西游真相-第15部分
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既不能宽以待人与人为善，又不能严以律己独善其身，那只能在勾心斗角和寂寞难耐的痛苦之中无比痛苦地活着。
106．既不能与人相处也不能忍受孤独让唐僧、猪八戒、沙悟净呆在一起，孙悟空用金箍棒在地上画了个圆圈说，谁也不
许出来。沙悟净受不了猪八戒的懒惰，讨厌他又臭又脏。猪八戒受不了唐僧说教，讨厌他里嗦。唐僧受不了两个妖怪争斗，讨厌他们吵吵闹闹，让自己不得清静。即然你们不能呆在一块，孙悟空不耐烦地说，那就让你们各自分开呆着好了。于是就给每个人画个圈圈，各自呆在里面不许出来。不久，沙悟净就为无所事事而痛苦，猪八戒就为没人玩耍而痛苦，唐僧就为没人说话而痛苦。大家都抱怨自己孤独寂寞，难以忍受。孙悟空忍无可忍，让你们呆在一起，你们痛苦，让你们自己单独呆着，你们痛苦。孙悟空痛苦地叫嚷着，真受不了你们，你们到底想要怎么样。既不能宽以待人与人为善，也不能严以律己独善其身。与人共处就勾心斗角，自己独处又寂寞难奈。既不能融入众生，又不敢逃离众生，就只能在两难的痛苦中痛苦地生存。
只有被贫困和苦难纠缠时，有人才会记起，这世界上还有一种东西叫公平。他们的所谓公平，不是努力向上，把自己活得和别人一样快乐，而是充满仇恨，拼命要把别人整得和自己一样难受。
107．能不能让他和我一样难受妖怪们捉了唐僧、猪八戒、沙悟净。
唐僧被关进了一个木笼子，沙和尚被绑在了柱子上，猪八戒被倒吊了起来，四脚朝天，痛得杀猪似地嗷嗷乱叫。
猪八戒忍着痛，挣扎着问妖怪们，能不能把我像唐僧一样关进笼子。妖怪们说不能。
猪八戒又问，那你们能不能把我绑得像沙悟净一样。妖怪们说不能。
看沙悟净居然还有闲情打量着妖洞里的陈设，猪八戒就用猪鼻子冲着沙悟净，向妖怪们说，那你们能不能把他绑得像我一样吊起来。
妖怪们说不能。
猪八戒直嚷道这不公平。
沙悟净没好气地说，大家都是自己人，让我难过你也好受不了，何苦呢，都在一条船上落难，有难同当。
猪八戒说，你他妈说得对，有难同当，要苦就大家一样苦，凭什么老子最苦。
人和人之间，不患寡，只患不均。不怕少就怕不一样少，不怕累就怕不一样累，不怕苦就怕不一样苦，甚至可以不怕死，就怕大家不一起死。
小妖们在一旁议论说沙和尚不好吃杀掉算了，可以把猪八戒剁头砍腿，开膛破肚，煮炒煎蒸做几道好菜下酒。
这也太不公平了，猪八戒大叫一声气得晕死过去。
在幸福和富有时，人们会忘记别人，忘记人世间还有一种东西叫公平，只有在痛苦和贫穷时，人们才会记起别人，渴望公平。
公平的路有两条，一条是一起享福，一条是一起遭罪。
可都听到了，不是老孙自吹，是天下百姓心明，是他们说我老孙一身正气，一心一意为百姓，说老孙的不是可以，和百姓作对可不行。
有足够的利用价值
108．能除强扶弱就能恃强凌弱猪八戒向唐僧抱怨说，大师兄总是仗着自己本领高强，对师弟们趾高气扬，对那些
百姓也是颐指气使。唐僧说，悟空你不该恃强凌弱。孙悟空没理唐僧，揪过猪八戒的大耳朵破口大骂，你个忘恩负义的小人，老孙救你
你忘了，要你个宝贝玩玩就说三道四，你他妈是个什么东西。猪八戒陪着笑脸，老猪不是东西，猴哥大人大量不和老猪一般见识。孙悟空还没骂够，还有那些不知好歹的百姓，我为他们降妖伏魔他们都忘了，吃他们几个烂桃就说老孙欺压百姓。猪八戒忙说，不要说几颗桃，就是要了他们的粮，要了他们的房也是应该，那些百姓自私自利眼里只有自己，猴哥大人大量不和他们一般见识。孙悟空还在愤愤不平时，一大群百姓敲锣打鼓，抬着鸡鸭牛羊美酒瓜果，齐声颂扬
伟大英明的孙悟空大公无私，除暴安良。孙悟空这才露了些许笑脸，你们都听到了，不是我老孙自己说我大公无私。男女老幼，载歌载舞。紧闭双眼，唐僧陷入沉思。
强者落难，总让弱者兴奋，看到虎落平阳还摔掉了牙，狗最高兴，狗会觉得自己比虎更威风。凤凰脱毛时，麻雀最快乐，麻雀会觉得自己比凤凰更漂亮。
109．是强者的不幸还是弱者的悲哀谁也没想到，强大的孙悟空竟然被暗箭伤人的妖怪偷袭，身受重创，遍体鳞伤，苦不堪言。看着这个平时在自己面前不可一世的孙悟空痛苦不堪，猪八戒和沙悟净嘴上骂着那个邪恶的妖怪卑鄙，无耻，该死。心里却忍不住偷着乐，活该。孙悟空的骄横傲慢一直伤害着猪八戒和沙悟净的自尊，让他们畏惧，让他们嫉妒。可
面对孙悟空的强大却又无可奈何，只能忍气吞声，默默承受。看着伤害自己的人受伤害，看着强者落难，总能让弱者兴奋。猪八戒和沙悟净脸上装出一副痛彻心扉的神情，围在孙悟空身边又是同情又是安慰，却怎么也掩饰不住内心的兴奋，心里在哈哈大笑着，没想到你也有今天。弱者对强者的嫉妒近乎仇恨，在嫉妒面前人们失去公正和仁爱。看着痛苦不堪的孙悟空，又看看幸灾乐祸的猪八戒和沙悟净，玄奘痛苦地双目紧闭，无比悲哀。人性中的邪恶让人自己都感到了恐惧和悲哀。这悲哀，是对强者的悲哀，更是对弱者的悲哀。这悲哀不是对一场战斗胜负的悲哀，而是对人性的悲哀。
每个人心中都有把刀，每个人心中也有一朵莲花，只有让莲花盛开，才会暗淡心中的刀光剑影。
110．你除不去看不见的魔鬼孙悟空要打死那些来打劫的强盗。
唐僧不许，说上天有好生之德，给孙悟空讲慈悲，讲宽容讲戒杀生，说得饶人处且饶人。人非圣贤，孰能无过，一个人犯了过错并不可怕，可怕的是不改过，一个人犯了错，也要给他改过自新的机会。想当初，你不是也同样犯过许多或者这样或者那样的错误。孙悟空不耐烦地嚷，是你不让我打死他们，待会他们打死你活该，我到一边凉快去了。
唐僧对那些强盗讲善恶报应，生死轮回，说苦海无涯回头是岸，只要能够觉悟正道，一样可以得到神的宽容和理解，蒙神的恩赐，得神的荣耀。强盗们听了就都放下了屠刀，弃恶从善。
孙悟空回来时吃惊地看着强盗们跪在唐僧面前听他宣扬佛法，就满脸疑惑地看着唐僧。
每个人心中也都有一把刀，唐僧说你能打落他们手中的刀，却不能打落他们心中的刀，你能除去看得见的魔鬼，却不能除去人心中看不见的魔鬼。
用刀，只能解除人手中的刀；用心，才能解除人心中的刀。
撒什么种子开什么花，种下一颗石头开不出一朵莲花。孙悟空说，你为取经而死，死而无怨，强盗为打劫而死，也是死得其所。
111．都是死得其所眼看着几条生机勃勃的生命转眼之间就变成了几具了无生气的尸体，唐僧双手合十，心情沉痛地念道，阿弥陀佛，罪过，罪过，他们只是要打劫我的行李，又不是要我的命，悟空，你实在不该打死他们。
孙悟空冷笑，那我下次就等他们先把你打死了，然后我再打死他们，也许只有这样，
你才会认为他们该死。谁知唐僧摇了摇头，唉，要是那样的话我都已经死了，你再打死他们又有何用。孙悟空苦笑，真拿你的慈悲善良没办法。唐僧还在一旁惋惜不已，又不是自己没行李，为什么还要冒着生命危险抢别人的行李，就为了别人的几件破烂行李，却丢了自己宝贵的性命，可惜，实在可惜。孙悟空问唐僧，如果你为取经丢了性命，你会不会后悔，会不会感到可惜。唐僧坚定地说，我为取经不惜一切，早将生死置于度外，就算我为取经而死，也是死得其所，无怨无悔，无愧我心。
孙悟空说，说得好，你为取经而不惜性命，妖怪为吃你而不惜性命，强盗为抢你而不惜性命，都是心甘情愿，鸟为食亡人为财死，都是天经地义死得其所，没什么可惜不可惜的。
猪八戒叫着完了完了，孙悟空撞死了，妖怪来了唐僧非死不可。孙悟空没撞死，唐僧却被气得昏死过去了，猪八戒叫着完了完了，唐僧气死了，取不到真经了。沙悟净说，师父要是死了，我也不活了，猪八戒叫着去死去死，你个挑行李的，待会我就去找头驴来。
112．有本事你打死我算了看到死亡，玄奘都会无比悲哀，孙悟空却满不在乎，不就是死个人，没什么大不了的。玄奘说每个生命都是可贵的，都有生存的权力，任何人都没有权力随意伤害别人的生命。
孙悟空一双冰冷的手抚摸着无比坚硬的金箍棒说，想当年老孙拔出这根定海神针，四海奔腾，倒海翻江，后来龙王告到玉帝那儿，说我老孙弄得天下洪水泛滥，浮尸千里，死者不计其数，当然，也有躲过浩劫大难不死的，流离失所，生不如死，死的死了，不死的，也没能活到现在，就是到现在也早死好多回了。
一将成名万骨枯。人们都往往只看到英雄的胜利和荣耀，却不愿意知道英雄背后的无情和冷酷。
罪过，罪过，玄奘念完了紧箍咒，孙悟空挣扎着从地上爬起来，不错，老孙有的是罪过，以前打死过很多人，以后还会打死神仙妖怪和人，你别讲那些大道理烦我，也别念紧箍咒整我，有本事你打死我算了。
看着蛮横无理的孙悟空，玄奘却也无可奈何。玄奘当然没本事打死孙悟空，再说，要
到西天取经也不能没有孙悟空。想要要挟别人，就要让自己有足够的利用价值。孙悟空说，是你不敢，还是你不忍下手，要不，我自己一头撞死好了。猪八戒和沙悟净急忙冲过来，大喊，大师兄，你可千万死不得，那边妖怪已经冲过
来了。
人的身体并不比那些猴子更高贵，人区别于猴子并不是因为人头比猴头好看，人区别于那些动物，是因为灵魂而不是外形，狗穿上衣服也能人模狗样。
责问他为什么打死人
113．为什么不能打死人孙悟空又打死人了。
西行的路上孙悟空经常打死人，谁拦住他的去路，他就打死谁，无论是妖，是鬼，是人，还是神。
可见到自己同类的尸体，唐僧还是忍不住要责问他为什么打死人。
孙悟空说我可以打死花花草草，打死牛鬼蛇神，打死妖魔鬼怪，我为什么就不能打死人，难道就因为你是人，就不能打死人，八戒是猪，就不能打死猪，我自己是猴子，还不能打死猴子呢，照这么我更不能打死妖怪，因为我曾经就是妖怪。
唐僧说因为人是万物之灵，人被教化，人和猪，和猴子，和妖怪不同，人有灵魂，有思维，有感受。
虽然人与动物最直接的区别是形体上的不同，但最根本的区别是品质，一种超越于动物生存本能之上，能够称其为人的尊严的品质。
其实，为妖魔所用的人就是妖魔，被鬼魂附体的人就是鬼怪，打死这样的人和打死妖魔鬼怪没什么不同。
人区别于妖魔，在于人的灵魂而不是人的身体，人的身体并不比妖怪，比猪，比猴子更高贵。
太自私的人，对别人没意义。太无私
