神雕之大元国师-第231部分
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不过，萧遥穿越以来，多数时间里一直孤身在江湖上飘荡，而在诸般机缘巧合或是有意为之的情况下，又屡次承蒙天下五绝这样不世出的高手指点传授，武学境界自非泛泛之辈可比，不仅如此，他还一身兼具九阳神功这样的绝顶内功，这其实便等于是万事俱备，是以此时一借到天山折梅手的东风，他便立刻沉心用智，多年积累下来的感悟于此刻以九阳内力为基础，配合他本就超于常人的悟性，这才在不到一炷香的时间里，将折梅手第一式修炼成功，而这样的成功，个人的武学境界、内功积累以及异乎常人的悟性三者缺一不可，换做旁人，那是万难复制的。
有言道万事开头难，这第一式只要一练会，后面的便更不在话下了，即便中途遇到什么瓶颈难解之处，只要略加思索，也是手到擒来，实在难解的地方，还有天山童姥当年刻在石壁上的注解感悟，借助于此，一套原本极为难练的天山折梅手，萧遥却是进境如飞，不过十数日之后，便已将三路掌法和三路擒拿法尽皆学会，只是还不熟练就是了。
古往今来，凡达到武道巅峰者，皆有一法通而万法通的感觉，如今在参悟的过程中，萧遥便是也渐渐察觉到了这些，感到这天山折梅手跟自己的玄铁剑意之间，似乎也存在着某种联系。玄铁剑意虽与独孤九剑所走的路子大相径庭，但二者同根同源，许多地方所蕴含的武学哲理是完全一样的，这与什么招式或者内力无关，纯粹是境界问题，此时萧遥参悟天山折梅手时，自然而然便会将其融入其中，作为练功时的参考和比较。
独孤九剑乃是对方剑法越精妙，它幻化出来的反击招式也更精妙。萧遥当初虽未得到这独孤九剑的传承，但通过玄铁剑意，却也是闻香知梅，如今见到天山折梅手后，二者一相对比之下，自然立刻便发觉出它比独孤九剑更高明之处，在于不论对方用什么兵刃，折梅手都能产生妙招，夺敌兵刃，最终战胜对方，这一点不仅与独孤九剑的理念完全一样，而且胜在它可以空手对敌，且这两门路子相通的武功，相互对比参照下，也能互补不足，对于萧遥的武学修为和境界更是大有裨益。渐渐地，他脑海中自然而然便萌生出了将玄铁剑法融入天山折梅手的想法，只是此时，大量的感悟随着他对折梅手的了解不断加深而增多，暂时无暇顾及罢了。
第三百六十章 云乱天山，激起千层雪（七）九阴九阳（上）
如此这般直到七日之后，萧遥才真正遇到了第一个瓶颈，而此时，他的天山折梅手已经练得颇具火候，三路擒拿手使起来时虎虎生风。萧遥自认如今若是再与公孙止对上的话，十招之内，自己有七八成的把握能直接夺下他的阴阳双刃。
修炼到这个地步后，剩下的事情，便是精益求精，再进一层。萧遥本来也是打算一鼓作气，将天山折梅手直接参悟透彻，尽数掌握，可他试了两天后，却仍是未有寸进，瓶颈之处丝毫未现松动之意，显然要想一朝顿悟，尚需更为深厚的武学积累。察觉至此，萧遥倒也没感觉有多么失落，因为他心之所念，此处还有另外一门比天山折梅手威力更大的武功尚未修习，而那门武功，眼下对于自己来说，作用甚至更在折梅手之上。
自古以来，由于生死符强大的威慑能力，因此人们一提及天山六阳掌，第一反应想到的往往都是它乃化解生死符的法门，而对它本身的威力却不那么关注，就好像这门功夫除了化解生死符外，再无他用一般。萧遥先前对于天山六阳掌的威力也是不甚了解，但等他将墙上石刻统统看了一遍后，心中却如掀起了滔天巨浪，久久难以平息。而他之所以如此，全因这六阳掌之威，实不逊于降龙十八掌。
降龙十八掌的大名，江湖中传闻已久，这门掌法在郭靖手中发扬光大，武林中人人奉为翘楚，对于这门掌法的威力那是公认的强大，萧遥之前与郭靖对敌时，便是深有体会，他当时若非靠着玄铁剑之威，别说十招了，恐怕连一招也接不下来。可是现在，当他看到天山六阳掌的功决后，在脑海中便立刻明白了其中的奥妙。
想要学习天山六阳掌，必须首先学会如何炼制生死符。生死符其实乃是一层薄冰，冰层内藏有大量的真气，当薄冰被打入人体的时候，便会由于人体体温的影响会迅速融化，那时藏于冰层内的真气就会破封而出，而人体没有封住这些真气的功能，因而这些真气就会在人体内作怪，使中者中者求生不得，求死不能。而想要达到这等效果，便需要阴阳内力的相互配合。当年，虚竹得了无崖子的内功传承后，体内那些北冥真气便直接是阴阳兼具，因此天山童姥稍加点拨，他便能制出生死符，算不得什么难事。
而等到学会炼制生死符，并掌握了发射的技巧后，便能修炼天山六阳掌。由于发射生死符时，需要以自身的阴阳内力为基础，且为了保证效果，往往千变万化，或三分阳、七分阴，或者是六分阴、四分阳，且先后之序既异，多寡之数又复不同，随心所欲，因此这对于自身阴阳内力的掌控要求便极高。而一旦达到了这个要求，天山六阳掌的第一大难关其实便已不成问题。
过了这个难关，后面便没什么问题了，因为此掌法中的“六”字其实代表易经中的阴数，故“天山六阳掌”也可称为“天山阴阳掌”，那么从名字便可看出，这门掌法的关键之处，其实便在于体内的阴阳内力。试想，一个人出掌之时，若是左右双掌可各运阴阳不同的内劲，那么阴阳相促，犹如天地合一，更重要的是，这左右变的并非看得见摸得着的招式，而是无影无形的真气，这就更加难以令对手防范了。殊不闻周伯通当年创出的左右互搏之术，那仅仅只是外在的招数，便令无数高手败落而退，此时换成阴阳内力，威力岂容小觑？而且，结合天山童姥刻下的相关感悟，以及萧遥自己的理解，这阴阳内力的用法，不仅可以左右变换，或虚或实，或强或弱，还可以相互结合，使二者融合一处，此时若作为掌力使用，让两种真气互相碰撞以致爆炸开来，那么威力的提高，恐怕真的会达到一个令人骇颜的地步。也正是想到了这里，萧遥心中才会生出那般的震惊之意。
可惊叹归惊叹，萧遥神往回来，却还是要面对最为现实的问题，那就是——自己体内只有九阳真气这种阳刚之力，却没有阴性的内力，根本达不到天山六阳掌所要求的“阴阳内力“。
察觉至此，萧遥不由得一阵苦笑。其实，他前番探寻大理的时候，便从琅嬛福地里找到了北冥神功，可惜那是个残篇，真要修炼的话，还是有一定风险的，因此他一直没去练习，否则北冥真气天生便具阴阳之力，本就是逍遥派为修炼天山六阳掌所准备的独门内功，这时拿来便用，一点问题也没有。可是思来想去，萧遥终究还是放弃了修炼北冥神功的念头。九阳神功虽说只有阳刚之力，可仅凭这一点，论及威力与北冥神功也是不遑多让，二者各有千秋，难分伯仲，如今若是只为了一门掌法，便要改修内功的话，实在是有些得不偿失，更何况，那北冥神功还是一部残篇。
此时的情况，使萧遥颇有些为难。他若不练北冥神功，那天山六阳掌便无法修习，可要是改练北冥内力的话，九阳神功却又不得不舍弃，当真是两难之极。可是，如今已经到手的肥肉再让他吐出来，这却也不是萧遥的风格。一筹莫展之下，他心情便有些急躁了起来，不住地在石室中来回走动，希冀能够找到一个两全其美的办法。
便在此时，一道灵光忽然猛地窜进了他的脑海之中，如同一道划破长夜的明亮闪电，顿时激得他浑身剧震，整个人犹如中邪，当即傻愣愣地站在原地，眼神中满是难以置信的探究之意，就好像连他自己也不敢相信那个想法。
如此这般过了片刻，萧遥眼神中忽然迸出了一道极为明亮的光芒，一阵狂喜之意从他的眼中蔓延而出，波及脸庞，霎时间便影响到了全身。只见他眨眼间便状若癫狂，双拳紧握，脸上一片火热之色，整个人更是欣喜如狂，在这小小的石室中开始上蹿下跳，到后来，或许是嫌这空间太小，他索性风一般地冲出地道，一路狂奔，来到了灵鹫宫的废墟之上，仰天长啸道：“当真是天助我也，九阴真经，我来啦！”
第三百六十一章 云乱天山，激起千层雪（八）九阴九阳（下）
这一啸声震长空，缥缈峰上霎时间风起云涌，那些常年笼罩着灵鹫宫的轻烟薄雾，此时更是忠实地描绘出那一圈圈扩散开去的声波的模样，亘谷幽绝的山涧之间，那句“九阴真经，我来啦”久久飘荡，始终不绝。
萧遥吼了一阵，泄出了心中的激动之情后，转身便又回到了密室之中。一进门，他就立即盘膝坐下，开始深思脑海中刚才牢牢抓住，却尚未来得及消化掉的那一抹灵光。
九阴真经乃是道家至高的武学宝典，偏重阴柔一路，它虽注重武学招式，与九阳神功注重内力有些不同，可其实它也有自己的一套内功心法，用来配合蛇行狸翻之术、大伏魔拳法、螺旋九影以及九阴白骨爪这些九阴武功使用，而这套内功心法，便是萧遥曾经借之重塑体格的易筋锻骨篇。
易筋锻骨篇为九阴真经起初的心法，其中不但有打坐修炼的静功，也有由外而内的动功，练成后功力等各方面均进展迅，是天下间修身锻骨不二的法门，但此时，这易筋锻骨篇中，最为萧遥看重的一点，则是它的阴柔属性。由于这套功法，萧遥之前曾经亲身练过，虽然后来一门心思地转修九阳神功，体内的内力也随之统统变成了无比阳刚的九阳内力，但他对于当时体内修炼出来的内力之阴柔，却仍是记得十分清楚。那些内力，与后来修炼九阳神功带给他的感觉完全不同。
想到这里，萧遥突然灵机一动，在心中暗暗想道：“那九阴真经后来我虽然就没再练过，但当初得到后，好歹也是下过一番苦功夫的。如今我体内虽然充满了九阳内力，但那时候积攒下来的九阴内力，现在会不会还在？毕竟我后来就没再用过这些内力，不至于有什么损耗。而若是有的话，眼下我先将它们调出来，与九阳真气试着融合一番，要是能够成功的话，我再全神投入，重新开始修炼九阴真经，要是不成功的话，那也只是证明了天山六阳掌所要求的阴阳内力，我确实没办法达到，此乃天意，认命也就是了。有道是得之我幸，失之我命，练会了天山折梅手，已是此行大大的收获，要是再计较其他的话，一旦纠结于得失之间，反而会适得其反，要是因此更成了一块心病的话，那可真是太不值得了。”
思及此处，萧遥心中那些原本看不开的执念顿时化为乌有，思想上也不再有什么负担，刹那间只觉得浑身一阵轻松，�
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