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第17部分

仪礼译注-第17部分

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  司马反为司正,退复觯南而立。乐正命弟子赞工即位。弟子相工,如其降也,升自西阶,反坐。宾北面坐,取俎西之觯,兴,阼阶上北面酬主人。主人降席,立于宾东。宾坐奠觯,拜,执觯兴。主人答拜。宾不祭,卒觯,不拜,不洗。实之,进东南面。主人阼阶上北面拜,宾少退。主人进受觯。宾主人之西北面拜送。宾揖就席。主人以觯适西阶上酬大夫。大夫降席,立于主人之西。如宾酬主人之礼。主人揖就席。若无大夫,则长受酬(112),亦如之。司正升自西阶,相旅,作受酬者曰:“某酬某子。”受酬者降席。司正退立于西序端,东面。众受酬者拜,兴,饮,皆如宾酬主人之礼。辩,遂酬在下者(113),皆升,受酬于西阶上。卒受者以觯降,奠于篚。
  司正降复位,使二人举觯于宾与大夫。举觯者皆洗觯,升实之,西阶上北面皆坐奠觯,拜,执觯兴。宾与大夫皆席末答拜。举觯者皆坐祭,遂饮,卒觯兴。坐奠觯,拜,执觯兴。宾与大夫皆答拜。举觯者逆降,洗。升实觯,皆立于西阶上,北面东上,宾与大夫拜。举觯者皆进,坐奠于荐右。宾与大夫辞,坐受觯以兴。举觯者退反位,皆拜送,乃降。
  宾与大夫坐,反奠于其所,兴。若无大夫,则唯宾(114)。
  司正升自西阶,阼阶上受命于主人,适西阶上,北面请坐于宾,宾辞以俎(115)。反命于主人,主人曰:“请彻俎。”宾许。司正降自西阶,阶前命弟子俟彻俎。司正升立于序端。宾降席,北面。主人降席自南方,阼阶上北面。大夫降席,席东南面。宾取俎,还授司正。司正以降自西阶,宾从之降,遂立于阶西,东面。司正以俎出,授从者;主人取俎,还授弟子,弟子受俎,降自西阶以东,主人降自阼阶,西面立;大夫取俎,还授弟子,弟子以降自西阶,遂出授从者。大夫从之降,立于宾南。众宾皆降,立于大夫之南,少退,北上。
  主人以宾揖让,说屦,乃升(116)。大夫及众宾皆说屦,升,坐。乃羞,无算爵。使二人举觯(117)。宾与大夫不兴,取奠觯饮,卒觯,不拜。执觯者受觯,遂实之。宾觯以之主人,大夫之觯长受,而错,皆不拜(118)。辩,卒受者兴,以旅在下者于西阶上(119)。长受酬,酬者不拜,乃饮,卒觯,以实之。受酬者不拜受。辩旅,皆不拜。执觯者皆与旅。卒受者以虚觯降奠于篚。执觯者洗,升实觯,反奠于宾与大夫。无算乐。
  宾兴,乐正命奏《陔》(120)。宾降及阶,《陔》作。宾出,众宾皆出。主人送于门外,再拜。
  明日,宾朝服以拜赐于门外,主人不见(121)。如宾服,遂从之,拜辱于门外,乃退。
  主人释服,乃息司正。无介。不杀。使人速(122)。迎于门外,不拜,入升,不拜至,不拜洗。荐脯醢,无俎。宾酢主人,主人不崇酒,不拜众宾。既献众宾,一人举觯,遂无算爵。无司正。宾不与。征唯所欲,以告于乡先生君子可也。羞唯所有,乡乐唯欲。
  [记]大夫与,则公士为宾(123)。使能,不宿戒。
  其牲狗也。亨于堂东北。
  尊绤幂,宾至,彻之。
  蒲筵,缁布纯。西序之席,北上(124)。
  献用爵,其他用觯。以爵拜者不徒作。
  荐:脯用笾,五胑,祭半胑横于上(125)。醢以豆,出自东房。胑长尺二寸。
  俎由东壁,自西阶升。宾俎:脊、胁、肩、肺。主人俎:脊、胁、臂、肺。肺皆离。皆右体也。进腠。
  凡举爵,三作而不徒爵。
  凡奠者于左,将举者于右。
  众宾之长一人辞洗,如宾礼。
  若有诸公,则如宾礼,大夫如介礼。无诸公,则大夫如宾礼。乐作,大夫不入。
  乐正与立者齿(126)。
  三笙一和而成声(127)。
  献工与笙,取爵于上篚。既献,奠于下篚。其笙,则献诸西阶上。
  立者东面北上(128)。
  司正既举觯,而荐诸其位。
  三耦者,使弟子,司射前戒之(129)。
  司射之弓矢与扑,倚于西阶之西。
  司射既袒决遂而升,司马阶前命张侯,遂命倚旌。
  凡侯:天子熊侯,白质;诸侯糜侯,赤质;大夫布侯,画以虎豹;士布侯,画以鹿豕(130)。凡画者,丹质(131)。
  射自楹间。物长如笴,其间容弓,距随长武(132)。序则物当栋,堂则物当楣(133)。
  命负侯者,由其位(134)。
  凡适堂西,皆出入于司马之南。唯宾与大夫降阶,遂西取弓矢。
  旌,各以其物(135)。无物,则以白羽与朱羽糅,杠长三仞,以鸿脰韬上,二寻(136)。
  凡挟矢,于二指之间,横之(137)。
  司射在司马之北。司马无事不执弓。
  始射,获而未释获;复,释获;复用乐行之。
  上射于右。
  楅,长如笴,博三寸,厚寸有半,龙首,其中蛇交。韦当(138)。楅,髤,横而奉之,南面坐而奠之,南北当洗(139)。
  射者有过则挞之(140)。
  众宾不与射者不降。
  取诱射之矢者,既拾取矢,而后兼诱射之乘矢而取之(141)。
  宾、主人射,则司射摈升降,卒射即席,而反位卒事(142)。
  鹿中,髤,前足跪,凿背容八算;释获者奉之,先首(143)。
  大夫降,立于堂西以俟射。大夫与士射,袒纁襦(144)。耦少退于物。
  司射,释弓矢视算。与献释获者释弓矢。
  礼射不主皮(145)。主皮之射者,胜者又射,不胜者降。
  主人亦饮于西阶上。
  获者之俎,折脊、胁、肺、臑(146)。
  东方谓之右个。
  释获者之俎,折脊、胁、肺,皆有祭(147)。
  大夫说矢束,坐说之。
  歌《驺虞》,若《采蘋》,皆五终(148)。射无算。
  古者于旅也语(149)。凡旅,不洗。不洗者不祭。既旅,士不入。
  大夫后出,主人送于门外,再拜。
  乡侯,上个五寻,中十尺(150)。侯道五十弓,弓二寸以为侯中(151)。
  倍中以为躬,倍躬以为左右舌(152)。下舌半上舌(153)。
  “箭筹八十(154)。长尺有握,握素(155)。”
  楚扑长如笴,刊本尺(156)。
  君射,则为下射。上射退于物一笴,既发,则答君而俟(157)。君,乐作而后就物。君,袒朱襦以射。小臣以巾执矢以授(158)。若饮君,如燕,则夹爵(159)。君,国中射,则皮树中,以■旌获,白羽与朱羽糅(160)。于郊,则闾中,以旌获(161)。于竟,则虎中,龙旜(162)。大夫,■中,各以其物获(163)。士,鹿中,■施以获。唯君有射于国中,其余否。君在,大夫射则肉袒(164)。
  【注释】
  (1)此节述主人戒宾之仪。主人:州长。乡大夫所在之州,则乡大夫为主人。宾:张尔歧说,“以州中处士贤者为之,若大夫来为遵,则易之以公士。”
  (2)此节记述陈设。县(xu2n)于洗东北:即悬磬于洗东北边。乡饮酒礼磬在两阶间。乡射礼为避射位,故悬磬于洗东北。
  (3)侯:箭靶,乡射靶以布制成。侯包括中、躬、舌、纲几部分。侯中间的主体部分叫作中;中上下各横接一幅,叫作躬;接于躬上,上下伸出两旁的部分,叫作舌,也叫作个,上舌宽,下舌窄;纲是系舌栓于两干的绳子。下纲不及地武:武:迹。下纲和舌距地尺二寸,故说不及地。
  (4)不系左下纲,中掩束之:侯面向堂,左即西。射事未至,故先不把左下纲结上,并左下纲和舌向东掩盖侯中而束之。
  (5)乏:唱获人的容身处,为获者御矢所用,故又称作容。乏状似曲屏,用革制成。矢力不及,故称作乏。党:旁。乏参侯道居侯党之一,西五步:即乏在侯道长度靠侯一旁的三分之一、西五步的位置上。侯道长五十步,每步六尺。也就是说,乏的位置在侯北十丈、西三丈的地方。
  (6)此节述主人速(请)宾之仪。
  (7)此节述主人迎宾拜至之仪。主人以宾揖:以:与。即主人与宾相揖。
  (8)此节述主人献宾之仪。宾反位:返回从降之位。在正对西序的地方。
  (9)复位:复西阶上之位。
  (10)此节述宾酢主人之仪。反位:返回从降之位。在阼阶东,面朝西。
  (11)此节述主人酬宾之仪。
  (12)此节述主人献众宾之仪。
  (13)此节述一人举觯授宾之仪。
  (14)此节述遵者入献酢之仪。
  (15)此节述合乐乐宾之仪。面鼓:瑟首在前。面:前。鼓:可鼓处。
  (16)立于县中:即立于磬之东。
  (17)此节述主人献乐工及吹笙人之仪。
  (18)此节述立司正之仪。未旅:因将射,故立司正后未即行旅酬。
  (19)此节述司射请射之仪。三耦俟于堂西:耦通偶。凡射,二人为耦,有上射,有下射。司正既立,司射选弟子中德行道艺高者为三耦。堂西:堂下西侧。
  (20)司射:亦主人之吏为之。
  (21)袒决遂:袒:袒露左臂。决:套在大拇指上用以钩弦的象骨套子。遂:又称作拾,是一种皮制的臂衣,套在左臂上,用以敛衣护臂。袒决遂,在这里都作动词用。兼挟乘矢:乘(sh8ng)矢:四矢,四枝箭。兼挟:兼弦矢而并持之。胡培翚《仪礼正义》引盛世佐说:“挟矢之法,盖以左手执彛◤}:弓把),右大指勾弦而并夹四矢于第二第三指间”,可供参考。
  (22)某不能,为二三子:谦辞。二三子,指众宾以下的人。谓某虽德艺不高,但为二三子之请,不得不答应。
  (23)此节述纳射器之事。射器:即弓矢决拾等射事所用的器具。纳:内。纳射器:即搬射器入内。
  (24)倚于西序:下文“主人弓矢在东序东”,此“西序”亦当为西序西。东序东即东夹(东序与屋东墙的夹室)之东,西序西即西夹之西。北括:括朝北。括:箭的末端。
  (25)此节述司射比三耦之仪。比三耦:比较才艺的高下,其相近者合而为耦。
  (26)上射:耦分上、下射。御:进、侍。某:指下射。某御于子:谓某人进而侍射于子。子,古代对男子的尊称。
  (27)此节述司马命张侯倚旌之仪。司正为司马:司正主饮酒之礼;司马主射礼。此时未行旅酬,将射,故司正行司马之职。
  (28)说束:说,通“脱”,即脱束。上张侯,射事未至,不系左下纲,中掩束之。此时将射,故使人脱其束,系左下纲于立柱。
  (29)获者:射中叫作获。执旌报告射中的人叫作获者。倚旌于侯中:将旌倚在侯的中央。旌:为获者所执,矢中,则举旌报告已射中。
  (30)此节述乐正迁乐之仪。乐正适西方:乐正自西阶东至堂西命弟子。赞工,迁乐于下:相助乐工,将瑟迁于堂下。此迁乐,是为了避射位。
  (31)笴(g7):箭杆。堂前三笴:距堂三箭杆远的地方。
  (32)此节述三耦取弓矢俟射之仪。让取弓矢,拾(ji8):让:相揖让。拾:更迭,轮流。谓三耦要相揖让,依次拿取弓矢。
  (33)彛╢ǔ):弓把的中部。

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