巴黎圣母院.-第32部分

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再世，所以特来向您请教医学方面的　
５　
１　
２　
　
①　
②　古希腊神话中的医神，相传为阿波罗之子。　
这老头即路易十一，当时五十八岁。　

问题。”　
“医学！”副主教摇头说道。他看上去沉思了一会儿，接　
着又说：“杜朗若伙伴——　既然这是您的名字——　请转过头　
去。您看我的答案早已写在墙上了。”　
杜朗若伙伴转过头去，看见头顶上方的墙上刻写着这句　
话：“医学是梦之女。——　让普利克　①　
”　
雅克·库瓦提埃本来听到他同伴提的问题就有气，又听　
到堂·克洛德的回答更恼火了。他前身贴着杜朗若的耳朵说，　
声音很低，免得让副主教听到：“我早就告诉您，这是个疯子。　
可您非来看他不可！”　
“这是因为这疯子很可能说得有理，雅克大夫！”这伙伴　
用同样的声调应道，面带苦笑。　
“随您的便吧！”库瓦提埃冷淡地回了一句。然后转向副　
主教说道：“堂·克洛德，您的医道挺高明的，连伊波克拉泰　
斯　②　
都难不倒您了，就好比榛子难不倒猴子一样。医学是梦！　
若是药物学家和医学大师们在这里，他们能不砸您石头才怪　
哩。这么说来，您否认春药对血的作用，膏药对肉的作用！您　
否认这个专为医治被称为人类的永恒患者、由花草和矿物所　
组成的被称为世界的永恒药房罗！”　
“我既不否认药房，也不否认患者，我否认的是医生。”堂　
·克洛德冷淡地说道。　
“听您这么说，痛风是体内的皮疹，伤口敷上一只烤鼠可　
以治伤，老血管适当注入新生的血液可以恢复青春，这些都　
是假的罗！二加二等于四，角弓反张后是前弓反张，这些也　
６　
１　
２　　
①　
②　公元前五世纪古希腊医学家。　
公元前四世纪古希腊哲学家。　

是假的了！”库瓦提埃火辣辣地说道。　
副主教不动声色地应道：“有些事我是另有看法的。”　
库瓦提埃一听，脸都气红了。　
“得啦，得啦，我的好库瓦提埃，别发火嘛！”杜朗若伙　
伴说道。“副主教大人是自己的人么。”　
库瓦提埃平静了下来，轻声嘀咕道：“说到底，这是个疯　
子！”　
“天啊，克洛德大师，您真叫我为难。”杜朗若伙伴沉默　
了片刻接着说。“我是来向您求教两件事的：一件是关于我的　
健康，另一件是关于我的星相。”　
“先生，”副主教应道，“如果这就是您的来意，那大可不　
必气喘吁吁地拾级爬上我的楼梯啦。我不相信医学，也不相　
信星相学。”　
“真的！”那位伙伴说道。　
库瓦提埃强笑了一下，悄悄对杜朗若伙伴说道：　
“您现在可明白了吧，他是疯子。竟然不相信星相学！”　
“怎能想象每道星光竟是牵在每人头上的一根线！”堂·　
克洛德接着说。　
“那么您到底相信什么呢？”杜朗若伙伴叫了起来。　
副主教犹豫了一下子，随即脸上露出阴沉的笑容，仿佛　
是在否定自己的回答：　
“信上帝。”　①　
“我们的主。”　②　
杜朗若伙伴划了个十字，插上一句说。　
“阿门。”库瓦提埃说道。　
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１　
２　
　
①　
②　原文为拉丁文。　
原文为拉丁文。　

“尊敬的大师，”那位伙伴接着说，“看到您如此虔诚，我　
由衷地高兴。不过，您是赫赫有名的学者，难道您因此而一　
再相信学问吗？”　
“不是。”副主教答道，同时抓住杜朗若伙伴的胳膊，阴　
暗的眸子又闪过热烈的光芒。“不，我并不否认学问。我长久　
匍匐在地上爬行，指甲直插入土里，穿过地洞的无数曲径支　
路，并不是没有看到我面前远处，在阴暗长廊的尽头，有线　
亮光，有道火焰，有点什么东西，大概是令人眼花缭乱的中　
央实验室的反光，即患者和智者突然发现了上帝的那个实验　
室。”　
“说到底，您认为什么东西是真实和可信的呢？”杜朗若　
伙伴打断他的话问道。　
“炼金术。”　
库瓦提埃惊叫了起来：“当真！堂·克洛德，炼金术固然　
有其道理，但您为什么诅咒医学和星相学呢？”　
“你们的人学，纯属子虚！你们的天学，纯属子虚！”副　
主教威严地说道。　
“这未免对埃皮达夫罗斯和迦勒底　①　
太放肆了。”医生冷　
笑着顶了一句。　
“请听我说，雅克大人，我说这话是诚心诚意的。我不是　
御医，王上并没有赏赐　给　我　代　达　洛　斯　②　
花　园　来　观　测　星　
座。——　请别生气，听我说下去。——　您从中得到了什么真　
８　
１　
２　　
①　
②　古希腊神话中的能工巧匠，长于建筑与雕塑。　
埃皮达夫罗斯为古希腊神话中的一个城市，位于阿尔戈斯北部，有医神　
阿斯克庇奥斯的神殿。迦勒底在苏美尔西部地区，古帝国（或称新巴比伦帝国），　
以天文学、星相学著称。　

理，我说的不是医学——　因为那是太荒唐的玩艺儿——，而　
是星相学的什么真理？请告诉我，古希腊纵行上下倒序书写　
方式　①　
有何长处，齐罗弗数字和齐弗罗数字　
②　
又有什么新奇　
之处。”　
“难道您否认锁骨的交感力，否认通神术是从中产生的　
吗？”库瓦提埃说道。　
“错矣，雅克大人！您的那些方法没有一个是可以应验的。　
然而炼金术却有其种种的发现。诸如冰埋在地下一千年就变　
成水晶，铅是各种金属的鼻祖　（黄金不是金属，黄金是光），　
您能否定这些结果吗？铅只需经过每期为二百年的四个周期，　
便相继从铅态变为红砷态，从红砷态变为锡态，再从锡态变　
为白银。难道这不是事实吗？然而，相信什么锁骨，什么满　
线　③　
，什么星宿，这很滑稽可笑，就像大契丹的百姓相信黄鹂　
会化为鼹鼠，麦种会变成鲤鱼一般！”　
“我研究过炼金术，但我认为……”库瓦提埃叫道。　
副主教咄咄逼人，不容他说完，接着说道：“而我呀，我　
９　
１　
２　
　
①　
②　
③　指每道星光系在某个人头上的命运线。　
齐罗弗和齐弗罗是犹太人对《旧约全书》传统解释的两个用语。齐罗弗　
从一到十的十个数位，形成质因所呈现的最先的万千世界。齐弗罗指犹太人对　
《旧约全书》所作的象征性解释的全部方法，是从希伯来语字母顺序的每个字母来　
做解释的。　
古希腊逐行倒序的书写方式是一行从右到左，另一行从左到右，逐行交　
替，有人称为牛耕式。这里书中指纵行上下倒序，可能指希伯来语字母顺序倒置　
的一种方法，即末了和开头的两个字母对换，末了和开头的第二个字母对换，依　
此逐字对换，希伯来语字母顺序便有顺序和逆序两种纵行，正与古希腊横向逐行　
倒序的方式相近。　

研究过医学、星相学和炼金术。瞧，真理就在这里　（他边说　
边从柜子上拿起一只前面提到的装满粉末的瓶子），光明就在　
这里！伊波克拉代斯，那是梦幻；乌拉妮亚　①　
，那也是梦幻；　
赫尔墨斯　②　
，那是一种想象。黄金，那是太阳；造出金子来，　
那就是上帝。这才是独一无二的知识！不瞒您说，我探究过　
医学和星相学，都是虚无，虚无！人体，漆黑一团；星宿，漆　
黑一团！”　
话音一落，随又跌坐在椅子上，姿态威仪，如神附体。杜　
朗若伙伴静静地注视着他，库瓦提埃强作冷笑，微微耸肩，悄　
声一再念道：“不折不扣的疯子！”　
“不过，”杜朗若伙伴突然说道，“那奇妙的目标，您达到　
了没有？您造出金子了吗？”　
“要是我造出来了，法兰西国王就该叫克洛德，而不叫路　
易了！”副主教应道，一个字一个字地慢慢说，仿佛在思考着　
什么。　
杜朗若伙伴一听，皱起眉头来。　
“我说了什么来的？”堂·克洛德带着轻蔑的微笑接着说。　
“我假如能重建东罗马帝国，法兰西宝座对我来说又算得了什　
么？”　
“妙极了！”那个伙伴说。　
“噢！名符其实的可怜的疯子！”库瓦提埃喃喃说道。　
副主教继续往下说，看起来只在回答他自己头脑中的问　
０　
２　
２　　
①　
②　古希腊神话中的众神使者，亡灵的接引神，又被说成是炼金术之祖。　
九缪斯之一，司天文学。　

题：　
“当然并非如此，我现在仍在爬行；我在地道里爬，石子　
擦破了我的脸和双膝。我只能隐隐约约地窥看，却不能注目　
静观！我不能读，只能一个字母一个字母地拼！”　
“那么等您会读了，就能造出金子吗？”那个伙伴问道。　
“这有谁会怀疑呢？”副主教答道。　
“既然如此，圣母深知我现在迫切需要金钱，所以我很乐　
意学读您的书。尊敬的大师，请告诉我，您的科学会不会与　
圣母为敌，或者使她不悦呢？”伙伴问道。　
对这问题，堂·克洛德只是冷静而又傲慢地应道：“我是　
谁的副主教？”　
“这是实话，大师。那好吧！请教一教我，好吗？让我跟　
您一起拼读吧。”　
克洛德顿时活像撒母耳　①　
，摆出一副俨若教皇的威严的　
姿态，说道：　
“老人家，进行这样的旅行，要经历种种奥秘，需要漫长　
的岁月，这将超过您的有生之年。您的头发都花白了！人们　
走进地穴时满头乌发，而出来时却只能白发苍苍。单单科学　
本身，就会把人的脸孔弄得双颊深陷，容颜憔悴，气色干枯；　
科学并不需要老年人那布满皱纹的脸孔。不过，您若有心一　
定要在您这样的年纪学习此道，破译先哲们那令人生畏的文　
字，那就来找我好了，我将试试看。我不会叫您这可怜的老　
１　
２　
２　
　
①　圣经传说中人物，以色列士师并先知。　

头去观看先哲赫罗多图斯　
①　
所叙述的金字塔墓室，或是巴比　
伦的摩天砖塔，或是印度埃克林加庙宇白大理石的宽宏圣殿。　
我同您一样，没有见过迦勒底人依照西克拉神圣式样建造的　
泥土建筑物，也没有见过被毁的所罗门庙宇，也没有见过以　
色列王陵破碎的石门。我们只读手头上现有的赫尔墨斯著作　
的片断。我将向您解释圣克里斯朵夫雕像、播种者的寓意，以　
及圣小教堂门前那两个天使——　一个把手插在水罐里，另一　
个把手伸入云端——　的象征意义……”　
雅克·库瓦提埃刚才受到副主教声色俱厉的驳斥，十分　
难堪，这时听到这里，又振作精神，打断副主教的话，洋洋　
得意，俨然像一个学者对另一个学者那般：“错了，克洛德朋　
友。　②　
象征不是数。您把奥尔甫斯　
③　
错当成赫尔墨斯了。”　
“搞错的是您！”副主教严肃地反驳道。“代达洛斯是地基，　
奥尔甫斯是高墙，赫尔墨斯是大厦。这是一个整体。”说到这　
里，转身对杜朗若说道：“您随时都可以来，我要给您看一看　
尼古拉·弗拉梅尔坩锅里残存的金属，您可以拿它同巴黎吉　
约姆的黄金作个比较。我要教您希腊文Ｐ　ｅｒｉｓｔｅｒａ　④　
这个词的　
神秘功用。不过，我首先要教您阅读一个个大理石字母，一　
页页花岗岩著作。我们先从吉约姆主教的门廊和圆形圣约翰　
教堂的门廊起，走到圣小教堂，然后再走到马里伏尔街尼古　
２　
２　
２　　
①