苦。于是就经常为文帝吮吸脓血。经过邓通的吮吸，文帝果然感到清爽无比。
这不禁令文帝感慨万千。为了检验太子对自己的爱戴能不能达到邓通的程度，就让前来探病的太子也为自己吮吸脓疮。当然，太子也做到了，只是细心的汉文帝从太子脸上看到了明显的难为情，汉文帝因此更加宠爱邓通。
有一次，皇上让善于相面的人给邓通相面，那人相面以后说：“邓通当贫饿而死。”文帝不以为然地说：“天下的财富由我来支配，能使邓通富有的就在我，怎能说他会贫困呢？”为了让自己喜欢的人不受贫饿而死，文帝把蜀郡严道的铜山赐给了邓通。由此，我们也可以说，汉文帝也是一个性情中人。有了性情中人汉文帝的慷慨，邓通富甲天下。
好花不常开，好景不常在。慷慨的汉文帝后来还是驾崩了，把邓通一个人孤零零地撇在了人世间。
太子即位，是为汉景帝。当年吮吸脓血的场景历历在目，汉景帝知道，自己之所以被爸爸叫过去吮吸脓血，全是因为邓通这小子的缘故。邓通真他妈害人啊，因为他吮吸了脓血，害得太子也要尝尝脓血的味道。这个仇太子一直记在心里，即位不久就将吮吸脓血的邓通免职。不仅如此，还找了个借口，将邓通家的钱财全部没收充公。曾经大富大贵的邓通最后竟然寄食在别人家里，凄凉死去，果然应了当初卜者的预言，看来也许是天意。
【个性点评】
当然，邓通是个不足挂齿的佞幸。然而，他身无一技之长，居然曾富甲天下；不思权谋权术，居然可以让汉文帝深深宠爱。邓通的卓异之处表现在，即使深受汉文帝的宠幸，他也没有因此狮子大开口，也没有任何人能通过他获取任何不正当利益。他似乎从来没有非分之想，更没有利用皇帝的信任干扰朝政，因此，邓通也是一个脱离了低级趣味的人。
“士为知己者死，女为悦己者容”。受到皇帝的宠爱，邓通只知尽全力为皇帝服务。我想，邓通对皇帝的爱应该是发自内心的，对皇帝的体贴也应该是发自内心的，否则，他怎么能做到吮吸脓疮而不皱眉头呢？
佞幸应该怎样做，邓通提供了一个良好的榜样，并树立了一个良好的行业标准。虽然司马迁发自内心地厌恶这些佞幸之人，并诅咒他们一万年也不会有什么好下场，但是邓通的下场悲惨，并不能否定邓通所树立的行业标准的价值。真正能达到邓通那个高度的佞幸，天下之大，有几人欤？
东方朔：敢笑李敖不撒娇
东方朔保持了很多项个人纪录：
他是第一个以东方为姓的人。据说东方朔的父亲姓张，在他出世前就死了，母亲生下他三天后也去世了。因为他出生之时，东方刚亮，所以就被兄嫂命名为东方朔。因此，他是东方姓氏的第一人。
大隐隐于朝，这是后人经常挂在嘴边的一句话，但真正对这话拥有完整知识产权的也是东方朔。当时他和别人辩论，一不留神就说出了这句流传千古的经典名言。后人对这句话推崇备至，尤其是那些腆颜拿着俸禄，却又标榜自己拥有高尚情怀的人。后人甚至还将这句话延伸为：“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。”
“谪仙”这个名字最早也属于他，只是李白后来居上，将这个名字独占了。
……
东方朔是以一种特别个性的方式让皇帝记住的。
他本来是齐地人，酷爱读书，为了有更大的发展，就兴冲冲地来到了首都长安。到了长安之后才知道，长安人才济济，想博个出人头地还须恶搞才行。于是，他决定直接给皇帝上书。当时最高领导人是汉武帝，汉武帝提倡读书人通过上书的方式来表现自我，所以给皇帝上书算不上多有创意的举动。东方朔的伟大之处就在于只给皇帝写了一封信就让皇帝彻底记住了。他采用的方式我们今天才明白过来，那就是恶搞。
东方朔刚到长安时，到公车府那里上书给皇帝，这封信那可是写得汪洋恣肆，轰轰烈烈，他一口气用了三千个木简才把这封信写完。三千个木简是个什么概念？就是公车府的两个年轻人刚刚好抬得起来。
于是，武帝在宫内开始阅读东方朔的上书，一连读了两个月才读完。我们不知道这封需要两个月才能读完的信水平如何，反正读完了信之后，汉武帝就下令任命东方朔为郎官，让他经常在皇上身边侍奉。东方朔这人很机智，经常让汉武帝高兴得傻笑不已。他最著名的段子是对下面两个词语的“考证”。
在去甘泉宫的路上，汉武帝看到了一个红色的虫子，头目牙齿耳鼻都有，随从都不知道它是什么东西。武帝就让东方朔来辨认。东方朔回答：“这虫名叫‘怪哉’。从前秦朝时拘系无辜，平民百姓都愁怨不已，仰首叹息道：‘怪哉！怪哉！’百姓的叹息感动了上天，上天愤怒了，就生出了这种虫子，名叫‘怪哉’。此地必定是秦朝的监狱所在地。”武帝就叫人查对地图，果然。武帝又问；“那怎么除去这种虫子呢？”东方朔回答：“凡是忧愁得酒就解，故以酒浸这种虫子，它就会消亡。”武帝叫人把虫放在酒中，一会儿，虫子果然靡散了。
汉武帝曾到上林苑游玩，看到了一棵好树，问东方朔这是什么树。东方朔回答：“这树名善哉。”汉武帝暗地里叫人识别了这棵树。几年后汉武帝又问东方朔这是什么树，可这次东方朔却回答
