仪礼译注-第17部分
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司马反为司正，退复觯南而立。乐正命弟子赞工即位。弟子相工，如其降也，升自西阶，反坐。宾北面坐，取俎西之觯，兴，阼阶上北面酬主人。主人降席，立于宾东。宾坐奠觯，拜，执觯兴。主人答拜。宾不祭，卒觯，不拜，不洗。实之，进东南面。主人阼阶上北面拜，宾少退。主人进受觯。宾主人之西北面拜送。宾揖就席。主人以觯适西阶上酬大夫。大夫降席，立于主人之西。如宾酬主人之礼。主人揖就席。若无大夫，则长受酬（112），亦如之。司正升自西阶，相旅，作受酬者曰：“某酬某子。”受酬者降席。司正退立于西序端，东面。众受酬者拜，兴，饮，皆如宾酬主人之礼。辩，遂酬在下者（113），皆升，受酬于西阶上。卒受者以觯降，奠于篚。
司正降复位，使二人举觯于宾与大夫。举觯者皆洗觯，升实之，西阶上北面皆坐奠觯，拜，执觯兴。宾与大夫皆席末答拜。举觯者皆坐祭，遂饮，卒觯兴。坐奠觯，拜，执觯兴。宾与大夫皆答拜。举觯者逆降，洗。升实觯，皆立于西阶上，北面东上，宾与大夫拜。举觯者皆进，坐奠于荐右。宾与大夫辞，坐受觯以兴。举觯者退反位，皆拜送，乃降。
宾与大夫坐，反奠于其所，兴。若无大夫，则唯宾（114）。
司正升自西阶，阼阶上受命于主人，适西阶上，北面请坐于宾，宾辞以俎（115）。反命于主人，主人曰：“请彻俎。”宾许。司正降自西阶，阶前命弟子俟彻俎。司正升立于序端。宾降席，北面。主人降席自南方，阼阶上北面。大夫降席，席东南面。宾取俎，还授司正。司正以降自西阶，宾从之降，遂立于阶西，东面。司正以俎出，授从者；主人取俎，还授弟子，弟子受俎，降自西阶以东，主人降自阼阶，西面立；大夫取俎，还授弟子，弟子以降自西阶，遂出授从者。大夫从之降，立于宾南。众宾皆降，立于大夫之南，少退，北上。
主人以宾揖让，说屦，乃升（116）。大夫及众宾皆说屦，升，坐。乃羞，无算爵。使二人举觯（117）。宾与大夫不兴，取奠觯饮，卒觯，不拜。执觯者受觯，遂实之。宾觯以之主人，大夫之觯长受，而错，皆不拜（118）。辩，卒受者兴，以旅在下者于西阶上（119）。长受酬，酬者不拜，乃饮，卒觯，以实之。受酬者不拜受。辩旅，皆不拜。执觯者皆与旅。卒受者以虚觯降奠于篚。执觯者洗，升实觯，反奠于宾与大夫。无算乐。
宾兴，乐正命奏《陔》（120）。宾降及阶，《陔》作。宾出，众宾皆出。主人送于门外，再拜。
明日，宾朝服以拜赐于门外，主人不见（121）。如宾服，遂从之，拜辱于门外，乃退。
主人释服，乃息司正。无介。不杀。使人速（122）。迎于门外，不拜，入升，不拜至，不拜洗。荐脯醢，无俎。宾酢主人，主人不崇酒，不拜众宾。既献众宾，一人举觯，遂无算爵。无司正。宾不与。征唯所欲，以告于乡先生君子可也。羞唯所有，乡乐唯欲。
［记］大夫与，则公士为宾（123）。使能，不宿戒。
其牲狗也。亨于堂东北。
尊绤幂，宾至，彻之。
蒲筵，缁布纯。西序之席，北上（124）。
献用爵，其他用觯。以爵拜者不徒作。
荐：脯用笾，五胑，祭半胑横于上（125）。醢以豆，出自东房。胑长尺二寸。
俎由东壁，自西阶升。宾俎：脊、胁、肩、肺。主人俎：脊、胁、臂、肺。肺皆离。皆右体也。进腠。
凡举爵，三作而不徒爵。
凡奠者于左，将举者于右。
众宾之长一人辞洗，如宾礼。
若有诸公，则如宾礼，大夫如介礼。无诸公，则大夫如宾礼。乐作，大夫不入。
乐正与立者齿（126）。
三笙一和而成声（127）。
献工与笙，取爵于上篚。既献，奠于下篚。其笙，则献诸西阶上。
立者东面北上（128）。
司正既举觯，而荐诸其位。
三耦者，使弟子，司射前戒之（129）。
司射之弓矢与扑，倚于西阶之西。
司射既袒决遂而升，司马阶前命张侯，遂命倚旌。
凡侯：天子熊侯，白质；诸侯糜侯，赤质；大夫布侯，画以虎豹；士布侯，画以鹿豕（130）。凡画者，丹质（131）。
射自楹间。物长如笴，其间容弓，距随长武（132）。序则物当栋，堂则物当楣（133）。
命负侯者，由其位（134）。
凡适堂西，皆出入于司马之南。唯宾与大夫降阶，遂西取弓矢。
旌，各以其物（135）。无物，则以白羽与朱羽糅，杠长三仞，以鸿脰韬上，二寻（136）。
凡挟矢，于二指之间，横之（137）。
司射在司马之北。司马无事不执弓。
始射，获而未释获；复，释获；复用乐行之。
上射于右。
楅，长如笴，博三寸，厚寸有半，龙首，其中蛇交。韦当（138）。楅，髤，横而奉之，南面坐而奠之，南北当洗（139）。
射者有过则挞之（140）。
众宾不与射者不降。
取诱射之矢者，既拾取矢，而后兼诱射之乘矢而取之（141）。
宾、主人射，则司射摈升降，卒射即席，而反位卒事（142）。
鹿中，髤，前足跪，凿背容八算；释获者奉之，先首（143）。
大夫降，立于堂西以俟射。大夫与士射，袒纁襦（144）。耦少退于物。
司射，释弓矢视算。与献释获者释弓矢。
礼射不主皮（145）。主皮之射者，胜者又射，不胜者降。
主人亦饮于西阶上。
获者之俎，折脊、胁、肺、臑（146）。
东方谓之右个。
释获者之俎，折脊、胁、肺，皆有祭（147）。
大夫说矢束，坐说之。
歌《驺虞》，若《采蘋》，皆五终（148）。射无算。
古者于旅也语（149）。凡旅，不洗。不洗者不祭。既旅，士不入。
大夫后出，主人送于门外，再拜。
乡侯，上个五寻，中十尺（150）。侯道五十弓，弓二寸以为侯中（151）。
倍中以为躬，倍躬以为左右舌（152）。下舌半上舌（153）。
“箭筹八十（154）。长尺有握，握素（155）。”
楚扑长如笴，刊本尺（156）。
君射，则为下射。上射退于物一笴，既发，则答君而俟（157）。君，乐作而后就物。君，袒朱襦以射。小臣以巾执矢以授（158）。若饮君，如燕，则夹爵（159）。君，国中射，则皮树中，以■旌获，白羽与朱羽糅（160）。于郊，则闾中，以旌获（161）。于竟，则虎中，龙旜（162）。大夫，■中，各以其物获（163）。士，鹿中，■施以获。唯君有射于国中，其余否。君在，大夫射则肉袒（164）。
【注释】
（1）此节述主人戒宾之仪。主人：州长。乡大夫所在之州，则乡大夫为主人。宾：张尔歧说，“以州中处士贤者为之，若大夫来为遵，则易之以公士。”
（2）此节记述陈设。县（xu2n）于洗东北：即悬磬于洗东北边。乡饮酒礼磬在两阶间。乡射礼为避射位，故悬磬于洗东北。
（3）侯：箭靶，乡射靶以布制成。侯包括中、躬、舌、纲几部分。侯中间的主体部分叫作中；中上下各横接一幅，叫作躬；接于躬上，上下伸出两旁的部分，叫作舌，也叫作个，上舌宽，下舌窄；纲是系舌栓于两干的绳子。下纲不及地武：武：迹。下纲和舌距地尺二寸，故说不及地。
（4）不系左下纲，中掩束之：侯面向堂，左即西。射事未至，故先不把左下纲结上，并左下纲和舌向东掩盖侯中而束之。
（5）乏：唱获人的容身处，为获者御矢所用，故又称作容。乏状似曲屏，用革制成。矢力不及，故称作乏。党：旁。乏参侯道居侯党之一，西五步：即乏在侯道长度靠侯一旁的三分之一、西五步的位置上。侯道长五十步，每步六尺。也就是说，乏的位置在侯北十丈、西三丈的地方。
（6）此节述主人速（请）宾之仪。
（7）此节述主人迎宾拜至之仪。主人以宾揖：以：与。即主人与宾相揖。
（8）此节述主人献宾之仪。宾反位：返回从降之位。在正对西序的地方。
（9）复位：复西阶上之位。
（10）此节述宾酢主人之仪。反位：返回从降之位。在阼阶东，面朝西。
（11）此节述主人酬宾之仪。
（12）此节述主人献众宾之仪。
（13）此节述一人举觯授宾之仪。
（14）此节述遵者入献酢之仪。
（15）此节述合乐乐宾之仪。面鼓：瑟首在前。面：前。鼓：可鼓处。
（16）立于县中：即立于磬之东。
（17）此节述主人献乐工及吹笙人之仪。
（18）此节述立司正之仪。未旅：因将射，故立司正后未即行旅酬。
（19）此节述司射请射之仪。三耦俟于堂西：耦通偶。凡射，二人为耦，有上射，有下射。司正既立，司射选弟子中德行道艺高者为三耦。堂西：堂下西侧。
（20）司射：亦主人之吏为之。
（21）袒决遂：袒：袒露左臂。决：套在大拇指上用以钩弦的象骨套子。遂：又称作拾，是一种皮制的臂衣，套在左臂上，用以敛衣护臂。袒决遂，在这里都作动词用。兼挟乘矢：乘（sh8ng）矢：四矢，四枝箭。兼挟：兼弦矢而并持之。胡培翚《仪礼正义》引盛世佐说：“挟矢之法，盖以左手执彛◤｝：弓把），右大指勾弦而并夹四矢于第二第三指间”，可供参考。
（22）某不能，为二三子：谦辞。二三子，指众宾以下的人。谓某虽德艺不高，但为二三子之请，不得不答应。
（23）此节述纳射器之事。射器：即弓矢决拾等射事所用的器具。纳：内。纳射器：即搬射器入内。
（24）倚于西序：下文“主人弓矢在东序东”，此“西序”亦当为西序西。东序东即东夹（东序与屋东墙的夹室）之东，西序西即西夹之西。北括：括朝北。括：箭的末端。
（25）此节述司射比三耦之仪。比三耦：比较才艺的高下，其相近者合而为耦。
（26）上射：耦分上、下射。御：进、侍。某：指下射。某御于子：谓某人进而侍射于子。子，古代对男子的尊称。
（27）此节述司马命张侯倚旌之仪。司正为司马：司正主饮酒之礼；司马主射礼。此时未行旅酬，将射，故司正行司马之职。
（28）说束：说，通“脱”，即脱束。上张侯，射事未至，不系左下纲，中掩束之。此时将射，故使人脱其束，系左下纲于立柱。
（29）获者：射中叫作获。执旌报告射中的人叫作获者。倚旌于侯中：将旌倚在侯的中央。旌：为获者所执，矢中，则举旌报告已射中。
（30）此节述乐正迁乐之仪。乐正适西方：乐正自西阶东至堂西命弟子。赞工，迁乐于下：相助乐工，将瑟迁于堂下。此迁乐，是为了避射位。
（31）笴（g7）：箭杆。堂前三笴：距堂三箭杆远的地方。
（32）此节述三耦取弓矢俟射之仪。让取弓矢，拾（ji8）：让：相揖让。拾：更迭，轮流。谓三耦要相揖让，依次拿取弓矢。
（33）彛╢ǔ）：弓把的中部。
