16 角鬼-第7部分
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秋颉道：“员外哭也没有用，找不着那个你说的鬼也没别的办法，还是快回家料理少爷的后事吧。”
那田员外也知道周家在官商两道的势力，并不敢多纠缠秋颉，却又不甘心，想了想回头对跟来的人说：“我们先回去。”又转回来对秋颉道：“今日我要请高人来捉拿这恶鬼。”说完转身和村民一起走了。
秋颉看着一群人离去的背影，一言不发。
“他们要请人开坛做法，要紧吗？”秋颉赶到云空寺问牛老头。
半天，牛老头才摇摇头“嗨！他看来是过不了这一劫了。”
“怎么？”秋颉的心一下子提到了嗓子眼。
“他们要请清虚观的刘道士。他敌不过的。”
“就一点办法都没有了吗？”
“他不该去村子里，在宅子里，由他怎样，都没有人会过问。可是去了村子里……”
“哎！现在没工夫说这些，我是说有什么办法救他。”
牛老头摇摇头。
秋颉却不相信，他抓住牛老头的臂膀使劲摇着：“一定有！一定有！你好好想想！”
终于牛老头只得又叹了口气：“哎！你要真想救他，只有一个法子，还不一定能成功，可以说只是一线希望。”
“快说！快说！”
“要想救他，只有在刘道士做法时，用纯阳之体将他护住。”
“纯阳之体将他护住！”秋颉吃惊的看着牛老头。
刘道士在院子中间摆下了神坛。村里的老老少少少都来观看。
秋颉没有出门，一个人关在屋里，说自己不信这些，由他们怎的，不要来打搅他就是了。
屋外香烟缭绕，铙钹齐鸣。
屋内秋颉坐在床上，一动不动。
刘道士念动口诀，用手中桃木剑插起一道符在火上化了。
秋颉浑身一颤，豆大的汗珠从额头上滴下来。他咬着牙，死死的坐定在原地不动。
刘道士感觉到一股巨大的力量抗衡着他的法力。他心里有些疑惑，又加了几分功力。
秋颉只觉一股冲力几乎把他掀翻，但他扭挪了两下还是把它镇在了当下。
刘道士觉察出对方不是等闲，便下定决心和他慢慢磨，心想着它毕竟是鬼，元神不稳，耗尽他的元神它就会被降服。
秋颉也开始明白了这将是一场长时间的对抗，他不知道要坚持到什么时候，只知道自己不能输。
那角先生被深深的插埋在肛门里，秋颉把所有的力量与精神都灌注到两瓣屁股上，一面是要往下牢牢的坐住，一面是要往里牢牢的夹住。只要它在自己体内，自己的纯阳之体就能护住他。
牛老头说，他被法力所迫会被吸往捉鬼瓶中，自己必须紧紧的夹住后庭口，不让他出去。另外那法力会搅乱他的元神，他的元神会四散分离，这时就需要用自己的身体做容器，才能不让他分散流失。
此时他的元神似乎已经被法力搅得七零八落，根本不再是一股力量，分崩离析成无数份，被那法力吸引着要冲破开自己的身体注入那捉鬼瓶。于是那元神的碎屑恰如千万颗钢针，扎着秋颉每一分毫的肠壁，简直就象是将一根狼牙棒活生生的捅入了他的后庭，还猛烈的插弄着。秋颉只觉得肛内万箭齐钻，有那么一会儿，他几乎完全停止了呼吸，因为他觉得只要自己身上稍微有一点运动的企图，首先动起来的必然是后窍的肌肉，自己会不由自主的把他放出去的。
但屏息静气毕竟不能一直下去。那乱窜的真气乱噬内蕊，蛮撞屁门，内外分袭，使秋颉有些频顾无暇。看看就要开门放虎。
猛然间，秋颉咬碎银牙，死死把全身的气息上提到极致，整个肛腔猛缩了一半，齐齐把岳凡的元神全吸至腹腔。秋颉趁着那元神远离肛口急急呼气，把全身放松。那元神便也跟着膨胀向肛门，但到底稍稍慢些，秋颉赶在他到时吸气紧肛缩肠纳魂，又把岳凡收了回来。两个来回，秋颉就顺畅了，呼吸适度，张弛有序，把岳凡吸进、弹出，只在肠内抛耍，没让他泄漏出一星半点。
这进进出出的擂来滚去，那元神也如雪球一般，紧紧的裹在一起，反到不散漫了，只是其势更厉，其力更凶，撞在内蕊上，碰在肛口上，都如钟撞炮击。秋颉浑身的筋都抽在了一处，一阵阵目眩头晕，以为自己就要坚持不住，每一口气呼出都以为再吸不上来，就要由他自去。可不知什么力量次次又让他再敛神收肌把他赶了回来。
刘道士的道袍已被汗水湿透，渐渐有些气力衰弱。心下更疑惑了。这是什么厉鬼，如此高深的法力，转念又一想，觉得不对，猛惊道：莫不是有人护他。
这时才细细辨来，却有真阳之气把它护住。一时间，刘道士也迟疑了。要知这“真阳护阴”却不是一般的附体，附体要把那原来的元神赶走，并溢满那肉身，阴魂外面其实没有任何遮掩，一收便可收走。而现在明明是那元神俱全，肉身是罩在阴魂之外。这样的“真阳护阴”刘道士还从未遇见过。他也只听师傅说过却不知如何破解。这时间他也只能再加了法力死命与那鬼抗衡。
已经对决了一个时辰，秋颉绝望的觉察出自己就要体力不支了。后窍如火炙，针挑，杵捣，犁耙一般。酸楚麻胀疼燎蛰，已分辨不出是什么样的感觉。棒棒也肿硬得铁棍一根直直指向半空，痒如虫挠，热如汤浇，饥一般，渴一般，只愿有一点点抓挠也好。但秋颉却一丝一毫不敢碰它，生怕一激了它，不留神松了后面，便要走了岳凡。
那两瓣屁股蛋子，死死坐在床板上不敢稍动，却经不住一浪浪巨力狂掀，硬坐根本守不住，只得顺势来回旋磨抵消掉那力道，早已磨得皮破肉开，血殷床褥了。
更加之所有激战都是内里功夫，手脚身体都不敢动，只僵僵地挺在那里，但全身上下早已是欲火棼烧，如浇了辣油，又刷了麻汤，再淋了酸水，还糊糖浆一般，刺也不是刺，疼也不是疼，麻也不是麻，痒也不是痒。骨也酥了，肉也散了，皮也璺了，毛也奓了。秋颉觉得自己也已经碎成一堆灰烬，这会儿就是吹过一阵风来，自己就得灰飞烟灭。
刘道士屡试屡败，已没了别的办法。他只得拼了全部力量最后一搏。他用剑连穿九道符一起化掉，念动师傅传得绝诀。一霎时天阴地惨，风起云涌。阴阳聚汇，乾坤交感。周围看热闹的村民只以为就要天崩地裂，吓得四散逃窜。
秋颉只觉得后腔里那股真气爆炸了一般，迅速膨胀得似乎就要撑破宇宙。此时秋颉已没了思想，根本想不到还要锁住肛门，紧张身体。浑身便乱颤起来。又过片时，更是上下乱颠起来。心智也模糊了，马上就要消失。心里只绝望的大叫：全完了！便失去了知觉。
刘道士把全身功力运至剑尖正拼了性命与那阴魂的元神对抗。突然间一股磅礴巨大的纯阳之气铺面袭来。一下子与他的元气正碰刚折。
喀！
天上一个炸雷。
刘道士被弹出好远，摔在地上。只觉一股热气上冲，嗓子眼发咸，“噗”的一声，一口鲜血喷了出来。
八
凉凉的，湿湿的，柔柔的，滑滑的。朦胧中，一种前所未有过的温存舒宜感在肛门的里里外外缠绵着，流淌着，弥漫着。
秋颉知道自己醒了，却不敢相信自己醒了，因为这种美妙欢畅，几乎可以肯定只能是梦中才有的感觉。
但他还是忍不住偷偷睁了一只眼，悄悄的欠身朝身后瞄去。
秋颉探头查看时，整个身子都动了动，岳凡有些不耐烦似的抱住他的屁股正了正位置，又全心全意的舔噬起那红肿破裂的小屁眼来。
那舌头毕竟比任何人的舌头都更得心顺意，要长便长，要短便短，遇紧自细，遇松自粗。凉凉的，腻腻的，抚平每一丝细小的创口。不象那话儿袭来时激起的悸动，只是吹面不寒，濡衣不湿，让人安宁，平静，消解了一切创痛，溶化了所有伤痕。
秋颉的全身似乎已瘫软成一堆半浆状的物质，没有了各自确定的感觉的，秋颉已不知道自己的哪里是手，哪里是脚，哪里是头，哪里是颈。惟有一个部位的感觉是清晰的，确实的。而那感觉却又是通过岳凡的舌头得来的，一时间秋颉不知道自己是否还是自己，抑或已经离魂，与岳凡搅在一起，从体外感知着自己的肉身。那舌尖撩过的罅隙已无力收缩排拒，只一味松松垮垮地任由那毒信蹂躏。
一忽儿，那软软长长的东西离开了中央的洞口，去访谒一旁圆丘。那里也满目疮痍，被磨破的皮肉上密密的布满细细的小伤口，衬着雪白的皮肤，象绣在素白绢上的红丝线，看样子是个心灵手巧的绣工，针角很细，只是刚绣了一点就被打断了，看不出图案形状来。舌头顺着那针角梳理着，一点儿也不刺激，反而好象是把伤口两边外翻的皮肤压了回去，一会儿，秋颉就觉得没有刚才那么疼了。
接下来岳凡又移到另一瓣屁股蛋上，舔揉一阵子。然后又回到那中央的牵肠挂肚处，有条不紊的驱赶起那里的伤痛。
秋颉感到自己身体正由刚才的残花败柳重新变得欣欣向荣，身体里那种生命的力量又聚集了起来，渴望又成了一种主宰，他知道自己就要融化进那个渴望中……
“我还活着吗？”
“是的。”
“怎么回事？我记得有一股巨大的力量，把我整个人都爆炸掉了。”
“那老道用功到极致，本来我们是抗不过，可谁知阴差阳错，把你给激得射了。你的元精冲了他的道场。他伤得不轻。”
“我……了？”
“哼哼。”岳凡忍不住低声笑了起来。
“笑什么！不许笑！”
“哈哈！”岳凡笑得更大声了。
秋颉伸手去打岳凡，手举到半空又迟疑了，心想打他他也不会疼的。但又一转念还是要打，就算他不疼，自己打了，也要出气些。便狠命的向岳凡捶了过去。岳凡也不躲闪由他打。
直到秋颉打累了停了手。岳凡才说：“我又不疼，你费那么大劲干什么？只不过把自己累个够呛。”
“你不疼不能假装疼，让我气顺一些！？”
“我管你气顺不顺！”
秋颉正待发火，突然想起一件事，十分好奇，等不及的就要问岳凡：“哎，打你你不疼，那你做那事那来感觉？会爽利吗？”
岳凡听了，突然把秋颉紧紧搂住大笑不止。末了，才在秋颉耳边轻轻的说：“告诉你，做那事，爽利只有两分是皮肉的，八分都是魂灵的，只要元神还在，就有快活。”
“喔，那这么说来，神仙其实也该能体会云雨之乐的了，不象人家说的神仙就没有七情六欲，他们也有元神的！”
“这我不知道，我只到过人世、阴间，知道人和鬼都有色欲。天界我没去过，神仙的事不清楚。”
“我觉得应该有，要不为什么神仙要思凡？”
正说话间，岳凡突然屏息往外听，秋颉见他这样也楞住了。
“有人。”
“啊？谁？”
“该是牛勇。”
说话间，牛老头已急急的推门进来了。
“事情越闹越大了。刘道士伤了，他的徒弟去给师爷清玄道长送信，要请他来捉你。”
“来就来吗，我再……嗯……嗯。”秋颉不但不当回事儿，似乎还有些兴奋。
牛老头瞪了他一眼：“那清玄道长可不是等闲之辈，二十年前，也有一个游魂在白河县做乱，乡里请了清玄道长来灭它，它也用了‘真阳护阴’，但被那道长破了。”
“怎么破的。”
“其实‘真阳护阴’并不难解，只是太不寻常见，一般法师不知怎么应对罢了。游魂要被真阳护住，就要附于一物，再把那物置于活人体内。那一次，那魂�
