西游记补-续西游记-第20部分
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那行者听信老蠹诈言,拿了禅杖同八戒望南约走三十余里,不见踪形。
遂叫八戒:“你住在这里,我去探看探看。”一个筋斗,跳在半空中。手搭
凉篷,见正南山凹中有些妖氛透出,即忙回身叫道:“八戒,我同你走耍耍。”
拖了呆子,复踏祥云。不多时,到了山头按落。他两个扒过山岭,抬头见一
怪峰下面天生门户。仔细一看,并没甚么洞名。行者道:“这不是妖精的巢
穴么?”八戒正要上前,行者喝住:“不可性急,我先进去,看里面甚么妖
怪,再作理会。”即摇身变了一个小蝇儿,飞进石门。不见妖精,飞至里面。
另有一个石室,器皿俱全,多是天工石成的。猛见两个经包摆在几上,有一
个小妖看守。行者不敢伤他的性命,用手一指,叫声“定”。那个小妖如同
泥塑,慌忙取了经包,出得门来。八戒一见大喜,接了宝典道:“好造化。
不动干戈,不费气力,到了我们的手。快见师父去。”他两个下得山来,笑
嘻嘻望东而行。
再说那比丘在破庙中,慧眼一望,见行者、八戒得了假经,不知就里。
对灵虚道:“你去点醒他一番,着他师徒到这里来,交还真经走路。”灵虚
点点头儿,即出庙门,变了一个老人,持杖而来,道声:“师父,你手中拿
的甚么东西?”八戒抬头见了一个老人拦住,正在肚中饥饿,要紧回路,大
嚷道:“老头儿,走你的路,管我甚么东西?”行者定睛一看,知非常人,
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连忙喝住呆子。上前施礼道:“老丈,何故问我们这包子?”老人见行者谦
恭体态,回声:“和尚,老朽从这边来,见阁首立两个僧人,满面愁容,想
必在那里等你们。我见这位师父手中的包儿,未卜真假。”行者听了,已晓
得指迷的话;正欲再问,忽一阵香风,老人无影。随风飘一条儿,上有两行
字迹。拾起一看:
忙离魔阁,急急东行。
真经宝典,前有分明。
行者惊异,回首见呆子捧了两块石片。大笑道:“你手中的甚么东西?”八
戒一见惊呆。行者心彻明透,已知就里。忙叫道:“快走,快走!同师父起
身去。”八戒满肚疑心,随了行者,走到阁中,唐僧见他两手空空,忙问情
由。行者即说入洞得经,半路变石的光景。又取出老人的十六个字来。三藏
诵毕,望空拜谢。收拾经包,牵了龙马,离阁东来。未知真经如何找着,且
听下回分解。
总批
蠹鱼因久食书籍化成,所以用计者,拐骗;用术者,强夺:从无凶暴争闻之事。正是“悟悟巧
机缘上来”也。
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第六回
蠹妖设计变蚕桑 蛙怪排兵拦柜担
幻皆物外幻,因是个中因。
不染眉间相,安惊梦里身?
①
黄粱真似假,蕉鹿假如真。
识得真空理,邪魔永不侵。
话说比丘僧到彼与灵虚子,变了僧道,在破庙内守着经柜,见蠹妖变的
道人也不敢来;只是唐僧们怎知经担在此,乃叫灵虚把木鱼儿敲动。这木鱼
声响,竟远入三藏之耳。师徒们眼见汉子们往庙边去,这木鱼声又自庙来。
三藏道:“木鱼声响,定是庙内有僧道功课。”乃走近前来,果见一僧一道
在破庙内诵经,守着两个经柜。三藏见了经柜,满心欢喜,便向比丘僧作礼
道:“深谢二位师父看守经柜,不为强汉得去。”比丘僧道:“师父,想是
东土取经圣僧,既得了宝经,何故不小心保护回去?西方地内,莫说善男信
女,敬爱真经;便是飞禽走兽,也乐听闻;山精水怪,也思瞻仰。必是师父
们心生不净,以致妖邪。虽说灵山脚下,诸怪不生;只恐你们心心生出。”
三藏拜谢道:“领教,领教。弟子们却也不敢怠慢。”比丘僧随叫行者们把
经柜驮在马上,说道:“小僧们也是灵山会上去的,不及奉陪。此往东土,
直照大道而前行。灵山离远,孽怪实多,好生小心防范。”说罢,二人出门
去了。三藏方才叫行者:“看那里可有人家,化些斋饭充饥。”行者道:“师
父,且少忍片时,再走三二十里,自有顺路人家去化。”师徒收拾前行。
却说蠹妖们计较道:“千载奇逢,遇着经文。不说神仙字籍,我们若得
钻入食了,可成仙道。费了一番工夫,依旧与他们得去,怎肯干休?”老蠹
妖道:“事也不难,看他们走路未曾得斋:不是身边有钞买馍馍饭食;定是
募缘乞化。此去前途有五十里无人烟僻路,我等再设变一处茅屋,待他们来
歇担化斋:一壁厢变化些斋食与他们食;一壁厢乘空儿叫小的儿们钻入包柜
内,随路食他经文可也。”蠹妖计较了往前三十里荒僻林中,果然变得一处
草屋茅檐:老蠹变了一个蚕桑婆子;两蠹妖变了两只蚕簸;众小蠹变了许多
蚕虫,在簸中食桑。
却说三藏师徒们走了二三十里之路,八戒只叫:“饿了,且歇担化斋。”
三藏道:“这般荒僻处所,那有人家化斋?”八戒道:“且歇下经担,待我
去寻。”行者道:“师弟,此处地僻人稀,定有妖怪。须是到那人烟凑集处,
方可化斋。”八戒那里肯依,把经担歇下,四面一望,笑道:“师父,那树
林里有两间草屋,一个婆子守着几簸箕菜饭,在那里晒亮哩。”三藏听得,
抬头一看,果然两间草屋。但见:
茅檐高出树林中,密密桑围稻草蓬。
门向南开迎日暖,山遮北地冷无风。
三藏见了道:“徒弟,天虽晴朗,尚在寒冬。这草屋向阳,若问那婆婆化的
些斋饭,我等且歇一时也可。”乃走近草屋,向婆子稽首道:“老菩萨,我
① 蕉鹿——《列子·周穆王》载,春秋时,郑国樵夫打死一只鹿,怕被别人看见,把它藏在无水的濠里,
盖上蕉叶。但后来去取鹿时,却记不起藏的地方了。于是他以为是一场梦。后来用以比喻把真事当作梦幻
的消极想法。
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等过往僧人,化你一斋,以充饥腹。”婆子道:“有便有些斋饭,恐不中师
父受用。”三藏道:“出家人那里择精,但愿老菩萨喜舍。”婆子道:“请
坐,请坐。待我去收拾来师父用。”一面便把那簸子的桑蚕往经柜上放。三
藏方才看见是桑蚕,乃合掌道:“老菩萨,原来是养桑蚕。小僧们远来,误
看了是晒亮的饭米蔬菜。这件物,莫要放在我经担上。”行者见了道:“师
父不可吃他斋饭。一则养蚕人家,伤生害命,不洁;二则节当冬至之后,天
寒地冻,非养蚕吐丝之时。事既差错,必是妖怪,我看那婆子把蚕簸箕放在
我们经担上,必有缘故。行路罢,不要惹他。”八戒道:“饭在嘴边,又疑
惑甚的?想我南方养蚕春暖;这西域不同,也未可知。师父说的倒是:莫要
把蚕簸放在经担上,不当仁子。”八戒说了,便去把簸子移开。那婆子忙把
手摇着道:“没妨,没妨。待我收拾了斋饭来移。”八戒那里由他,忙把簸
子移到闲地。只见落在地的蚕子,却不似蚕。八戒向沙僧道:“何如我说外
方不似我南方,蚕的形体也不同?”行者见了,向三藏说:“师父,千着万
着,走为上着。徒弟看这个婆子,有些古怪。”行者说罢,挑着担子飞走。
沙僧信了也走。三藏赶着马柜,只得随往。惟有八戒延挨。那老蠹妖见势头
不合,又来把簸子移在八戒经担上。八戒心下也疑,乃挑起担子,赶前走去。
老蠹妖见小鱼子钻了几个在八戒经担内去,自己计又不遂。待三藏去远,
收了幻化的草屋、桑蚕,乃与众蠹妖计较道:“如今计又不谐,如之奈何?”
众蠹道:“昨夜,我等行些斯文雅意,吟诗弄句,骗他开经担不成。今又愚
他吃斋,指望齐钻破经柜,却又不得多入。看那唐僧醇雅心肠,还在那仁厚
一边。那三个徒弟,俱动了嗔怒心肠。只是没有枪刀在手,有了枪刀在手,
便逞起凶狠来,我等怎当得他?”老蠹妖笑道:“你们不说,我倒也忘了。
想我当年在道院中,食了神仙字籍,相交了一个老青蛙。如今间别多年,闻
说他在玄阴池中,生齿日蕃,做了一部鼓吹,我等寻着他,到有几分计能。”
众蠹妖问道:“玄阴池闻知离此不远,一个青蛙有何计能?”老蠹妖道:“口
说无凭,我与你且到他处,会面自知。”乃同众蠹前走。
却说三藏押着马垛,行者、沙僧挑着经担前行,八戒在后使性子,没好
气的埋怨道:“斋饭到嘴,又疑甚么妖怪?就是妖怪,我们且吃了他饭,再
作理会。若是妖怪成精,恨我那宝贝儿缴还在佛库;若是在身边,怕甚么成
精妖怪?”只这一声“宝贝儿缴还”,行者听得。他想起缴还金箍棒,不得
称心降妖,一时机变顿起,歇下经担,跳在半空。往后树林一望,那里有个
草屋婆子?下地来向师父道:“果然是妖怪变化,愚弄我等。倒是师父不曾
吃他愚了。此去前途须要谨慎。”按下不提。
且说灵山脚下玉真观里有一位大仙,道号复元。修行年久,陈籍古典,
堆积甚多。故此生出这蠹妖,三次食了神仙字,化为脉望,成了精气;与观
后一口青草塘中,一个老蛙精结为交契。后以塘水涸浅,存留不住,乘风雨
远走到天竺地界山村,有一池名叫玄阴池。这池虽在山村,倒也有些好处。
怎见得?但见:
一湾绿水,数亩方塘。远观似一鉴宏开,近玩有源头活泼。碧澄澄清光相映,知是月到天心;
文皱皱波浪平纹,不觉风来水面。傍依山势,萦绕长堤。树影倒垂,鸟鸣幽唤。有时鱼游春水,忽地
蛙鼓夕阳。正是无人饮马涛方静,有客携壶景方幽。
老蛙精到了这池中,生长年久,聚积了无数青蛙。本是吸清流而啖弱草,藏
幽壑而伏深泥。只因老蛙一日在路间,遇过客车辙,他悻悻不让,怒气当前。
那过客见其勇猛,回辕避去。后来又遇了月中金色虾蟆,教他吐纳变化之术,
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成了仙道,游到越国,遇着赵王勾践。他不肯让路,忿怒而立,似有战斗之
状。越王勾践不敢惹他反赞他,唱了一个喏。他遂逞其技能,镇日与众蛙声
叫,当作一部鼓吹。
此日正鸣於水侧,忽然老蠹妖到了池边,叫一声:“蛙哥,安乐么?”
老蛙听知是蠹友,忙住了鼓吹,上得池来,幻化人形,彼此相叙间阔。老蛙
乃问蠹妖近日行径,蠹妖道:“小弟不才,静守陈迹。近遇东土僧人,取得
灵山如来真经回去。我等千载奇逢,若得咀嚼了片纸只字,便得长生人世,
种种不绝。无奈力量微小。昨因僧人吟咏动心,遂变化两个秀才,与他联韵
赋诗,指望经文开柜,谁想空费心思。今又变化草屋蚕桑,谋之入柜,又被
他识破。想那唐僧文雅