唐诗选-第57部分
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寄李儋元锡 ＇一＇
＇二＇
去年花里逢君别，今日花开又一年 。世事茫茫难自料，春愁黯黯独成
＇三＇ ＇四＇
眠 。身多疾病思田里，邑有流亡愧傣饯 。闻道欲来相问讯，西楼望月
＇五＇
几回圆 。
＇一＇本篇当作于唐德宗贞元初年，作者正在苏州做刺史时。“李儋”，字元锡，曾宫殿中侍御
史 （据《新唐书·宰相世系表》）。韦应物和他酬唱的作品很多，如《赠李儋》、《将往江淮寄李十
九儋》、《赠李儋侍御》、《同元锡题琅邪寺》等。
＇二＇“又”，一作“已”。
＇三＇“黯黯”，低沉黯淡之意。
＇四＇“邑”，指苏州。“流亡”，出外逃亡的人。“愧俸钱”，意谓未尽地方长官的责任。
＇五＇“问讯”，探望。“西楼”，一名观风楼。唐代诗人象白居易等的作品里都提到苏州西楼。
未两句是说听到你要来看我，我几个月来一直在盼望你，月亮都圆了好几次了。
秋夜寄丘二十二员外＇一＇
＇二＇ ＇三＇
怀君属秋夜 ，散步咏凉天。山空松子落，幽人应未眠 。
＇一＇“丘二十二”，名丹，苏州嘉兴（在今浙江省）人，曾宫仓部员外郎，是诗人丘为的兄弟。
韦应物寄这首诗时，丘丹正在临平山中学道。
＇二＇“属秋夜”，正在秋夜里。“属”，犹“适”。
＇三＇“幽人”，隐居者，指丘丹。丘丹《和韦使君秋夜见寄》：“露滴梧叶鸣，秋凤桂花发。
中有学仙侣，吹萧弄秋月。”
赋得暮雨送李胄＇一＇
＇二＇ ＇三＇
楚江微雨里，建业暮钟时 。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟 。海门深不见，
＇四＇ ＇五＇
浦树远含滋 。相送情无限，沾襟比散丝 。
＇一＇“赋得”，凡是指定、限定的诗题，例在题目上加“赋得”二字，与咏物的“咏”略同。
“李胄”，一作“李渭”，工作“李曹”。
＇二＇“楚江”，长江儒须口以上至三峡，都是楚地，古称“楚江”。李胄即沿此江远去。“建
业”，三国时吴国孙权迁都秣陵，改称“建业”，即今南京。作者在南京附近送别，所以写到建业钟
声。
＇三＇“漠漠”，形容水气氤氲。两字衬出微雨无风。“帆来重”，形容布帆因被雨沾湿增加了
重量。“冥冥”，指天空高远之处。“鸟去迟”，因为飞远了，看起来好象飞行很慢。
＇四＇“海门”，长江人海处。“深不见”，写题中的“暮”字。“浦树”，水边的树。“远含
滋”，是说树远远地看起来含着水气。
＇五＇末句说别时眼泪如雨。晋张协 《杂诗》：“密雨如散丝。”这里以“散丝”作细雨的代称。
长安遇冯著＇一＇
＇二＇ ＇三＇ ＇四＇
客从东方来，衣上灞陵雨 。问客何为来，采山因买斧 。冥冥花正开 ，
＇五＇ ＇六＇
飏飏燕新乳 。昨别今已春，鬓丝生几缕 ？
＇一＇“冯著”，见后冯著小传。
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＇二＇“灞陵”，即灞上，汉文帝葬于此，改名灞陵，灞水源出陕西省蓝田县东。灞水灞桥都在
长安的东方。
＇三＇“采山”，采伐山上的树木。
＇四＇“冥冥”，形容静止的样子。
＇五＇“飏”，鸟飞去叫飏。此处“飏飏”形容燕飞行的姿态。
＇六＇这两句说年光之快好象昨日才分别一样，不觉又是一年春了，你的头发又白了几茎了呢？
观田家
＇一＇
微雨众卉新，一雷惊蛰始 。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃
＇二＇ ＇三＇
亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水 。饥劬不自苦，膏泽且为喜 。仓廪
＇四＇ ＇五＇
无宿储，谣役犹未已 。方惭不耕者，禄食出闾里 。
＇一＇“惊蛰”，旧历节气名，在公历三月五日至六日。雷鸣春时。蛰虫惊动，正是耕种的气候。
＇二＇“景”，日光。“景常晏”，指天晚了。”犊”，小牛。
＇三＇“劬（音渠）”，过分的劳累。“膏泽”，雨水下到田里，象油脂一样润泽着土地。
＇四＇“无宿储”，没有积存的粮食。“徭（音摇）役”，古时统治者强制人民承担的无偿劳动，
叫“徭役”。“犹未已”，还不停。
＇五＇“闾里”，民间或乡里之通称。这两句说自己做官不下田劳动，得到农民供应的食米，感
到羞渐。
滁州西涧＇一＇
＇二＇
独怜幽草涧边生，上有黄鹏深树鸣 。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
＇一＇这诗是作者在滁州刺史任上所写。“滁州”，今安徽省滁县。“西涧”，俗名上马河，在
滁县城西。据欧阳修说，西涧无水，大约在宋时即已淤塞。
＇二＇“怜”，爱怜。“黄鹂”，即黄莺。“深树”，树丛深处。
听莺曲＇一＇
＇二＇
东方欲曙花冥冥，啼莺相唤亦可听 。乍去乍来时近远，才闻南陌又东城。
＇三＇
忽似上林翻下苑，绵绵蛮蛮如有情 。欲哦不喉意自娇，羌儿弄笛曲未调
＇四＇ ＇五＇
。前声后声不相及，秦女学筝指犹涩 。须臾风暖朝日墩，流音变作百
＇六＇
鸟喧 。谁家懒妇惊残梦？何处愁人忆故园？伯劳飞过声跼促，戴胜下时桑
＇七＇ ＇八＇
田绿 。不及流莺日日啼花间 ，能使万家春意闲。有时断续听不了，飞
＇九＇ ＇十＇
去花枝犹袅袅 。还栖碧树锁千门，春漏方残一声晓 。
＇一＇这首诗描写莺声娇婉好听，变化极多，最宜于春天的气氛，能使懒妇惊晓早起，旅客减少
愁思，人人听来愉快。本篇强调莺啼及时，着重“春”和“晓”。
＇二＇这两句是说天刚亮未亮的时候，花容暗淡，不很鲜明，莺鸣就开始了。
＇三＇“上林”、“下苑”，汉代苑名。“苑”，是培植花木、畜养禽兽的大园子。“忽似”句
和“才闻”句本是好对偶，但以声韵关系，拆开分为上属“乍去”句，下属“绵绵”句，句法错综变
化。“绵绵蛮蛮”，鸟声。《诗经·小雅·绵蛮》：“绵蛮黄鸟，止于丘阿。”黄鸟，即黄莺。
＇四＇这两句形容黄莺要叫又不痛快地叫，好象羌儿吹笛还不成调。下句为上句设喻。“啭”，
鸟鸣。“羌儿弄笛”，传说笛原是古代西域地方羌族的乐器。汉马融《长笛赋》：“近代双笛从羌起，
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羌人伐竹未及已。”
＇五＇“筝”，是秦地（陕西古称秦）的乐器。这句为上句“前声后声不相及”设喻，形容莺声
有时滞涩而不流滑，仿佛秦女初学弹筝，指法还不熟练。
＇六＇“暾”，日初出。“流音”句是说莺叫了之后，使得百鸟都跟着喧吵起来。
＇七＇“伯劳”、“戴胜”，承上句“百鸟”来。“伯劳”，鸟名，一名博劳，又名鵙。仲夏始
鸣。“跼促”，短促之意。“戴胜”，鸟名，夏北来，冬南去，体长尺许，色黄褐或红灰，头顶有黄
金色的大羽冠。“戴胜”意为戴着华胜（首饰名）。
＇八＇这两种鸟鸣声既不美，鸣得又不及时，都不如莺。
＇九＇这句说鸟去而花枝犹颤动。
＇十＇末句与篇首“东方欲曙”句相呼应。
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张潮
张潮（一作张朝），曲阿（今江苏丹阳县）人，主要活动于唐肃宗李亨、
＇一＇
代宗李豫时代 。他的诗在《全唐诗》中仅存五首。其中《长干行》一首，
亦作李白或李益诗。不仅下面所选 《采莲词》、《江南行》，明显地受民歌
影响，其余三首也全采用白描手法和歌行体。主要写商人妇的思想感情，说
明他对当时的城市生活比较熟悉。
＇一＇《唐诗纪事》和《全唐诗》说他是大历（七六六——七七九）中处士。《闻一多全集·唐
诗大系》将他排列在张巡前，常建后。
采莲词＇一＇
＇二＇
朝出沙头日正红，晚来云起半江中。赖逢邻女曾相识，并着莲舟不畏风 。
＇一＇“采莲词”，六朝乐府已有《采莲曲》、《江南可采莲》等。唐代《采莲子》七言四句带
和声，从内容到形式都可以看出受民歌的影响。
＇二＇“沙头”，即江岸，因为江岸常有河沙淤积。全诗从采莲妇女早晨出发时的红火太阳写到
晚来归途中遇到的风云，抓住了江上气象多变的特点，显得形象生动。小诗以精炼的语言表现了采莲
妇女的勤劳勇敢。
江南行
＇一＇
茨菰叶烂别西湾，莲子花开不见还 。妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山
＇二＇
。
＇一＇“茨菰”，植物名，即慈姑。茨菰叶烂当在秋冬之际，荷花开放已是夏天了。两句写离别
之久。
＇二＇末两句紧接前两句，说女子盼望的人不仅长期不见回还，而且行踪不定，音问不通。因为
别离在西湾，所以做梦也梦到水路上，而传说“他”却在陆路滞留。“凤凰山”，杭州、成都、福建
沙县等地都有同名的山，这里不详何指。
冯著
冯著，不详其字与籍贯，和韦应物是同一时代的人。《韦苏州集》中有
《长安遇冯�
