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第1部分

奧修 金色童年-第1部分

小说: 奧修 金色童年 字数: 每页4000字

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序言
  你手裏的這本書是一個獨特的真實故事。
  它是真理的故事。
  從前,在俄勒岡的拉吉奈西布朗(Rajneeshpuram)城--美國處於耶種瘋狂的狀態--奧修去看他的牙醫。
  這件事情本身就不同尋常(開悟的人居然也有牙齒)它的獨特在於,大師把這看似尋常的活動變成了一個事件,變成了另一個機會,和我們一起分享他的存在。修補牙齒的工作基本上是常規性的,每次臨近結束的時候,奧修都會說幾句平靜的話,仿彿是在自言自語。戴瓦蓋德(Devageet)把它們都記下來了。
  當時載瓦蓋德並不知道自己在做什麼。他略微知道這些話是最初幾點火星,有可能點燃一把熊熊的烈火。但大師心裏清楚。他看過記錄下來的文字,接著那天早晨,他召開了一次會議。
  有四個人參加這次神祕的會議:戴瓦蓋德,牙醫;戴瓦拉吉(Devaraj),奧修的私人醫生;阿淑(Ashu),牙科護士;昧昧克(Vivek),奧修的護理員。
  在約定的時間,他們被領入奧修的房間,那些還洠в锌匆娺^它的人微微吃了-驚。外面傳得沸沸揚揚,說奧修的房間有多麼奢華,這裏卻是另一番場景,房間幾乎清一色鋪著油地氈,他們的師傅就坐在裡面。洠в写罄硎瑳'有黃金陳設,洠腥魏晤愋偷难b飾,除了他的椅子和三個塑膠桶以外,房間裏空無一物。
  每到冬季,俄勒岡的雨水都會侵蝕周圍的表土,形成一條泥濘的溪谷,就是這種雨水穿透了屋頂,而這三個從市場買回來的塑膠桶被放在漏雨的地方,以接住從活動房屋的天花板不斷滴落下來的水。
  奧修,當然,毫不在意,和著雨滴的節奏,提醒他們入座。他告訴他們,在修補牙齒期間他所說的話都要記錄下來,編輯成書。戴瓦蓋德記錄,戴瓦拉吉編輯,阿淑協助並列印,昧昧克為書拍幾張優美的新相片。
  在所有記錄下來的奧修的文字中,這個產生於牙科辕熞紊系男⌒〉拈f談系列,終將證明是迄今為止最接近大師內心的文字。它是-種特殊的交流。因此,這些文字有一種特殊的味道。
  據說,這位受人尊敬的記錄員一開始正式聽奧修說話的時候有一點困難。那些話幾乎是一種耳語。從寂靜中邁出一小步。它們好像來自很遠很遠的地方,仿彿他在那極高處呼喚,當初他就是從那兒降臨地面的。然而這些輕柔的話卻具備所有的力量、所白振聾發聵的力量,是影l出的美麗的、自由的吼聲。
  在第一階段,奧修只是隨意講述,把優美寧靜的話語編織成-幅令人愉快的玩笑加淘氣的畫面。然後,他開始深入古老的西藏咒語嗡嘛呢叭咪哄(Om Mani Padme Hum)的源頭。通常這是一個高深的主睿瑠W修卻把其中的嚴肅性統統去掉,這些章節奇蹟般地充滿了能量、光明和許多歡笑。這最初兩個系列輯成單獨一卷,名為《狂人手記》。
  奧修這一生所讀過的書多得驚人,在第三系列中,他談到他的圖書館裏最珍貴的幾部書。這一系列就簡單地叫作《我喜愛的書》,邀請我們也來體味這些書,為它們的詩意和美所激勵和滋養。
  第四系列他稱為《金色童年》。突然奧修開始談論他的早年,這件事情他以前從未做過、現在他開始向他的門徒和世界揭示一個罕見而奇異的禮物。他講述他早年的時光,那時候他的解脫境界尚處萌芽狀態。
  奧修是終極的不為博統規範所束俊娜恕K幌蛉魏涡艞l、學說低頭。現在他作為一個人是這樣的…過去他作為一個孩子也是這樣的。
  他不承認表面價值,反叛喪失活力的傳統、已經乾枯的宗教和價值,這團火焰早已燃燒得通明。他從來不害怕結果。他隨心所欲,不怕危險,跳進最深、最危險的河,在漆黑的夜晚獨處。
  連他的父母、他的老師都開始尊敬這個淘氣孩子的無賴。據說當其他孩子都到外面去玩的時候,奧修到裏面--在最真實的意義上--去尋找他的樂圍。
  奧修這一生洠в袔煾担墒撬庥鲈S多偉大的人物,他們甚至當即就認出這個男孩是誰。他們看到他的潛力,這顆種子即將爆發,開成美麗的鮮花。這本書充滿了這些故事,關於這些人、他們對奧修的愛和深切的尊敬,以及作為回饋,他對他們的愛和尊敬。
  雖然這一系列講述的是大師早年的生活,它卻不是一本常規的自傳。奧修的成長不僅是長大,更是向上成長。他講述他的童年時,並不是給我們上一堂個人的歷史課。他洠в忻婢撸瑳'有角色;洠в袑λ缸觥沟氖虑檎F大其辭,洠в谢诤蕖_@本書裡的故事不是按照年代順序排列的,它們是純粹的、自發的意識流,直接源於洠в袝r間的海洋?你不可能把一位大師的生命置於時間的框架中。
  奧修講故事不是出於懷舊。當他懷著深厚的愛講述他的父母、他的祖父母、他一路上所碰到的那些瘋狂的人物時,他使他們栩栩如生,充滿歡笑、能量,它就活在此時此地。你可以感覺它、分享它。
  有時候真難以想像,但奧修所做的每一件事情都是為了我們。他很久以前就已經實現了自己的願望、他很久以前就已經找到了那個最深的寧靜之國。他不必說話,這全是為了我們。這本書,這些對他真正金色童年的回顧,只是另一次邀請,再給我們一點鼓勵,使我們也有勇氣去尋找那個開花的空間。這些書頁中所包含的純粹的愛只是給予我們-點滋味、-浚曳迹鼘凫哆@開悟的奇蹟、這開悟的奧祕。
  這是此書的第二版?第一版有些地方被它的出版者做了明顯或不明顯的改動。但原先的鑽石依然完美無瑕,她做的改動已經洠в辛耍F在它恢復原貌。
  這個版本內容更豐富。從1981年最初的談話系列開始,奧修多次講到他的童年?現在這些故事和軼事都被收集在這本書的附錄裡--為這早已豐盛華美的宴會額外增加了一點眨丁
  假如讀者發覺附錄的風格有所改變,這歸因於這一事實:在正文中,奧修只是在講述童年記事。而附加的章節主要來自各次的演講,他用故事來闡明特殊的要義。
  最後幾年,奧修和他的人發生了許多事情,路途不總是一帆風順的。他從洠в羞@麼說過。他被戴上鐐銬、關進監獄,下毒。這美麗的人被無意識的世界當作罪犯對待,他的健康徹底毀了,他被連續下毒超過四年,隨後被美國驅逐出境,奧修想設法保持他的身體不分散,以便繼續在他的人身上工作。他於1990年1月在印度的普那離開他的身體、在那裏,圍繞著他成長起來的社區繼續拓展、繁榮。
  發生了許多,又洠Оl生什麼,因為它還在發生,一刻接著一刻,刻刻如金。奧修在這本書裡說:「好多次我都感到驚訝,怎麼身體變老了,可是就我而言,我並洠в懈械嚼夏昊蛘吣昀系倪^程?我洠в幸豢谈械讲煌N疫和原來-樣,雖然發生了許多事情,但它們只發生在外圍。
  「所以我可以告訴你們發生了什麼,但是要始終記住,我洠в邪l生什麼,我和降生以前一樣天真而無知。」
  在他離開身體前幾個月,他口述了這個碑銘,刻在安放骨灰的墓室上:
  奧修
  洠в谐錾瓫'有死亡
  僅於1931年12月11日到1990年1月19日之間
  拜訪這顆星球
  假如你期望這本書有邏輯,那麼你不會找到它。大師都不是講究邏輯的人。你將發現的是生命,帶著它所有的瘋汪、所有的愛、所有的歡笑!
  假如你以一顆敞聞的心看這本書,假如在某些片刻,你能放下你嚴肅的「成熟」,你也可能瞥見自己內在的孩子?你也可能開始在裡面玩。
男門徒?載瓦?阿比南當(Swmai Deva Abhinandan)

第一章 遭遇
 
  這是個很美的早晨。太陽又升起來了,它總是那麼新,從來洠в兴ダ线^。科學家說它已經幾百萬年了,胡扯!我每天都在看它,它總是新的。洠в惺颤N會老。但科學家都是挖墳墓的,這就是為什麼他們看起來死氣沈沈的。這個早上,又是存在的奇跡。它每個片刻都在發生著,但只有極少極少的人能和它相遇。
  相遇這個詞很美,就像相遇的時刻一樣。如實地看,不去添加,不去刪減,洠в腥魏尉庉嫻ぷ鳎皇侨鐚嵢タ矗R子一般。。。。。。。。。。鏡子不會編輯,感謝上帝,否則洠в幸粡埬樐軡M足它的要求,即使是克利奧派特拉的臉。洠в幸粡埬槙c鏡子相符,只是因為它會添油加醋地編輯你,它會毀了你。但洠в戌R子是毀滅性的。即使最醜的鏡子在它的平和中也是那麼美。它只是反映。
  在進入你的諾亞方舟之前,我正站著看日出。。。。。。。。。。真美,至少今天--誰在乎明天呢?明天永遠不會到來。耶穌說:「別想明天。。。。。。。。。。」
  今天是這麼美,讓我想起了喜馬拉雅的日出。在那裏,有雪環繞著你,樹木像新娘一般嬌美,仿佛是它們開出了白色的雪花。它們才不在乎那些所謂的風流人物,那些內閣大臣、總統、國王與皇后。
  事實上,國王與皇后只在撲克牌裏出現,他們屬於那裏。而總統大臣只是人們茶餘飯後的笑料。他們洠в衅渌麅r值了。
  這些山與樹,和它們的白色雪花。。。。。。。。。。每當我看到雪從它們的枝葉滑落,我就想起童年的一種樹。那樣的樹只能生長在印度;它叫瑪杜*瑪堤--瑪杜是甜美的意思,瑪堤意味著皇后。我從洠в畜w驗過比那更美的芬芳了--你知道我對香水過敏,所以我對它們很敏感。
  瑪堤樹是想像中最美的。上帝肯定是在第七天讓它誕生的。經過了忙碌煩瑣的創世紀,他在假日,星期天造出了瑪堤樹。。。。。。。。。。這是他的舊習慣了,很難改變。
  瑪堤花一次盛開千萬朵。它不會間斷地開,那不是瑪堤花的風格,也不是我的。瑪堤花會富麗堂皇地開放──一次幾千朵,那麼繁茂,你幾乎看不到樹葉。整棵樹都被花朵覆蓋。
  積雪覆蓋下的樹木總讓我想起瑪杜*瑪堤。
  當然那兒洠в邢闼液芨吲d雪是不帶香水的。而很不幸地,我無法再握著一朵瑪堤花了。它的香味是這樣濃郁,散發到周圍幾碼的地方。記住,我洠в姓F張。只要有一棵瑪堤樹就能讓整個地域充滿芬芳。
  我愛喜馬拉雅。我想在那兒死去。那是最美的地方去選擇死亡--當然也是生活的最美的地方。但就死亡而言,它是終極的。老子就死在那兒。喜馬拉雅的山谷有著佛陀的死亡,耶穌的死亡,摩西的死亡。洠в衅渌纳矫}能擁有摩西、耶穌、佛陀、老子、達摩、米拉爾帕、瑪帕、堤勒帕、迹麪柵良捌淝f的神秘家。
  瑞士很美,但比起喜馬拉雅它無足輕重。便利的現代交通能輕易地到達那兒。而去喜馬拉雅卻很不方便。那裏仍然洠в锌萍迹瓫'有公路、洠в须姟'有飛機、洠в需F路,什麼都洠в小5@些造就了純潔。到那裏你會經歷另一個時空。
  我想在那裏死去。這個早晨,站著看日出,我感到放鬆。如果我在這裏死去,特別像今天這麼美的日子,那也可以。當我覺得成為喜馬拉雅的一部份時,我會選擇在這天死去。
  死亡對我而言不是結束,也不是句號。不,死亡是我的歡慶。
  想起雪花從樹枝上滑落,像瑪堤花的

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