30三国论-第26部分
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荀彧提出的是改良的思想,陈群、谯周、陆逊等提出了许多体谅民生的思想。我认为这些思想是极有价值的,英雄的业绩很多都可看成粪土。贤者多能秉以公心,提出一些关乎社稷苍生的普遍性的建议。但英雄却难以抑制膨胀的私欲,常走极端,自谓天赋神授,草民草芥,随时可以芟夷。如果说卻正、王昶虑及的是修身,那么荀彧、陈群、谯周、陆逊等放眼的则是治国。是英雄创造历史,还是人民创造历史。我觉得翻阅过去的两种制度,基本就是英雄的历史,人民的历史才刚刚启动。如果历史是一列奔驰的列车,我们能确定谁能决定其方向,那谁就是创造者。英雄决定方向,民众只能无奈地跟随,这时就是英雄在创造历史;民众能够欢欣雀跃,决定前进的方向,这时就是人民在创造历史。充分的参与者才是积极的创造者。
即使相信霍金时光倒流说,我们也不能期待,因为那得很久以后才能发生。霍金提出的不过是个假说,我也不想耽于假设的梦。我赞同黑格尔现实就是合理、合理就是现实说,故一次次遗憾都有其合理性。但我还赞同康德自由意志论,人类自由意志必将由劣而善。我觉得历史的问题也就是时间的问题,如何看待历史,也就是如何看待时间。我想我们应该以相对论的思想看待时间:千年虽漫长,但也短暂,昨天的希冀今天或明天能实现,不为迟也。(完)
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