钟馗全传.韩湘子全传-第30部分
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却并无恶处，只见逐日死眉不瞪眼，并无一点精神，所以叫他是死鬼。”阎
君吩咐道：“把他浸在曲泉里。”原来森罗殿前有一水泉，名为曲泉。水深
一丈，广有八尺，专管这泉的即名为曲泉鬼。曲泉鬼应了一声，将死鬼拉去，
推在泉内。又捋下一个，叫做瞎鬼。阎君道：“他生平如何？”钟馗禀道：
“他别无不好，只是虽有眼珠，并无眼色，也看不出人的喜怒，也看不见人
的好歹。东西放在目前他如不见的一般。”阎君吩咐只把他两眼浸在泉内。
曲泉鬼过来，提其两脚，把他的头倒侵入泉中。又带过一个邋遢鬼来。钟馗
道：“这鬼终年不知净面洗手，浑身油污俱满，龌龊不堪。”阎君也令浸在
泉内。又带过了一个寒硶鬼来说道：“此鬼不过其貌不扬，别无不好。”阎
君也叫浸在曲泉。又带过一鬼。钟馗道：“这是觑烟吃的鬼，他专好吃烟，
绝无烟具，逢人即要烟吃。逐日在烟铺外蹲踞。”阎君道：“这是小事，吩
咐掌嘴。”站班的皂隶过来了两个，把他打了二十个嘴巴。觑烟鬼遂制买了
烟袋，烟荷包，买了好烟，到处还席去了。又带过了腌脏鬼来。却与邋遢鬼
不同，浑身上下都是猪狗尿屎。那张脸自从他娘给他洗过三朝之后，至今从
没见过水。手是更不消说了，臭鱼烂虾，人人弃之如遗，他却亲之如蜜。甚
至与猪狗同器而食，恬不为怪。然而却无心病。阎君命曲泉鬼给他内外收拾
干净。曲泉鬼领命，把他衣服剥去，放在一条剥人凳上，用个竹炊帚，上下
刷了五六水，又叫他喝了口水。把炊帚给他舒在嘴内，刷洗一番，又叫他多
饮泉水，给他刷洗肠子，他却哭叫的不肯。曲泉鬼用麻绳将他捆在凳上，口
内塞上一个接口，如杀猪使水的相似，灌了六七桶水，下边尿屎交流。又将
肚腹给他揉了一回，然后将他放起，给他两件干净衣服穿了。遂变成了一个
假清客。也养花草，也贴字画，也会吹笛唱崐曲，拿着白面扇子，逐日摇摇
摆摆，居然象个斯文模样了。又带过噍荡鬼来，钟馗道：“这鬼嘴虽不好，
却抄杀无二鬼的家口有功。”阎君吩咐把嘴给他治好。曲泉鬼叫他喝了一口
水，他嘴里喷出来了许多的粪来。曲泉鬼给他刷洗干净，他说话再不噍荡了。
就是还有点干好嘬文。曲泉鬼用钩子从泉内搭出死鬼来，变成了一个一时不
闲的活鬼。瞎鬼变成了一个夜辨五色的精明鬼。寒硶鬼平头正脸，邋遢鬼变
成了一个干净鬼。
重赏了大头鬼四个，阎君率领钟馗并神荼、郁垒来到南天门上，先见了南极仙翁，
禀明此事。仙翁带领到吴天金阙，正值玉帝登殿，金童对对执幡幢，玉女双双捧
①
如意。瑞云缭绕，祥光氤氲 。玉帝问当驾官：有奏章者出班，无事散朝。言未
毕，只见一人俯伏金阶，高擎牙笏，口称臣五殿阎罗，有本奉闻，落第进士钟馗，
① 氤氲 （yinyun ，音因晕）——气或光色混和动荡的样子。
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臣见他为人正直，命他斩鬼除害。他率领门徒神荼、郁垒，半年之间，按册斩尽
②
杀绝。实属有功于百姓，理合奏闻，恳恩论功封赏，睿 鉴施行！遂将鬼录呈上。
玉帝铺在龙案上，看了一会。旨下宣钟馗带神荼、郁垒见驾。钟馗在前，神荼、
郁垒随后，跪在丹墀之下。山呼已毕，玉帝前后问了一遍，钟馗对答如流，又见
③
神荼、郁垒，像貌非凡，龙心大悦。旨下钟馗斩鬼有功，封为翊 正除邪驱魔雷
霆帝君。神荼、郁垒从师平鬼，甚属可嘉。封为巡行天下驱魔使者左右门神将军。
三人叩头谢恩，到殿下，又与众星官都相见了。阎君领回森罗殿，留住三日，然
后临凡，各赴任所去了。至今元旦令节，家家画钟馗神像，目赌蝙蝠，手持宝剑，
悬挂中堂，户户写神荼、郁垒名字，供奉大门，自此鬼魔消除，四海永清，万民
安乐，共庆太平，千万斯年矣。
② 睿 （rui，音锐）——看得深远。
③ 翊 （yi，音艺）——辅助。
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韩湘子全传
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入话：
① ② ③ ④ ⑤
混沌初分世界，阴阳 配合成人。黄芽 白雪几更新，乌兔 回环不定。会见沧田变海，旋看松
⑥ ⑦
柏凋零。青牛白犬吠天津 ，转眼棋枰相应。
⑧
第一回 雉衡山鹤儿毓秀 湘江岸香獐受谴
盖天地之间，九州八极。土有九山，山有九塞，泽有九气，风有八等，
水有九品。何谓九州？东南神州曰农土，正南坎州曰沃土，西南戎州曰滔土，
正西弇州曰并土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北济州曰成土，东
北薄州曰隐土，正东阳州曰申土。何谓九山？会稽、泰山、王屋、首山、泰
华、岐山、太行、羊肠、盂门。何谓九塞？曰大汾、渑阨、荆沅、方城、殽
阪、井陉、令疵、句注、居庸。何谓九薮？曰楚具区、越云梦、秦阳纡、晋
大陆、郑圃田、宋孟诸、齐海隅、赵钜鹿、燕昭余。何谓八风？东北曰炎风，
⑨
东方曰条风，东南曰景风，南方曰巨风，西南曰凉风，西方曰■风 ，西北曰
丽风，北方曰寒风。何谓六水？曰河水、赤水、辽水、黑水、江水、淮水。
合四海之内，东西二万八千里，南北二万六千里。水道八千里，通谷共名川
①
六百。陆径三千里。禹乃使大章步 ，自东极至于西极，二亿三万三千五百里
七十五步；使竖亥步，自北极至于南极，二亿三万三千五百里七十五步。凡
鸿水渊薮，自三仞以上，二亿三万三千五百五十五里。有九渊，禹乃以息土②
填洪水以为名山。握昆仑以下地中。有增城九重，其高万一千里百一十四步
③
二尺六寸。上有木禾，其修五寻 。珠树、玉树、璇树、不死树在其西；沙棠
树、琅玡树在其东；绛树在其南；碧瑶树在其北。一边名曰熊耳山，一边名
曰雉衡山。诗云“云连熊耳峰齐秀，水山雉衡山更高”是也。真个好山，有
词赋为证：
八 ④
远望嵯峨，近观崒崒 。山势嵯峨，定汪洋海翻雪浪；石形崒■，镇蛟蜃，穴涌银
涛。土龙在木火方隅，云母藏东南境界。高崖峭壁，怪壑奇峰。听不尽双凤齐鸣，看不了
孤鸾独舞。雾霭霭，豹隐深山；风簌簌，虎来峻岭。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃
红艳艳，修竹绿森森，一片云霞连树荫，两条涧水落藤根。正是：千山高耸擎天柱，万壑
① 混沌——天地未开辟前的浑然一体状态。
② 阴阳——古人认为构成宇宙万物的两种基本物质。
③ 黄芽——道家炼丹所用铅华。亦指人的元气。
④ 白雪——喻炼成的丹。
⑤ 乌兔——古人认为日中有三足金乌，月中有玉兔，故称日月时光为乌兔。
⑥ 天津——天河，即银河。
⑦ 棋枰 （p íng，音平）——棋盘。喻人间。
⑧ 毓秀——孕育灵秀之才。
⑨ ■（liú，音流）风——西风。
① 步——以脚步丈量。
② 息土——古代传说中一种不停生长的土壤。
③ 修——高。
八 尺为一寻。
④ 崒 （zú，音族）崒——险峻貌。
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横冲大地痕。
那雉衡山顶上有一株大树，树上有一只白鹤，乃是禀精金火，受气阳阴，
顶朱翼素，吭圆趾纤，为胎化之仙禽，羽毛之宗长也。有词赋为证：
⑤
瘦头露眼，丰毛疏肉，凤翼龟背，燕膺鳖腹。鸣必戒露 ，止金穴而回翔；白非浴日，
⑥
集兰岩而顾足。或乘轩于卫国 ，驭江夏之楼；或取箭于耶溪，饴潭皋之粟。长比凫胫，
⑦ ⑧ ⑨
群非鸡龊。侣鸾凤以遐征 ，薄云霄而高啄。真个是缑山王子之遗，辽东丁令之属。
白鹤儿在那雉衡山中，虽然是一个羽族，凡禽唳八公而戢寇，毛群野鸟，
⑩
鸣九皋而彻天。恰因那三十三天兜率宫中太上元始天尊驾前一只仙鹤，一日
飞下这山上来，白鹤儿见他飞来，就便是福至心灵的一般去与他交媾了一遍。
那仙鹤就把仙家的妙理、学道的真诠一一泄漏与这白鹤儿。白鹤儿依了仙鹤
的传授，便在山中树上朝吞日液，暮采月华，饮露含风，餐霞吸露，修行了
①
三四百年。只是盗学无师，有翅不飞，脱不得羽壳毛躯，上不得瑶池阆苑 。
凑巧着这山中有一个香獐，也是百余年不死的毛团，惯会兴妖作怪，驾雾腾
云。与白鹤结识，做了弟兄。逐日在江口闲游，山中玩耍。正是逍遥自在无
拘束，不怕阎君不怕天也。
②
说话的，从头至尾要说得有原委。这阎浮大千世界生着白鹤、香獐，也
不知有几亿亿万万数，为何这只鹤，这只獐，就会成精作孽？盖因天地间有
四生、六道。且说那四生，佛经上说胎生、卵生、湿生、化生是也；那六道，
佛说仙道、佛道、鬼道、人道、畜生道、修罗道是也。投托得胞胎好，就有
好结果；投托得胞胎不好，就没好结果。这便是报应轮回、天地无私的道理。
原来这白鹤、香獐，都是汉朝时两个人转世，所以今番有这般结果。怎见得
是汉朝的人过了三四百年又来做神做鬼？看官仔细听着，说出家门大意，便
见这本希奇的故事。
昔日汉帝朝内，有一位左丞相安抚，生下一女，四岁上母亡，将女交与
乳母抚养。这女儿到得七岁，各色俱不待人指点，
