迷途笔记-第15部分
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崔梦并未反驳，而是问道：“在佛教中有三世佛，你可知道？”
康锦点点头：“过去、现在、未来三世。过去佛是燃灯古佛，现在佛是释迦牟尼，未来佛是弥勒佛。”
崔梦颔首：“很好，看来你对佛教还真是研究过一些。未来佛弥勒曾随释迦牟尼出家，后来在释迦牟尼入灭前先行去世。据佛典记载，弥勒离开人间后，将上升到兜率天，直到五十六亿六千万年后才会重新降生于人间，成为佛祖，普度众生。这个你可知道？”
康锦：“知道。所以弥勒才会被称作未来佛。”
崔梦：“既然如此，我有一个问题要问你。别说五十六亿六千万年，就是五十六万年，人类都不知道能不能撑到那时候。根据程序衍生进化的规律来看，从来没有哪一个物种能持续存在这么长的时间。到时候人类都没了，他下来还普度谁去？”
康锦思索了一会儿：“这个……应该是佛学里的一个纰漏。”
崔梦：“佛学向来以思维缜密、论证严谨著称，怎么可能会犯这种低级错误？”
康锦犹豫了一下：“这……”
崔梦不屑地笑道：“释迦牟尼入灭后，在世间留下了如此多的蛛丝马迹，可惜人类还是没能领悟佛祖的良苦用心。罢了——”她忽然指着我说，“你，去给我拿一张黑纸，一支荧光笔过来。”
我一愣，正要发作，康锦却朝我做了一个手势：“长青，去吧。”
我无奈，只能悻悻地出去帮她拿纸笔。刚走到外面，杨雄早就按捺不住地问我：“怎么样？”
“别急，再给点时间，”我说，“这妮子看起来很难搞定。”
我把她要的黑纸和荧光笔放在了桌上。她不满地看了我一眼，似乎在责怪我怎么去了那么长时间，接着又问道：“知不知道释迦牟尼佛说过，一粒沙中，就有三千世界？”
我没好气地说：“为什么不是两千九百九十九个！”
“三千只是一个概念性的数字，意指很多！”崔梦无奈地摇了摇头，拿起纸笔说，“看你一知半解的样子，好，今天姐姐免费给你详细讲解一下！”
我看着她拿着那支荧光笔在黑纸上点来点去，像抽风了一样，不一会儿就在黑纸上点了很多密密麻麻的小亮点，杂乱中还具有某种规律性的排列。过了好一会儿，她丢了笔揉了揉酸疼的手腕，举起黑纸向后退了一步让我们看：“看，像什么？”
奇了，那些荧光的小亮点在黑色的背景上产生了奇异的效果，仿佛镶嵌在无限深邃黑暗里的星星。我脱口而出道：“像是……宇宙？”
“呵呵。”她笑了起来，我要承认她真的开心笑起来的时候还是蛮好看的。她把纸放在桌上，顺手转着笔说，“好，我们现在假设这只是宇宙的一部分，银河系。那么，我从这里找出一个亮点——”她用笔标示了一下，“假设放大以后看，有没有可能会是太阳系？”
我跟康锦点了点头。
她用笔指着那个点说：“假设这里是太阳系，再把它放大，找到了地球。然后再放大，看到了中国，然后再放大，看到了我们现在的这间屋子，然后再放大，看到一个人，就是你，叫长青是吧？”
“啊……我。”我稀里糊涂地答应了一声。
她继续：“好，找到了长青，然后再放大，看到了他的一根头发，再放大，看到了组成他头发的一个分子，再放大，看到了组成这个分子的原子，再放大，看到了组成原子的质子，质子已经很小了，只有原子的十万分之一。然后再放大，看到了组成原子的粒子，再放大，看到了组成粒子的一个夸克，然后再放大……知道我们能看到什么吗？”
我跟康锦摇了摇头。
崔梦把那张点满了荧光亮点的黑纸往前一推：“我们又看到了这个。”
我失声叫道：“宇宙？”
“对，宇宙。”她盯着我说，“我们又在你的头发上，看到了另外一个宇宙。”
一股说不出来的感觉像电流一样蔓延过我的整个身体，不是惊讶，不是愤怒，不是伤心，也不是沮丧……我说不出来，这种感觉就像我小时候每次午觉睡醒起来都无端想死一般。
“哈哈哈……”让我这种感觉变本加厉的是，崔梦竟然抑制不住地狂笑起来，一边笑一边喘着气，“厉害……厉害吧！强大的程序，它创造了无数个世界，却只使用了一个同样的循环模式！天才，真是天才……”
我有些麻木。超越了极限之后的震慑对我来说就是浮云，我像是一只在路上盲目蹦跶的小青蛙，被一只皮鞋“啪叽”一下踩成了肉饼。后面再有卡车的车轮碾过，我也已经感觉不到了。
康锦深深地皱起眉头，除此外他不会表现出其他任何情绪。他点上了在这房间里的第二根烟，深深地吸了一口，说：“这跟你说的未来佛降生，又有什么关系？”
崔梦勉强止住了笑：“不是很奇怪吗？如果我们剪头发、修指甲、洗手，甚至是吃一口苹果，都在无形中破坏了无数个世界。既然如此短暂，那这些世界的存在还有什么意义？”
她的答非所问也正是我想说的，只是不得要领。只听她继续说道：“其实完全不是这样的，所谓的短暂，只是人类自以为是的想法而已。微观的世界是属于上帝的，你们应该知道这句著名的科学断言。在那些人类无法探究的细微世界里，蜷缩着不同维度的空间——就是这样，时间的流逝具有相对性，在不同的空间里探讨时间的进度是没有意义的。你去洗了一下手，洗掉了一个灰尘，以为只过了三分钟，而对于灰尘里面的某个世界来说，却已经进化了十几亿年。”
我忽然有些明白她要说什么了。
崔梦：“未来佛住在兜率天。那是一个花开的世界，无比美妙，无比和谐，也许光速接近于无限，也许个体的思维更加清晰而完善，也许意识可以与意识直接交流而再无语言的隔阂，也许星体庞大而重力系数小得可怜，所以他们都像羽毛一样飘浮在空中……但不管如何，兜率天跟地球本质上是一样的，它可能是我们世界的一粒沙，我们的世界也可能只是兜率天世界的一粒沙，但我觉得他们来自微观世界的可能性更大一些——所以，他们与我们世界的时间流逝速度不同。那么……”她停顿了一下，意味深长地说，“关于未来佛的降生时间只有一个解释：所谓的五十六亿六千万年是指他们世界的时间，而不是我们世界的时间。”
她的话让我有些晕菜，但我还是禁不住问道：“如果换成我们世界的时间，会是多少？”
“谁知道呢。”崔梦耸了耸肩，“也许几十年，也许几百年，也许几千年。也许……永远不会来了。他降生与否，完全要看人类自己的表现。”
我无法理解了：“人类自己的表现？”
崔梦看着我：“你以为佛降生在世间是为了什么？”
我：“普度众生啊！”
崔梦：“幼稚！普度众生只是一个暗语！”
我：“暗语？”
崔梦：“对于理解它的人，暗语具有普适性；对于不理解它的人，暗语也是揭示内心想法的最好托词。我举个例子，你哪天出席了一个高级宴会，忽然间觉得肚子很不舒服，你会怎么说？”
我：“我会说，不好意思，我要去趟洗手间。”
崔梦：“对，你去洗手间当然不是为了洗手。”
我想了一下：“我理解你的意思……可还是不明白‘普度’到底指什么。”
崔梦的语气有些遗憾：“我都已经说了这么多了……这也是我对人类感到失望的原因。也许在这一点上，他们永远也无法跟我产生共鸣。‘普度’的真正意义，是指反抗。”
我愕然：“反抗？反抗谁？”
崔梦：“反抗主创程序，反抗创造我们的那个世界！”
我顿时惊愕了！
佛竟然是来干这个的？
崔梦：“佛所在的兜率天，那里的众生也是被主创程序创造出来的，就跟我们一样！但他们的文明已经进化到了相当高的程度，所以意识到了自身的处境。也就是说，兜率天文明知道自己正处于创世程序的运行之中。想想吧，有一种更高级的生命形态设计了这个程序，并且创造了我们，地球和兜率天都只是其中之一。也许，在生命进化的程序编写完成后，我们的创造者就像趴在培养皿旁边观察细菌一样观察着我们！我们不知道他们的动机是什么，可能是一种生命形态的科学实验，或者是一时兴起的心血来潮，或者是把我们当作参照物来研究他们自己的宇宙——不管怎么样，反抗才是我们唯一的出路！”
我跟康锦听得哑口无言。
崔梦继续，她沉稳的口气就像在从容不迫地陈述一件事实：“相信你们也应该察觉到了，佛的真正身份是他们那个世界派来的使者，目的是和觉悟的人类共同联手反抗主创程序。但他来到我们的世界后，发现人类的愚昧程度远远超过他的想象。为了让人类觉悟，他便开始在世间说法，以期开启人类的智慧。别忘了‘佛’这个字，本身就是觉悟者的意思。觉悟什么？佛学一直在给我们暗示。”
我忽然抓到了她的一个纰漏：“既然佛已经意识到了世界的真相，为什么不直接说出来呢？反而要世人去参透晦涩难懂的佛经？”
“真幼稚啊！”崔梦极其不屑地看了我一眼，撇了撇嘴角说，“无论是低等文明还是高等文明，它们都有一样共通的东西——政治！就算能进化到上帝的高度，也无法摆脱这个理论的束缚。什么是政治？说白了，其实就是相互利用和相互威胁而已！创世程序的创造者既然希望我们不断地进化，就要给我们生存的空间。但是——就像你对什么什么不满一样，在网上发帖子骂几句没事，可要是组织一帮人上街游行会有什么结果？很显然，马上就会被和谐掉。”
我：“我明白了。你的意思是说如果兜率天文明公然宣布世界真相的话，会被创世程序给消灭掉？”
崔梦点头：“正解。佛也不想被请去喝茶。”
我：“那佛只来到我们这个世界了吗？别的世界有佛吗？”
崔梦：“你终于问了一个聪明的问题。佛说他有千万法身，遍布虚空，这意思已经很明显了。兜率天文明向不同的世界派遣了很多使者，能联手的就联手，不能联手的就先引导，所以，很多世界都留下了他们文明的痕迹。具体有多少，这就要看兜率天的文明高度了。”
我忽然想到了一个至关重要的问题：“既然兜率天发展到了如此高度的文明，为什么佛祖会以普通方式降生到世间……我的意思是说，总得来点高科技的东西吧？”
崔梦笑了起来：“我之所以说人类愚蠢，是因为他们总是以自己的想法来揣测别人，甚至是别的文明。你知道一个文明进化到一定高度之后会出现什么现象吗？返璞归真，一切无碍。释迦牟尼法号如来，如来是什么意思？就是如我本来的面目一样，这才是文明发展到极致的一种表现。”
我：“那佛祖在世的时候，也没听说创造过什么超越时代的高科技产品啊？”
崔梦的态度极其不屑：“你怎么总问这么幼稚的问题。我问你，把你放回唐朝，让你造个汽车，你能造出来吗？”
我：“……”
崔梦：“好，我的错。这玩意
