郭继卫赌下一颗子弹-第62部分
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利、飞翔迅捷的优势，更保证了捕猎时机，和主人配合的精到。”大兄侃侃而谈。
“山鹰捕获后，首先要做一皮面罩蒙住鹰眼，打入黑暗的旧社会。然后把它放在一根悬吊着的横棍上，来回扯动这根木棍，使鹰无法稳定地站立，也无暇休息。就这样驯者三班倒连续数昼夜，鹰被弄得神魂颠倒、精疲力竭而摔倒在地。这时，要往鹰头上浇凉水，使鹰苏醒，然后给它饮点盐水或茶水，但不喂食物。有的还要把蒜或芦荟抹入鹰嘴，加以苦辣折磨，这样才能去掉野性。约半月之后，鹰逐渐得以驯化，再开始喂食。
“喂食也有一套方法，驯鹰人把肉放在手臂的皮套上，让鹰前来啄食。饥饿许久的猎鹰，见了肉便不顾一切地扑过来，驯鹰人则一次次把距离拉远，而且每次都不给吃饱。这样反复进行，直到鹰能飞起来，啄到驯鹰人手臂上的肉为止。如此不食不眠一个月左右，俟鹰体重由三斤左右降至七八两，待训完后再补以肉，使之恢复原来的体重。
“至此，室内调驯结束，再到室外。要先把鹰尾的16根羽毛用线缝起来，让它无法高飞，只能在小范围内活动。用拴在草地上的活兔做猎物，让它由空中俯冲叼食。这样训练一段时间，再拆去尾部的线，但要在腿上拴一根长绳，像放风筝似的让它去捕获猎物。待熟练后，可将手中的绳子松开，但不能取掉。因为它一旦要飞跑，绳子还吊在空中，猎手骑马容易追到。”
虽然与鹰伴随十年，叶宜楠对驯鹰如此残酷闻所未闻，她惊骇地问傅潮声是否太耸人听闻了。傅潮声说他没见过，也不忍心见，但事实基本如此。
“孟子怎么说的：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。这简直正是驯鹰秘诀，一条也不差。你说，它能不成大器么？”大兄感慨地说，“人不一样么，从本质上说。”他又补充。
叶宜楠对“福雷”陡升崇敬之情，而这要感谢大兄。她发觉大兄最有意思，书卷气与孩子气同在，认真劲儿并顽皮劲儿共存，简直是个可爱的老顽童。
她举过饮料瓶敬他：“大兄句句出口成章，博古通今，我看李太白也不过这样了。对驯鹰的高论更让我大开眼界，来，敬你一碗。”
叶宜楠不多言不多语，座中颇受尊重。大兄见她来敬酒，忙坐直身子，一饮而尽，入口前又卖弄一句：“谢弟妹了。好，便挽取长江入尊NEF7A，浇胸臆！”
众人一阵笑他。
康书记刚才劝阻大兄不及，这时说：“叶医生这可不行，你敬大兄怎么用水呢？”
“我刚才是不能而喝，你们是能喝不喝，康书记我也敬你。”
康书记要她喝酒，相持不下，说：“政策放宽，要么你也出口成章一个，要么换酒。”
叶宜楠想了想：说：“‘呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。’”
大家叫好。康书记笑笑说：“这是又‘成章’又‘换酒’，我不喝还不行了。”
傅潮声以前也没有和大兄这样豪饮过，见他对赋体情有独钟，便说：“你大兄再赋上一段，说得应景我就喝一个，要不然罚你一个。”
大兄大笑：“此事容易。饮岂可无乐，我献上一段赋中亢音助兴。众位先想象二八郑女娱密坐，接欢欣也。”一说完想起叶宜楠在座，自觉不妥，看了看大家似没听懂，便放心说下去：
“歌曰：
摅予意以弘观兮，
绎精灵之所束。
弛紧急之弦张兮，
慢末事之螅�
舒恢炱之广度兮，
阔细体之苛缛。
嘉关雎之不淫兮，
哀蟋蟀之局促。
启泰真之否隔兮，
超遗物而度俗。”
康书记说太迂腐了，不知说些什么，该罚。
大兄忙说可以与时俱进，即时改为现代诗：
直抒情怀
为思绪松绑；
松弛心弦
可也不能轻狂；
开阔心胸
别因“细腰”迷航。
关关雎鸠
煽情而不淫荡；
蟋蟀行乐
小气且又肮脏。
轻歌劲舞
周身元气通畅；
忘凡脱俗
事非荣辱两忘。
“这下子我可是要喝一杯、噢一碗。”傅潮声说，便不顾叶同志目视制止，举碗畅饮。
刚才大兄说道有酒无乐时，康书记就让人找找有什么乐器，这时拿来一柄二胡。康书记大喜，扭动弦轴，调为正宫调“嗦瑞（52）”了一番。傅潮声说不用嗦瑞（Sorry：抱歉、见笑）了，演奏一曲罢。
康书记换个高凳子坐了，一个流水过门：
唱罢，目示傅潮声，让他接着。傅潮声不知歌词，即兴编唱道：
“苍鹰笑，霜天独遨，
猛志拿云搏大雕……”
康书记转向叶宜楠。
叶宜楠从未经历过这般场面，脸已通红，连连摆手。无奈康书记扭住不放，一遍又一遍拉奏过门，上行琶音已到了把位无可复加的地步，她只得循傅潮声路数稍加思索，仰头一甩头发，唱道：
“苍颜笑，征人未老，
千载芳心寄鹊桥——”
叶宜楠不鸣则已，一鸣惊人，字正腔圆，意境不俗，博来一致掌声。她的红脸在火焰映照下异常灿烂。
大兄不用扬鞭自奋蹄，持一腿骨作麦克风状，起身高唱兼舞之蹈之：
“沧桑笑，天法道，
穷神知化，呀自在逍遥——”
康家内弟颇不胜酒力，一改拘谨，抚掌rap（说唱）大喊：
“听我苍劲一声笑，看那月醉星河摇，
我游山玩水秉烛夜游及时行乐真乐不——思校……”
唱罢意犹未尽，接着唱出的意思飞快地朗诵，直到“理屈词穷”才算卡住：
“说生年不满百呀，他常怀千岁忧；
看昼短苦夜长呀，你何不秉烛游；
想为乐当及时呀，别白了少年头；
牙松啃不动肉啊，胃薄喝不了酒……”
大家不由得暴笑如雷，康书记倡议浮一大白，特别要求叶宜楠同志不能搞特殊化。
饮罢，叶宜楠倒没什么不适的感觉了，看见这些平日里道貌岸然的官员学者如此放浪形骸、返朴还淳，也酣笑着望着他们。
康书记把二胡往旁边一丢，猛地拍了傅潮声肩膀头：“傅老弟呀，你别烦，没什么可烦的。军事医学城好，要市里做的事我一定尽力协调。什么叫鱼水情？建筑上经费没法往你那里划，可以考虑让市科委在项目上给予倾斜。要是这样一所实力雄厚的高等学府——院士是我市的半壁江山，国家一等奖超过我们的总和——要是归到我市，我立刻先拨十个亿，这是三千万雩都人民三生有幸！”
傅潮声拉开康书记的大手：“康老弟呀！你喝多了。第一，我们来鹰猎本是为了莫谈公事；第二，我一点也不烦；第三，我绝对可以为你省下十个亿。军队医学院校就剩一所，那也是我们的。我有这个信心。我江山军医大学为未来而活着。鱼，不可脱于渊；国之利器，不可以示人！”
“壮哉康老弟，满饮此碗！”康书记大笑着说。
入夜的神女山顶寒气逼人，大兄毕竟上了岁数，火烤前胸时后背发冷，火烤后背前胸又凉。康书记见状，便宣布到此结束，各回小木屋休息。
傅潮声觉得有些头疼，这酒不知根底。他匆匆冲了澡，靠到床上。木屋很小，叶宜楠睡前再次洗漱的声音听得清清楚楚。
通过一路旅途之中对叶同志的观察，傅潮声相信，她已经彻底从情绪低谷中跋涉出来了。
以前为了消解她的烦闷，傅潮声也陪她旅游过疗养过，从未见她如此次那么放松和开心。当然自己也没这么高的兴致，他们总被互相影响着。叶宜楠在轻生之后面临的心理和社会压力要大得多，感悟必也良多。他看得出来叶宜楠在力图调整着自己，她的骨子里透着一种坚强，只是若不去仔细发现，这坚强总似被柔弱掩盖着。她摆脱着多愁善感的纠缠，也在充实着生活的内涵。
傅潮声留意到，以往叶宜楠将全部心思都放在家里和他的身上，而自己视而不见，从未引导她投身于热闹的外部世界。
这些天，她的那些伙伴朋友们将她从他的阴影中拉出来，带她参加健美操练习班、温泉浴俱乐部，叶宜楠自己也在筹划主办一个美手训练讲座。傅潮声留心观察，见她已草拟了美手教材的写作提纲，并在网上检索过。她能写成，那将是国内第一部美手的学术著作了。
对叶宜楠近日的所作所为，傅潮声感到兴奋。
他忽然觉得，几十年来自己对女人的欣赏态度是有问题的。他并未将女人当作女人去评判，而是往往将她们置入社会交往中泛指的个体来认识。热情、聪慧、事业心、有那么点豪气……照这个样子描绘出来的不一定是个好女人，而是事业伙伴。
这影响了他对女性之美的发现与认可。
这时他想到了江之湄。
江之湄最早时对他的吸引，或者说当初他从一帮子学员中，选出江之湄到基因所的时候，首先是因为她的名字。实际上“江之湄”三个字是非常温柔的意境，可他怎么要嗅出一阵刀兵气侠义气呢？别人从这三个字中读出的是江边的美丽少女，而他当时却失之千里地联想到一串英雄故事。直到今晚康书记用他那沙哑而浑厚的男中音高唱《沧海一声笑》时，傅潮声才猛然解开了这个多年的谜团。他当时错位成另外三个字：“水浒传”，虽然场景都是水畔江旁，内涵实在是大相径庭了。
他就是在这样一种认知的铺垫下，开始与江之湄认识、交往和接近的。
傅潮声惊讶自己，为什么会在这样一个夜晚、这样一个地方、这样一种状态中，想到了江之湄。在错误的时间、错误的地点，让一只错误的蝴蝶飞进错误的窗口，但是这些错误又那么活生生地真切和朴实。
对着那似乎急于要抽身离去的幻影，傅潮声放开来追问着：之湄你独在异乡还好么？杳无音信到哪里去啦？欲寄尺素全无凭处，眉头心头闲愁最苦。
冷不丁又想到叶宜楠的自杀，如同一块渐渐烧红的剑坯还未锤炼，便忽然淬入了一池冷水。
他检讨着内心深处对江之湄的感情。
叶宜楠就在咫尺，他却想着江之湄，这是不是很严重的背叛？他无法想象，突然没有了叶宜楠会是什么样子，会如何面对不同于以往二十多年过来了的生活，那是在他抱着人事不省的叶宜楠跑向医院急诊室时的心情，在此以前他从未这般抱过她。
对江之湄的感情呢？多年以来，一直是长者对晚辈的怜爱，是男性对年轻女孩的本能喜爱，是人性中对完美与青春的奋勇追求和无限热爱，是本我在自我范畴的对超我的一次挑逗，或者说是“I（主动的我）”和“me（规范的我社会的我）”对“self（综合的自我）”的相互作用与碰撞。而骤然升温是在与她分别很久以后，人又突然失踪以后发生的，也就是说是一宗意外激起的一厢情愿，就像伊洛伊德分析“白日梦”时所说：愿望利用一个现时的场合，按照过去的式样，来设计未来的场面。
这简直是对江之湄的亵渎。
叶宜楠从卫生间出来了，傅潮声漫卷思绪。
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