史记 译注 17-第52部分
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”据此，田和死后，不是田午而是田剡继位。十年后，田午杀死田剡和孺子喜才即位为桓公，时当在前374年。司马迁在本篇中漏掉了田剡一代。②齐国君臣讨论出兵救援他国问题在本篇中出现不只一次，威王二十六年讨论救赵问题，宣王二年也是讨论救韩问题，这三次都有邹忌参加，并且情节和语言均相类似。可能是作者把不同史料中的类似记载都写入了本篇。《索隐》认为：“其辞前后交互，是记史者听取各异，故不同耳。”③折：挫折，失败。④齐因起兵袭燕国，取桑丘：因，趁机。按，此事与上述史实无关。杨宽《战国史·附录三》认为，齐国趁秦、魏攻韩，赵、楚救韩之机，起兵伐燕一事，应在齐宣王六年。司马迁误把此事和周安王二十二年“齐代燕取桑丘”的事并为一谈。⑤《索隐》据《竹书纪年》认为，桓公卒、威王立应在桓公十九年（前357）。
齐威王元年，三晋因齐丧来伐我灵丘。三年，三晋灭晋后而分其地。六年，鲁伐我，入阳关。晋伐我，至博陵。七年，卫伐我，取薛陵。九年，赵伐我，取甄。
威王初即位以来，不治①，委政卿大夫，九年之间，诸侯并伐，国人不治。于是威王召即墨大夫而语之曰：“自子之居即墨也，毁言日至②。然吾使人视即墨，田野辟③，民人给④，官无留事⑤，东方以宁。是子不事吾左右以求誉也。”封之万家。召阿大夫语曰：“自子之守阿，誉言日闻。然使使视阿，田野不辟，民贫苦。昔日赵攻甄，子弗能救。卫取薛陵，子弗知。是子以币厚吾左右以求誉也⑥。”是日，烹阿大夫⑦，及左右尝誉者皆并烹之。遂起兵西击赵、卫，败魏于浊泽而围惠王。惠王请献观以和解，赵人归我长城。于是齐国震惧，人人不敢饰非，务尽其诚。齐国大治。诸侯闻之，莫敢兵于齐二十余年。
①治：治理，管理。下文的“治”是安宁、安定的意思。②毁：诽谤。③辟：开辟。这里指田地的开垦。④给：丰足。⑤留事：指积压公事。⑥币：礼物。厚：厚赠。。⑦烹：煮杀。古代的一种酷刑。
驺忌子以鼓琴见威王，威王说而舍之右室。须臾①，王鼓琴，驺忌子推户入曰：“善哉鼓琴１王勃然不说②，去琴按剑曰：“夫子见容未察③，何以知其善也？”驺忌子曰：“夫大弦浊以春温者④，君也；小弦廉折以清者⑤，相也；攫之深⑥，之愉者⑦，政令也；钧谐以鸣⑧，大小相益⑨，回邪而不相害者⑩，四时也：吾是以知其善也。”王曰：“善语音。”驺忌子曰：“何独语音，夫治国家而弭人民皆在其中（11）。”王又勃然不说曰：“若夫语五音之纪（12），信未有如夫子者也。若夫治国家而弭人民，又何为乎丝桐之间（13）？”驺忌之曰：“夫大弦浊以春温者，君也；小弦廉折以清者，相也；攫之深而舍之愉者，政令也；钧谐以鸣，大小相益，回邪而不相害者，四时也。夫复而不乱者，所以治昌也；连而径者（14），所以存亡也（15）：故曰琴音调而天下治。夫治国家而弭人民者，无若乎五音者。”王曰：“善。”
①须臾：片刻。②勃然：发怒变色。③容：或许，大概。④浊：形容琴声宽缓。以：而。⑤廉折：指乐声高亢，节奏明快。⑥攫：用手指勾拨琴统，是古琴弹奏的指法。⑦（ｓｈì，士）：通“释”。指放开琴弦。愉：《索隐》：“音舒也。”⑧钧谐：调谐，和谐。⑨相益：互相补助，引申为互相增色。⑩回邪：不正，曲折。害：妨害。（11）弭：顺服，安定。（12）五音：古代音乐以宫、商、角、徵、羽为五音，五音常为音乐的代称。纪：调理。（13）丝桐：指古琴。古琴琴体多用桐木，弦用丝弦，故称丝桐。（14）连：连贯。径：快捷。（15）存亡：使将亡或已亡之国得以复存。
驺忌子见三月而受相樱淳于髡见之曰：“善说哉！髡有愚志，愿陈诸前。”驺忌子曰：“谨受教。”淳于髡曰：得全全昌①，失全全亡。”驺忌子曰：“谨受令②，请谨毋离前③。”淳于髡曰：“狶膏棘轴④，所以为滑也，然而不能运方穿⑤。’驺忌子曰：“谨受令，请谨事左右。”淳于髡曰：“弓胶昔干⑥，所以为合也，然而不能傅合疏罅⑦。”驺忌子曰：“谨受令，请谨自附于万民。”淳于髡曰：“狐裘虽敝，不可补以黄狗之皮。”驺忌子曰：“谨受令，请谨译君子，毋杂小人其间。”淳于髡曰：“大车不较⑧，不能载其常任；琴瑟不较，不能成其五音。”驺忌子曰：“谨受令，请谨修法律而督奸吏。”淳于髡说毕，趋出⑨，至门，而面其仆曰：“是人者，吾语之微言五⑩，其应我若响之应声（11），是人必封不久矣。”居朞年（12），封以下邳，号曰成侯。
①得全全昌：据《索隐》注解，得全，指人臣事君之礼周全无失；全昌，指身与名都能昌盛。②令：命令，这里是指教的意思。③谨毋离前：据《索隐》，这是指谨记指教，不离心目之前。④狶膏：猪油。狶，同“豨”。猪。棘轴：棘木制作的车轴。⑤运：运转。方穿：方形的轴孔。穿，孔。以上三句以方圆之不合喻君臣不合。⑥胶：用胶粘。昔干：放旧的弓干。⑦傅：通“附”。附着。罅（ｘｉà，下）：裂缝。⑧较：同“校”。校正。⑨趋：小步快走。⑩微言：隐微之言，隐语。（11）响：回声。（12）朞年：周年。朞，同“期”。
威王二十三年，与赵王会平陆。二十四年，与魏王会田于郊①。魏王问曰：“王亦有宝乎？”威王曰：“无有。“梁王曰：“若寡人国小也，尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚，奈何以万乘之国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇东取，泗上十二诸侯皆来朝②。吾臣有肦子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河。吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门③，徙而从者七千余家。吾臣有种首者，使备盗贼④，则道不拾遗。将以照千里，岂特十二乘哉１梁惠王惭，不怿而去。⑤
二十六年，魏惠王围邯郸，赵求救于齐。齐威王召大臣而谋曰：“救赵孰与勿救？”驺忌子曰：“不如勿救。”段干朋曰：“不救则不义，且不利。”威王曰：“何也？”对曰：“夫魏氏并邯郸，其于齐何利哉？且夫救赵而军其郊，是赵不伐而魏全也。故不如南攻襄陵以弊魏⑥，邯郸拔而乘魏之弊⑦。”威王从其计。
①魏王：指魏惠王，又称梁惠王。田：打猪。②泗上十二诸侯：指泗水之滨的一些小诸侯国，如邹、鲁、宋等。③以上两句，《集解》引贾逵曰：“齐之北门西门也。言燕赵之人畏见侵伐，故祭以求福。”④备：戒备，防范。⑤怿：喜欢，高兴。⑥弊：疲困。⑦乘：利用。
其后成侯驺忌与田忌不善，公孙阅谓成侯忌曰①：“公何不谋伐魏，田忌必将。战胜有功，则公之谋中也；战不胜，非前死则后北②，而命在公矣。”于是成侯言威王，使田忌南攻襄陵。十月，邯郸拔，齐因起兵击魏，大败之桂陵③。于是齐最强于诸侯，自称为王，以令天下。
三十三年，杀其大夫牟辛④。
三十五年，公孙阅又谓成侯忌曰：“公何不令人操十金卜于市，曰：‘我田忌之人也。吾三战而三胜，声威天下。欲为大事⑤，亦吉乎不吉乎？’”卜者出，因令人捕为之卜者，验其辞于之所⑥。田忌闻之，因率其徒袭攻临淄，求成侯，不胜而犇⑦。
三十六年，威王卒，子宣王辟彊立⑧。
①公孙阅：《战国策·齐策一》作公孙（ｈàｎ，汉）。②前死：向前死战。北：败北，败逃。③田忌、孙膑用围魏救赵之计，解救了赵国，在桂陵大败魏军，这是古著名战例之一。详见卷六十五《孙子吴起列传》，参见卷四十三《赵世家》、卷四十四《魏世家》。④大夫：《集解》、《索隐》及清梁玉绳《史记志疑》都认为“大夫”似应作“夫人”。⑤大事：这里指夺取权位。⑥验：验证。⑦犇：同“奔”。《史记志疑》认为，田忌出奔在宣王二年马陵之战以后，司马迁在这里是因袭了《战国策》记载的错误。⑧辟彊：《史记》中“彊”字经常出现，大多同“强”字。这里作为人名，音义同“疆”。按，据《竹书纪年》，威王卒，宣王立应在前319年。
宣王元年，秦用商鞅。周致伯于秦孝公①。
二年，魏伐赵。赵与韩亲，共击魏。赵不利，战于南梁②。宣王召田忌复故位③。韩氏请救于齐。宣王召大臣而谋曰：“蚤救孰与晚救？”驺忌子曰④：“不如勿救。”田忌曰⑤：“弗救，则韩且折而入于魏，不如蚤救之。”孙子曰⑥：“夫韩魏之兵未弊而救之，是吾代韩受魏之兵，顾反听命于韩也⑦。且魏有破国之志，韩见亡，必东面而愬于齐矣⑧。吾因深结韩之亲而晚承魏之弊⑨，则可重利而得尊名也。”宣王曰：“善。”乃阴告韩之使者而遣之。韩因恃齐，五战不胜，而东委国于齐。齐因起兵，使田忌、田婴将，孙子为（帅）〔师〕⑩，救韩、赵以击魏，大败之马陵（11），杀其将庞涓，虏魏太子申。其后三晋之王皆因田婴朝齐于博望，盟而去。
①致：送。伯：通“霸”。诸侯的盟主。②魏伐赵……战于南梁：清梁玉绳《史记志疑》认为这几句记述有误，应改为“魏伐韩，赵与魏亲，共击韩。赵不利，则于南梁。韩氏请救于齐。”③召田忌复故位：《史记志疑》认为，前有田忌出奔的误记，因而这里又出现复位的误记。④驺忌子曰：《战国策·齐策一》记载的这段文字中没有驺忌子。又《索陷》引王劭说，此时驺忌已死去四年。⑤田忌：《战国策》作张（同“丐”）。⑥孙子：即孙膑。《战国策》作田臣思。⑦顾：回头，反而。⑧愬（ｓù，诉）：告诉，诉说。⑨承：通“乘”。趁，利用。⑩师：军师。（11）大败之马陵：孙膑用计，在马陵大败魏军。详见卷六十五《孙子吴起列传》。
七年，与魏王会平阿南。明年，复会甄。魏惠王卒①。明年，与魏襄王会徐州，诸侯相王也。十年，楚围我徐州。十一年，与魏伐赵，赵决河水灌齐、魏，兵罢。十八年，秦惠王称王。
宣王喜文学游说之士，自如驺衍、淳于髡、田骈、接予、慎到、环渊之徒七十六人，皆赐列第②，为上大夫，不治而议论③。是以齐稷下学士复盛④，且数百千人。
十九年，宣王卒，子湣王地立⑤。
①魏惠王卒年，史书所记不一，详卷四十四《魏世家》襄王十六年注。②列第：不同等级的住宅。③不治：不理政事。④稷下学士复盛：桓公午开始在稷下设学宫，招纳学士。到宣王时最盛，成为当时百家争鸣的中心，是中国文化史上的盛事。⑤湣王地：或名遂。按，据《竹书纪年》，宣王卒，湣王立应在前301年。
湣王元年，秦使张仪与诸侯执政会于啮桑。三年，封田婴于薛。四年，迎妇于秦。七年，与宋攻魏，败之观泽。
十二年，攻魏。楚围雍氏，秦败屈丐。苏代谓田轸曰①：“臣愿有谒于公，其为事甚完②，使楚利公，成为福，不成亦为福。今者臣立于门，客有言曰魏王谓韩冯、张仪曰：‘煮枣将拔③，
