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第128部分

艺问类聚-第128部分

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不果述。 

      又曰:支道林因人就深公买印山,深公曰:未闻巢由买山 
而隐。 

      袁淑真隐传曰:鬼谷先生,不知何许人也,隐居韬智,居 
鬼谷山,因以为称,苏秦张仪师之,遂立功名,先生遗书责之 
曰:若二君岂不见河边之树乎,仆御折其枝,波浪荡其根,上 
无径尺之阴,身被数千之痕 ,此木岂与天地有仇怨,所居然 
也,子不见嵩岱之松柏,华霍之檀桐乎,上枝干於青云,下根 
通於三泉,千秋万岁 ,不受斧斤之患,此木岂与天地有骨肉 
哉,盖所居然也。 

      又曰:鹖冠子,或曰楚人,隐居幽山,衣敝履空,以鹖为 
冠,莫测其名,因服成号,著书言道家,冯谖常师事之,後显 
於赵,鹖冠子惧其荐己也,乃与谖绝。 

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艺文类聚                                                            ·999· 

       【诗】魏阮瑀诗曰:四晧潜南岳,老莱窜河滨,颜回乐陋 
巷,许由安贱贫,伯夷饿首阳,天下归其仁,何患处贫苦,但 
当守明真。 

      晋张华招隐诗曰:隐士讬山林 ,遁世以保真,连惠亮未 
遇,雄才屈不申。 

      又诗曰:栖迟四野外,陆沉背当时,循名奄不著,藏器待 
无期,羲和策六龙,弭节越崦嵫,盛年俯仰过,忽若振轻丝。 

      晋张载招隐诗曰:出处虽殊涂 ,居然有轻易,山林有悔 
吝,人间实多累,鹓雏翔穹冥,蒲且不能视,鹳鹭遵皋渚,数 
为矰所系,隐显虽在心,彼我共一地,不见巫山火,芝艾岂相 
离,去来捐时俗,超然辞世伪,得意在丘中,安事愚与智。 

      晋张协诗曰:结宇穷岚曲,耦耕幽薮阴,荒庭寂以闲,山 
岫峭且深,凄风起东谷,有弇兴南岑,虽无箕毕期,肤寸自成 
霖,泽雉登垄雊,寒猿拥条吟,溪壑无人迹,荒楚郁萧森,投 
禾脩岸垂,时闻樵采音,重棋可拟志,回渊可比心,养真尚无 
为,道胜贵陆沉,游思竹素园,寄辞翰墨林。 

      晋左思招隐诗曰:杖策招隐士 ,荒涂横古今,岩穴无结 
构,丘中有鸣琴,白雪傍阴岗,丹葩耀阳林,非必丝与竹,山 
水有清音,何事待啸歌,灌木自悲吟。 

      又招隐诗曰:经始东山庐,果下自成榛,前有寒泉井,聊 
可莹心神。 

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艺文类聚                                                           ·1000· 

      晋陆机招隐诗曰:驾言寻飞遁 ,山路郁盘桓,芳兰振蕙 
叶,玉泉涌微澜,嘉卉献时服,灵术进朝餐,朝采南涧□,夕 
息西山足 ,轻条象云构,密叶成翠屋,结风伫兰林,回芳 
薄秀木。 

      又诗曰:寻山求逸民,穹谷幽且遐,清泉荡玉渚,文鱼跃 
中波。 

      晋闾丘冲招隐诗曰:大道旷且夷,蹊路安足寻,经世有险 
易,隐显自存心,嗟哉岩岫士,归来从所钦。 

      晋王康琚招隐诗曰:登山招隐士,褰裳蹑遗踪,华条当圜 
室,翠叶代绮窗。 

      晋辛旷赠皇甫谧诗曰:颙颙朝士,亦孔其依,莫不迟想, 
载渴载饥,我弓我旄,礼亦无违,企望高冈,来仪来归,其晖 
伊何,与帝同心,明明天子 ,如日之临,临照四方,探赜幽 
深,山无逸民,水无潜龙,爰彼九皋,克量德音,茂哉先生, 
皇实是钦。 

      宋谢灵运越岭行溪诗曰:猿鸣诚知曙,幽谷光未显,岩下 
云方合,花上露犹泫,逶迤傍畏奥,迢遰陟陉岘,蘋萍泛 
深沉,蒲菰冒清浅,企石挹飞泉,攀林摘叶卷,想见山阿人, 
萝薜若在眼。 

      梁武帝逸民诗曰:如垅生木,木有异心,如林鸣鸟,鸟有 
殊音,如江游鱼,鱼有浮沉,岩岩山高 ,湛湛水深,事迹易 

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艺文类聚                                                           ·1001· 

见,理相难寻。 

      梁刘孝标始居山营室诗曰:自昔厌喧嚣,执志好栖息,啸 
歌弃城市,归来事耕织,凿户闚嶕峣,开轩望崭崱,激水檐前 
溜,脩竹堂阴植,香风鸣紫湋,高梧巢绿翼,泉脉洞沓沓,流 
波下不极,仿佛玉山隈,响像瑶池侧,夜诵神仙记,旦吸云霞 
色,将驭六龙舆,行从三鸟食,谁与金门士,抚心论焜臆。 

      梁范云答句曲先生诗曰:终朝吐祥雾,薄晚孕奇烟,洞涧 
生芝草,重崖出醴泉,中有怀真士 ,被褐守冲玄,石户栖十 
秘,金坛谒九仙,乘鹓方履汉,辔鹤上腾天。 

      梁吴筠诗曰:山际见来烟,竹中窥落日,鸟向檐上飞,云 
从窗里出。 

      又诗曰:绿竹可充食,女萝可代裙,山中自有宅,桂树笼 
青云。 

      又诗曰:具区穷地险,稽山万里馀,奈何梁隐士,一去无 
还书。 

      梁任昉答刘居士诗曰:君子之道,亦有其四,高行绝俗, 
盛德出类,才同文锦,学非书肆,望之可阶,即之难至,辍精 
天理,躔象少微,人与俗异,道与人违 ,庭飞熠燿,室满伊 
威,行无辙迹,理绝心机。 

      又答何徵君诗曰:散诞羁鞿外 ,拘束名教里,得性千乘 

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艺文类聚                                                           ·1002· 

同,山林无朝市,勿以耕蚕贵,空笑易农仕,宿昔仰高山,超 
然绝尘轨,倾[注]原脱,据冯校本补。壶已等药,命管亦齐 
□,无为叹独游,若终方同止。 

      又赠徐徵君诗曰:促生悲永路 ,早交伤晚别,自我隔容 
徽,於焉徂岁月,情非山河阻,意似河湖悦,东皋有儒素,杳 
与荣名绝,曾是违赏心,曷用箴余缺,眇焉追平生,尘书废不 
阅,信此伊能已,怀抱岂暂辍,何以表相思,贞松擅严节。 

      梁庾肩吾赠周处士诗曰:九丹开石室,三径没荒林,仙人 
翻可见,隐士更难寻,篱下黄花菊 ,丘中白雪琴,方欣松叶 
酒,自和游山吟。 

      又寻周处士弘让诗曰:试遂赤松游,披林对一丘,梨红大 
谷晚,桂白小山秋,石镜菱花发,桐门琴曲愁,泉飞疑度雨, 
云积似重楼,王孙若不去,山中定可留。 

      又赋得嵇叔夜诗曰:山林重明灭,风月临嚣尘,著书惟隐 
士,谈玄止谷神,雁重翻伤性,蚕寒更养身,广陵馀故曲,山 
阳有旧邻,俗俭宁妨患,才多反累身,寄言山吏部,无以助庖 
人。 

      周明帝赠韦居士诗曰:六爻贞遁世,三辰少光微,颍阳去 
犹远,沧洲遂不归,风动秋兰佩,香飘莲叶衣,坐石窥仙洞, 
乘槎下钓矶,岭松千仞直,岩泉百丈飞,傥能同四隐,来参余 
万机。 

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      周王襃赠周处士诗曰:我行无岁月,征马屡盘桓,崤曲三 
危阻,关重九折难,犹持汉节使,尚服楚臣冠,巢禽疑上幕, 
惊羽畏虚弹,飞蓬去不已,客思渐无端,壮志与时歇,生年随 
事阑,百龄悲促命,数刻念馀欢,云生陇坻黑,桑疏蓟北寒, 
鸟道无蹊径,清溪有波澜,思君化羽翮,要我铸金丹。 

      又和赵王隐士诗曰:凫鹄均长短,雕插幸#褰笤绦恪
气,虚席满风飚,断弦唯续葛,独酌止倾瓢,菖蒲九重节,桑 
薪七过烧。 

      周庾信奉和赵王隐士诗曰:洛阳徵五隐,东都别二贤,云 
气浮函谷,星光集颍川,灞陵采樵路,成都卖卜钱,鹿裘披稍 
裂,藜床坐欲穿,阮籍唯长啸,嵇康讶一弦,涧险无平石,山 
深足细泉,低松犹百丈,少鹤已千年,野鸟繁弦啭,山花焰火 
然,虽无亭长识,终见野人船。 

      又穷秋寄隐士诗曰:王倪逢齧缺,桀溺遇长沮,藜床负日 
卧,麦陇带经锄,自然曲木几,无名科斗书,聚花聊饲雀,穿 
池试养鱼,小村治涩路,低田补坏渠,秋水牵沙落,寒藤抱树 
疏,空枉平原骑,来过仲蔚庐。 

      陈周弘正还草堂寻处士弟诗曰 :四时易荏苒,百龄倏将 
半,故老多零落,山僧尽凋散,宿树倒为查,旧水侵成岸,幽 
寻属令弟,依然归旧馆,感物自多伤,况乃春湋乱。 

      陈周弘让无名诗曰:行行访名岳,处处必留连,遂至一岩 
里,灌木上参天,忽见茅茨屋,暧暧有人烟,一士开门出,一 

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艺文类聚                                                           ·1004· 

士呼我前,相看不道姓,焉知隐与仙。 

      陈伏知道赋得招隐诗曰:招隐访仙楹,丘中琴正鸣,桂丛 
侵石路,桃花隔世情,薄暮安车近,林喧山鸟惊。 

      陈正见赋得落落穷巷士诗曰:杨云不邀名,原宪本遗荣, 
草长三径合,花发四邻明,尘随幽巷静,啸逐远风清,门外无 
车辙,自可绝公卿。 

      隋江总夏日还山庭诗曰:独於幽栖地,山庭暗女萝,涧渍 
长低筱,池开半卷荷,野花朝暝落 ,盘根岁月多,停樽无赏 
慰,狎鸟自经过。 

      又春夜山庭诗曰:春夜芳时晚 ,幽庭野气深,山疑刻削 
意,树接纵横阴,户对忘忧草,池惊旅浴禽,樽中良得性,物 
外知余心。 

      隋王由礼赋得岩穴无结构诗曰 :岩间无结构,谷处极幽 
寻,叶落秋巢迫,云生石路深,早梅香野径,清涧响丘琴,独 
有栖迟客,留连芳杜心。 

       【赋】後汉张衡归田赋曰:游都邑以永久,无明略以佐 
时,徒临川以羡鱼,俟河清乎未期,感蔡子之慷慨,从唐生以 
决疑,谅天道之微昧,追渔父以同嬉,於是仲春令月,时和气 
清,原隰郁茂,百草滋荣,王睢鼓翼,仓庚哀鸣,交颈颉亢 
关关嘤嘤,於焉逍遥,聊以娱情,于时曜灵俄景,继以望舒, 
极盘游之至乐,虽日夕以忘劬,感老氏之遗诫,且回驾乎 

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蓬庐,弹五弦之妙指,咏周孔之图书,挥翰墨以奋藻,陈三皇 
之轨模,苟纵心於域外,焉知荣辱之所拘。 

      魏陈王曹植潜志赋曰:潜大道以游志,希往昔之遐烈,矫 
贞亮以作矢,当苑囿乎艺窟,驱仁义以为禽,必信中而後发, 
退隐身以灭迹,进出世而取容 ,且摧刚而和谋,接处肃以静 
恭,亮知荣而守辱,匪天路以焉通。 

      晋张华归田赋曰:随阴阳之开阖,从时宜以卷舒,冬奥处 
以城邑,春游放於外庐,归郏鄏之旧里,讬言静以闲居,育草 
木之蔼蔚,因地势之丘墟,丰蔬果之林错,茂桑麻之纷敷,用 
天道以取资,行药物以为娱,时逍遥於洛滨,聊相佯以纵意, 
 目白沙与积砾,玩众卉之同异,扬素波以濯足,溯清澜以荡 
思,低徊住留,栖迟菴蔼,存神忽微,游精域外,藉纤草以为 
茵,援垂阴以为盖,瞻高鸟之陵风,临鯈鱼於清濑,眇万物而 
远观,脩自然之通会,以退足於一壑,故处否而忘泰。 

      晋陆机幽人赋曰:世有幽人 ,渔钓

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