资治通鉴现场解说-第23部分
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刘邦直呆呆地盯着陈平，心里话：这家伙，这么坦率，像我的儿子。
刘邦第二次又找陈平，问：策划搞好了没有？
陈平说，三十六计，最狠的是美人计，项羽这家伙是个情圣，只爱虞姬一个（刘邦听到这儿心里舒了一口气），所以只能用第二狠招：反间计。项羽重色轻友，咱把他的朋友全部搞掂，不过得大把砸银子。“顾楚有可乱者，彼项王骨鲠之臣亚父、钟离昧、龙且、周殷之属，不过数人耳。大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心，项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”（引文除特别注明外，均引自《史记》）
刘邦大喜：等我打下江山，开几家国有银行，银子大大的。“汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。”
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盗嫂受金何足论（2）
“黄金四万斤”是什么概念？这要请教专家，反正不是个小数目。如果是仨瓜俩枣，犯不着特别说明一下“恣所为，不问其出入”。巨额专款拨下来了，没有财务监督，也不要单据报销，多爽。###侵吞“国务机要费”要是能这么爽，也不用让太太那么辛苦，又要找发票，又要吃官司。
刘邦看来也是结果论者，只要有效果，该花多少花多少，多少银子我都认了。至于最后落到谁的口袋里，我不管了。这种办法叫“费用包干”，潜台词是“节余归己”。老板这样做，兵仔好喜欢。问题是，刘邦给陈平的任务是有考核的，要见实效的，陈平的风险是，如果没有效果，不管你贪没贪，都逃不出刘邦的处罚，即使拿出正规发票也没有用。
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建立敌后根据地
壬午，立子盈为太子；赦罪人。
……
秋，八月，汉王如荥阳，命萧何守关中侍太子，为法令约束，立宗庙、社稷、宫室、县邑；事有不及奏决者，辄以便宜施行，上来，以闻。计关中户口，转漕、调兵以给军，未尝乏绝。
——汉高帝二年（公元前205年），《资治通鉴》中华书局版第322、323页
如史家言，在楚骑兵追击下，刘盈被老爸三次推下车，比抛弃还抛弃，不知道心里有没有留下阴影，有没有心理疾病。反过来，刘邦立刘盈为太子，说明对儿子本无厌弃之心，如果有厌弃之心，推下车去不管死活，或可理解。如此灭绝人伦的事情，事后竟然一点儿余波也没有，当事人俨然和好如初，心里一点儿芥蒂也没有，是为尊者讳？还是大家私下和解了而史家没有听闻？
公元前206年项羽分封诸王后，先是齐王大将田荣不服，后来汉王刘邦也起事，一年之后，形成了楚汉相争，诸侯王或左袒或右袒，有坐山观虎斗的，也有前拥汉后拥楚的。表面上看，楚军战斗力最强，但刘邦率诸侯五六十万之众伐楚，并打进了楚国的都城彭城。这次刘邦不端着了，“汉王遂入城，收其货宝、美人，日置酒高会”。当时项羽正在齐国和田横干仗，一听老窝被端了，马上回来，把刘邦打得不仅仅是丢盔卸甲，而且丢儿弃女，连老爹老妈以及太太都做了俘虏。但是，从势力版图看，当时的诸侯包括刘邦、项羽、彭越、田横、英布、陈馀等人在内，除了刘邦有关内、巴蜀作为根据地之外，其他列国都是暴露于敌方的攻击之下，连霸王项羽都没有战略纵深，稍一不慎，就让人家端了老窝。
所以，从战术角度看，项羽依然最强，能征惯战，所向披靡。但从战略上看，只有刘邦有自己的战略腹地，后劲十足，一战而败，仍可以继续组织动员战争资源，应该说，天下大格局已经定下了。
刘邦令萧何守关中，培养太子，立宗庙、社稷、宫室、县邑，这都是胸有成竹的安排。萧何在关中，调度军需，补充兵源，有力地支持了刘邦前线的战争。有了大后方，刘邦就得到了战略的主动权，他后来基本采取了消耗战、持久战的策略，与项羽拼实力而不拼战力，最后终于取得胜利。
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手中有粮
关中大饥，米斛万钱，人相食。令民就食蜀、汉。
初，秦之亡也，豪桀争取金玉，宣曲任氏独窖仓粟。及楚、汉相距荥阳，民不得耕种，而豪桀金玉尽归任氏，任氏以此起，富者数世。
——汉高帝二年（公元前205年）；《资治通鉴》中华书局版第322页
在“天涯煮酒论史”上看过一篇关于中国历代人均粮食据有量对比的文章：现代中国人均粮食据有量为800斤以下，民国600斤以下，晚清800斤左右，乾嘉时期1000斤左右，康乾盛世时期1700斤，晚明近1800斤，宋代1300斤，盛唐1000斤，汉代500斤。
一个人一年500斤粮够不够吃？勉强够吃。但人均500斤，就会有很多人饿肚子，何况秦末汉初，恐怕还到不了500斤。1970年，我随父母下放到山西吕梁，有的生产队人均分配粮食180斤，还是带皮带壳的毛粮，当时又没有什么副食品（实际上绝大多数副食品是粮食转换过来的），怎么够吃？这样的公社社员都要吃返销粮，至于加起来够不够500斤，我看够呛。中国几千年来除了个别混蛋皇帝以外，都知道老百姓是要吃饭的，而且选择依次是糠、粮、肉，所以“大块吃肉”一直是最能蛊惑人心的造反广告。
对粮食的重要性，中国的政治家、军事家都有切身的感受，“民以食为天”，“兵马未动粮草先行”，“高筑墙、广积粮、缓称王”，“深挖洞、广积粮、不称霸”都是这种感受的结果。小时候看电影，日本鬼子大扫荡，把老百姓抓起来，想要的除了八路，就是粮食。可以说，从三皇五帝到毛泽东，老百姓吃不饱一直是一个梦魇。到了邓小平时代，中国大体上解决了吃饭问题，仅此一点，功在千秋。不过，也有专家认为，20世纪80年代以来，中国人吃饭问题的解决，除了生产关系的调整——即从人民公社到家庭承包，更主要的原因是化肥、农药、良种、水利等科技水平的提升。直到今天，在最高层，“手中有粮，心中不慌”的理念仍然根深蒂固，国情如此，不敢掉以轻心。
说回楚汉相争时代，天下大乱，生灵涂炭，那段历史，除了“人相砍”，还有“人相食”。《资治通鉴》里“人相食”出现过多少次？有时间要数数，估计不在少数。
原本生产力水平就很低，加上连年战争，粮食短缺成了社会的主要问题之一，也在某种意义上决定了刘邦、项羽两大集团的生死存亡。
首先，刘邦有根据地，有根据地，就有粮食，就有兵源；其次，刘邦在行军布阵时特别注意就地取用粮草，“汉王军荥阳，筑甬道属之河，以取敖仓粟”。看来当时秦皇帝还是有战略储备的。
在楚汉战争中，粮食供应这个大问题，只有在叙述萧何时才会提及。刘邦纠集的反楚同盟军最多时达五六十万人，这么庞大的军队粮秣供应担子不轻哦。项羽按道理压力要小一些，他的八千子弟兵比较精悍，但长于攻拙于守，在中原大战场上，不仅没有战略纵深，连割据一块地方的能力也似乎不足，这样，人员虽少，军需供应反而不如刘邦这边搞得好。
宣曲在今天的陕西，关中之地。宣曲任氏祖上，是秦国官仓的管理员，天下一乱，国有资产流失，什么手续也不用办，也不用MBO（管理层收购），任家于是就“粮食大大的”。从史书的记载看，任氏是因为囤积粮食，在缺粮时代换成硬通货，于是成为天下巨富。故事的逻辑没有错误。但是，我一直纳闷，照常理，在那个###的时代，没有人民的军队，便没有人民的一切，守着大粮仓，除非有装备精良的武装部队保护，否则，那还不和美女带着粗粗的金项链走在深圳的街上一样。《资治通鉴》卷第十汉纪二（凡二年）◎《资治通鉴》卷第十汉纪二（凡二年）
反目成仇
冬，十月，韩信、张耳以兵数万东击赵。赵王及成安君陈馀闻之，聚兵井陉口，号二十万。
……于是汉兵夹击，大破赵军，斩成安君泜水上，禽赵王歇。
诸将效首虏，毕贺，因问信曰：“兵法：‘右倍山陵，前左水泽。’今者将军令臣等反背水陈，曰‘破赵会食’，臣等不服，然竟以胜，此何术也？”信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳！兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？且信非得素拊循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！”诸将皆服，曰：“善！非臣所及也。”
——汉高帝三年（公元前204年），《资治通鉴》中华书局版第325、327页
韩信做了大将，副将是张耳。韩信的才华在这之前，只是小露峥嵘：一是发表了韩信版《隆中对》，天下形势、竞争格局倒也讲得清楚，只是塞了一些私货，说项羽舍不得封王裂土，大秤分金，所以人心涣散。刘邦作为老板，和同样是老板的项羽用心是相同的，天下乌鸦一般黑，天下老板也一般黑，老板都是在和兵仔的斗争中把自己炼黑的。所以，刘邦心里明镜似的，但一定要装傻，一般人的格言是“难得糊涂”，老板的格言是“一定要糊涂”。韩信的第二次表现应该是所谓“明修栈道，暗度陈仓”，这是一次战略转移，不是和敌人硬磕硬地干仗，不算大手笔。此次击赵，应该是韩信初出茅庐第一仗，非常重要。
刘邦从巴蜀到关中，再到中原，采取的是分兵进击的策略，自己带一支部队，韩信带一支部队，互为战略后援，再加上田横、彭越、英布等盟军，分头搞震，项羽烦也烦死了。
刘邦和张耳是故交。起初，张耳和陈馀一起响应陈胜起义，辅佐陈胜的部下武臣做了赵王。后来两人闹翻，张耳被陈馀打败，只好投奔刘邦，而陈馀做了代王，辅佐赵王歇。刘邦起兵，期望陈馀一起反对项羽，但陈馀记恨张耳，非要刘邦交出张耳的人头才愿意配合。刘邦哥哥找遍汉营，终于找到一个和张耳长得一模一样的，然后把头砍下来，送给陈馀，骗得陈馀出兵。按说，陈馀和张耳朝夕相处，属于那种烧成灰也认得的朋友，但刘邦送来的假冒“产品”陈馀居然没认出来，也算刘邦和张耳的幸运。只有一种可能，就是那时没有冷藏车，人头腐烂，陈馀只能依稀仿佛大概差不多地判定张耳的人头到也。后来知道张耳人头是假，自己做了一次猪头是真，所以又和刘邦闹翻了。
刘邦派张耳和韩信一起出征，殊为妥当，显示了刘邦“搭班子”的高超能力。第一，刘邦对张耳很信任，毕竟是出道前的朋友，信任度大一点儿，再加上后来刘邦的女儿鲁元公主嫁给了张耳的儿子，儿女亲家可谓是天然的政治盟友。第二，张耳对陈馀很熟悉，知己知彼，能帮助韩信支支招。刘邦这个人事安排，就像派个政委给韩信一样，有督促作用，也有参谋作用。
韩信在攻击赵国的战役中，把兵法上 “置之死地而后生”的高超理论演绎了一次。对于史书上描述的战争，结果无疑是正确的，胜败不能改写，但至于胜为何之所以为胜，败为何之所以为败，写家就有创作的空间了，不能排除从结果推导原因。“置之死地而后生”理论上没错，实践起来
