全本新注聊斋志异(下)-第50部分
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＇7＇贬：贬谪。
＇8＇夜光珠：夜明珠。任防《述异记》：南海有珠，即鲸目，夜可以鉴。
谓之夜光珠。
男妾
一官绅在扬州买妾，连相数家＇1＇，悉不当意。惟一媪寄居卖女，女十四
五，丰姿姣好＇2＇，又善诸艺。大悦，以重价购之。至夜，入衾，肤腻如脂。
喜们私处，则男子也。骇极，方致穷诘。盖买好憧，加意修饰，设局以骗人
耳。黎明，遣家人寻媪，则已遁去无踪。中心懊丧，进退莫决。适浙中同年
某来访，因为告诉。某便索观，一见大悦，以原价赎之而去。
异史氏日：“苟遇知音，即与以南威不易＇3＇。何事无知婆子，多作一伪
境哉！”
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇相（xi
àng向）：相看。
＇2＇姣（jlāo交）好：美好。
＇3＇南成：春秋时晋美女，即南之威。晋大公得之，三月不听朝政，见《战
国策·魏策》。
汪可受
湖广黄梅县汪可受＇1＇，能记三生：一世为秀才，读书僧寺。僧有牝马产
骡驹，爱而夺之。后死，冥王稽籍，怒其贪暴，罚使为骡偿寺僧。既生，僧
爱护之，欲死无＇2＇。稍长，辄思投身涧谷，又恐负豢养之恩，冥罚益甚，遂
安之。数年，孽满自毙＇3＇。生一农人家：堕蓐能言，父母以为怪，杀之，乃
生汪秀才家。秀才近五旬，得男甚喜。汪生而了了＇4＇；但忆前生以早言死，
遂不敢言。至三四岁，人皆以为哑。一日，父方为文，适有友人过访，投笔
出应客，汪入见父作，不觉技痒，代成之。父返见之，问：“何人来？”家
人曰：“无之。”父大疑，次日，故书一题置几上，旋出＇5＇；少间即返，翳
行悄步而入＇6＇。则见儿伏案间，稿已数行，忽睹父至，不觉出声，跪求免死。
父喜，握手日：“吾家止汝一人，既能文，家门之幸也，何自匿为？”由是
益教之读。少年成进士，宫至大同巡抚＇7＇。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇湖广黄梅县即今湖北省黄梅县。湖广，行省名，元至元年间置，治所
在今武汉市武昌，辖今湖
46省大部，湖南、广西憧族自治区全部及广东、贵
州小部分地区。明代辖境有了变化。清康熙六年分为湖南、湖北二省。汪可
受，字以虚，万历庚辰进士，曾任吉安知府、山西布政使，后擢兵部侍郎，
总督蓟辽。见《湖北通志·人物志》。
＇2＇无间，没有机会。
＇3＇孽满，偿满罪债。孽，罪。
＇4＇了了：聪明晓事。
＇5＇旋，随即。
＇6＇翳行：隐蔽而行。
＇7＇大同：军镇名，明代“九边”之一，为京师的西北门户，治所在今大
同市。
牛犊
楚中一农人赴市归，暂休于途，有术人后至＇1＇，止与倾谈。忽瞻农人日：
“子气色不祥，三日内当退财，受官刑。”农人日，“某官税已完，生平不
解争斗，刑何从至？”术人日：“仆亦不知。但气色如此，不可不慎之也！”
农人颇不深信，拱别而归。次日，牧犊于野，有驿马过＇2＇，犊望见，误以为
虎，直前触之，马毙，役扭农人至宫，官薄惩之，使偿其马。盖水牛见虎必
斗，故贩牛者露宿，辄以牛自卫；遇见马过，急驱避之，恐其误触也＇3＇。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇术人：俗称从事巫祝占卜的人，此指相士。
＇2＇驿马：驿站的马，供官府载人或邮传之用。
＇3＇恐其误触：此据青柯亭本，原无“触”字。
王大
李信，博徒也。昼卧，忽见昔年博友王大、冯九来，邀与敖戏＇1＇。李亦
忘其为鬼，忻然从之。既出，王大往邀村中周子明，冯乃导李先行，人材东
庙中。少顷，周果同王至。冯出叶子＇2＇，约与撩零＇3＇。李曰：“仓卒无博
资，辜负盛邀，奈何？”周亦云然。王云：“燕子谷黄八官人放利债＇4＇，同
往贷之，宜必诺允。”于是四人并去。飘忽间，至一大村。村中甲第连垣，
王指一门，日：“此黄公子家。”内一老仆出，王告以意。仆即人白。旋出，
奉公子命，请王、李相会。入见公子，年十八九，笑语蔼然。便以大钱一提
付李＇5＇，曰：“知君悫直＇6＇，无妨假贷。周子明我不能估之也。”王委曲
代为请。公子要李署保＇7＇，李不肯。王从旁怂恿之，李乃诺。亦授一千而出。
便以付周，且述公子之意，以激其必偿。
出谷，见一妇人来，则村中赵氏妻，素喜争眷骂。冯曰：“此处无人，
悍妇宜小祟之＇8＇。”遂与捉返入谷。妇大号，冯掬土塞其口。周赞日：“此
等妇，只宜椓杙阴中＇9＇！”冯乃捋裤，以长石强纳之。妇若死。众乃散去，
复人庙，相与赌博。
自午至夜分，李大胜，冯、周资皆空。李因以厚资增息悉付王；使代偿
黄公子；王又分给周、冯，局复合。居无何，闻人声纷拏；一人奔入曰：“城
隍老爷亲捉博者，今至矣！”众失色。李舍钱逾垣而逃。众顾资，皆被缚。
既出，果见一神人坐马上，马后絷博徒二十余人。天未明，已至邑城，门启
而人。至衙署，城隍南面坐，唤人犯上，执籍呼名。呼己，并令以利斧斫人
将指＇10＇，乃以墨朱各涂两目＇11＇，游市三周讫。抑者索贿而后去其墨朱，
众皆赂之。独周不肯，辞以囊空；押者约送至家而后酬之，亦不许。押者指
之日：“汝真铁豆，炒之不能爆也！”遂拱手去，周出城，以唾湿袖，且行
且拭。及河自照，墨朱未去；掏水盥之，坚不可下，悔恨而归。
先是；赵氏妇以故至母家，日暮不归，夫往迎之，至谷口，见妇卧道周。
睹状，知其遇鬼，去其泥塞，负之而归。渐醒能言，始知阴中有物，宛转抽
拔而出。乃述其遭，赵怒，遽赴邑宰，讼李及周，腰下，李初醒；周尚沉睡，
状类死。宰以其诬控，答赵械妇，夫妻皆无理以自申，越日，周醒，目眶忽
变一赤一黑，大呼指痛。视之，筋骨已断，惟皮连之，数日寻堕。目上墨朱，
深入肌理。见者无不掩笑＇12＇。一日，见王大来索负＇13＇。周厉声但言无钱，
王忿而去，家人问之，始知其故。共以神鬼无情，劝偿之，周龈龈不可＇14＇，
且曰：“今日宫宰皆左袒赖债者，阴阳应无二理，况赌债耶！”次日，有二
鬼来，谓黄公子具呈在邑，拘赴质审；李信亦见隶来，取作间证＇15＇：二人
一时并死；至村外相见，王、冯俱在。李谓周日：“君尚带赤墨眼，敢见官
耶？”周仍以前言告。李知其吝，乃曰：“汝既昧心，我请见黄八官人，为
汝还之。”遂共诣公子所。李人而告以故，公子不可，曰：“负欠者谁，而
取偿子子？”出以告周，因谋出资，假周进之。周益忿，语侵公子。鬼乃拘
与俱行。无何，至邑，入见城隍。城隍呵日：“无赖贼！涂眼犹在＇16＇，又
赖债耶！”周日：“黄公子出利债，诱某博赌，遂被惩创。”城隍唤黄家仆
上，怒曰：“汝主人开场诱赌，尚讨债耶？”仆曰：“取资时，公子不知其
赌，公子家燕子谷，捉获博徒在观音庙，相去十余里。公子从无设局场之事。”
城隍顾周日：“取资悍不还，反被捏造！人之无良，至汝而极！”欲答之，
周又诉其息重。城隍日：“偿几分矣？”答云：“实尚未有所偿。”城隍怒
日：“本资尚欠，而论息耶？”答三十，立押偿主。二鬼押至家，索贿，不
令即活，缚诸厕内，今示梦家人。家人焚楮锭二十提＇17＇，火既灭，化为金
二两、钱二千。周乃以金酬债，以钱赂押者，遂释令归。既苏，臀疮坟起，
脓血崩溃，数月始痊。后赵氏妇不敢复骂；而周以四指带赤墨眼，赌如故。
此以知博徒之非人矣！
异史氏曰：“世事之不乎，皆由为官者矫在之过正也。昔日富豪以倍称
之息折寺良家子女＇18＇，人无故息者＇19＇；不然，函刺一投，则官以三尺法
左袒之＇20＇。故昔之民社官＇21＇，皆为势家役耳。迨后贤者鉴其弊，又悉举
而大反之。有举人重资作巨商者＇22＇，衣锦厌粱肉，家中起楼阁、买良沃。
而竞忘所自来。一取偿，则怒目相向。质诸官，官则日：‘我不为人役也。’
是何异懒残和尚，无工夫为俗人拭泪哉＇23＇！余尝谓昔之官谄，今之官谬；
谄者固可诛，谬者亦可恨也。、放资而薄其息，何尝专有益于富人乎？”
张石年宰淄川＇24＇，最恶博。其涂面游城，亦如冥法，刑不至堕指，而
赌以绝。盖其为官，甚得钩距法＇25＇。方簿书旁午时＇26＇，每一人上堂，公
偏暇，里居、年齿、家口、生业，无不絮絮问，问已，始劝勉今去。有一人
完税缴单，自分无事，呈单欲下。公止之，细问一过，日：“汝何博也？”
其人力辩生乎不解博。公笑日：“腰中尚有博具。”搜之，果然。人以为神，
而并不知其何术。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇敖戏，游戏。此指赌博。
＇2＇叶子，纸牌。明代称玩纸牌为叶子戏。
＇3＇撩零，犹言。赌博。唐李肇《国史补》卷下《叙博长行戏》：“博徒
强各个胜谓之撩零，假借分画谓之囊家，囊家什一而取谓之乞头。”
＇4＇放利债，借钱与人，收取利息。
＇5＇大钱，清康熙年间铸造大制钱、小制钱。大制钱又称大钱，每千文作
银一两；小制钱又称小钱，每千文作银七钱。一提：一串，一千文为一串。
见彭信威《中国货币史》。
＇6＇悫（qu
è确）直：忠厚耿直。
＇7＇署保：署名作保。
＇8＇祟，鬼神予人的灾祸。
＇9＇椓杙（zhu
òyì琢艺）：敲入木橛。椓，敲击。杙，一头尖的短木，俗
称木撅。
＇10＇将指：中指。《左传·宣公四年》：“子公之食指动。”孔颖达疏：
“五指之名日巨指、食指、将指、无名指、小揩也。”
＇11＇墨朱：黑色和红色。
＇12＇掩笑：掩口而笑。
＇13＇索负：讨债。
＇14＇龈龈（y
ínyín银银），同“龂龂”，争辩貌。
＇15＇间证，中证。
＇16＇涂眼犹在：此据二十四卷抄本，原本作”徒眼犹在”。
＇17＇格锭：祭奠用的纸钱。
＇18＇倍称之息：加倍的利钱。
＇19＇人无敢息，谓人们恐惧，吓得气也不敢出。息，呼吸。
＇20＇三尺法：法律。古时把法律条文写征三尺长的竹简上，故称。
＇21＇民社官：地方官。
＇22＇举人重资：借取别人大量资本。
＇23＇“何异懒残和尚”二句，懒残和尚，指唐衡岳寺高僧明瓒禅师，因
其性懒而食残，故号懒残和尚。明人翟汝稷《水月斋指月录》记载：唐诗宗
使人诏请明瓒禅师，他零涕垂膺，使者见之而笑，今拭涕。他回答说：“我
岂有工夫为俗人拭涕也。”
＇24＇张石年：张嵋，字石年，仁和（今浙江省杭州市）人。康熙二十五
年任淄川令。见乾隆《淄川县志》。
＇25＇钩距，犹言钩致，谓钩索隐情。《汉书·赵广汉传》，“广汉迁京
兆尹，威名流闻，其发奸摘伏如神，尤善为钩距，以得事情。钩距者，设欲
知马价，则先问狗，已，问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，
则知马之贵贱，不失实矣。”王先谦补注：“钩，若钩取物也。距与致同。
钩距，谓钩而致之。”
＇26＇方簿书旁午时，当忙碌处理公文之时。簿书，官署文书。旁午。交
错纷繁，谓事物繁杂。
