唐诗选-第49部分
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古柏行 ＇一＇
＇二＇
孔明庙前有老柏 ，柯如青铜根如石。苍皮溜雨四十围，黛色参天二千尺
＇三＇ ＇四＇
。君臣已与时际会，树木犹为人爱惜 。云来气接巫峡长，月出寒通雪
＇五＇ ＇六＇ ＇七＇ ＇八＇
山白 。忆昨路绕锦亭东 ，先主武侯同闷宫 。崔嵬枝干郊原古 ，
＇九＇ ＇十＇
窈窕丹青户牖空 。落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风 。扶持自是神明
力，正直原因造化功＇十一＇。大厦如倾要粱栋＇十二＇，万牛回首丘山重＇十三＇。
不露文章世已惊＇十四＇，未辞剪伐谁能送＇十五＇？苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿
鸾凤＇十六＇。志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用＇十七＇！
＇一＇本篇大历元年 （七六六）杜甫在夔州作。
＇二＇“孔明庙”，指夔州的诸葛亮庙。
＇三＇这两句写古柏的高大。“苍皮”，一作“霜皮”，指树干。“黛色”，青黑色，指树叶。
＇四＇“际会”，遇合。这两句谓刘备、诸葛亮生逢其时，他们的作为虽已成历史陈迹，但遗爱
在民，古柏遂得依然无恙。《左传·定公九年》：“《诗》云：‘蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。’
思其人犹爱其树。”
＇五＇巫峡在夔州之东，雪山之西，言“气接”、“寒通”，是承上进一步夸张古柏的高大。“雪
山”，在四川省松潘县南，为岷山主峰。这里代指岷山。
＇六＇以上八句是咏古柏正文，以下转写成都诸葛亮祠柏作为陪衬。“锦亭”，即成都锦江亭。
“亭”，一作“城”。
＇七＇“閟（音闭）”，深闭。“閟宫”，即指祠庙。成都的先主（刘备）庙和武侯（诸葛亮）
祠是连在一起的，故云。参见《登楼》注＇五＇。
＇八＇“崔嵬”，高大貌。
＇九＇“窈窕”，深远貌。“丹青”，指庙内的漆绘。“户牖空”，言虚无一人。
＇十＇“落落”，独立不群。这两句大意谓夔州庙柏，虽得武侯庙前之地，但苦于地高多风，与
成都祠柏之在郊原平地不同。
＇十一＇“造化功”，言柏的正直是天生的。
＇十二＇这以下八句写古柏的“材大难用”，寄寓诗人怀才不遇的感慨。“要”，需要。王通《中
说·事君篇》以“大厦将颠，非一木所支也”，喻隋朝将亡非一御史能救。这里的意思正和它相反。
＇十三＇这句说大木重如丘山，连万牛都因拉不动而回看，不能前进。
＇十四＇“不露文章”，写古柏的朴实，不以花叶之美炫俗，但器识、英采自露。
＇十五＇这句言古柏本身虽不辞剪伐，但不知谁能把它致送廊庙？
＇十六＇“苦心”、“香叶”，均指古柏。两句谓赤心难免为蝼蚁所伤，但余芳仍为鸾凤所喜。
＇十七＇最后两句表达诗人宏图不展的怨愤和怀才不遇的感慨。
秋兴
一＇一＇
＇二＇ ＇三＇
玉露调伤枫树林 ，巫山巫峡气萧森 。江间波浪兼天涌，塞上风云接地
＇四＇ ＇五＇
阴 。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心 。寒衣处处催刀尺，白帝城高
＇六＇
急暮砧 。
＇一＇“兴（读去声）”，感兴，遣兴。《秋兴》共八首，是一个整体，大历元年（七六六）作
于夔州。诗中“每依北斗望京华” （第二首）、“故国平居有所思”（第四首）点明了组诗的主旨，
… 37…
大抵抒写身居夔州的飘泊之感和心忆长安的故国之恩。本篇原列第一首。
＇二＇“玉露”，白露。隋李密《淮阳感秋》：“金风飏初节，玉露凋晚林。”
＇三＇“巫山”，在今四川省巫山县东，沿江壁立，绵延达一百六十里，即为“巫峡”。“萧森”，
萧瑟阴森。
＇四＇“江间”，指巫峡。这两句写因见江间的波浪想到塞上的风云。
＇五＇杜甫离成都后，原想尽快出峡，不料去年秋留居云安，今年秋又淹留夔州，见到“丛菊两
开”。“两开”，也可解作在夔州第二次看到。“他日泪”，因回忆往昔而流泪。“他日”，今人作
将来解，唐人兼作过去解，如李商隐 《樱桃花下》“他日未开今日谢”句可证。“一系（音计）”，
紧系，永系。“故园心”，指回家的希望。“开”、“系”都双关物和人。次年（七六七）《送李八
秘书赴社相公幕》诗用“橹摇背才菊花开”来表示他的欣羡，与这两句用意正相反，可以参看。
＇六＇“催刀尺”，赶制冬衣。“急暮砧”，黄昏捣衣的砧声很紧。这两句抒写暮秋游子的思乡
之情。
＇一＇
二
＇二＇
闻道长安似奕棋，百年世事不胜悲 。王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时
＇三＇ ＇四＇
。直北关山金鼓震，征西车马羽书驰 。鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有
＇五＇
所思 。
＇一＇本篇原列第四首。从这首以下各首内容都是思念长安，以本篇为总冒，概写内部政局多变，
外来的威胁严重。
＇二＇“弈棋”，比喻权力争夺不停，局势变化不定。“百年”，指从唐朝开国到杜甫写《秋兴》
时。
＇三＇这两句说新贵代替了旧贵。第宅换新主，例如唐开国功臣李靖的住宅归了弄权误国的李林
甫，李靖家的祠庙成了嬖人杨氏的马厩，中书今马周的住宅归了虢国夫人，这类情况很多。“衣冠”，
指贵官。唐玄宗任用蕃将，唐肃宗宠信宦官，文武权臣的人品越来越杂，这些就是诗人所说的“异昔
时”。
＇四＇这两句说回纥和吐蕃的侵凌。“直北”，指长安之北。当时京城北面有回纥的威胁。“征
西”，指抵御吐蕃。吐蕃从西来。“金鼓”，钲和鼓。钲是铃铎类的响器，鸣钲指挥退兵；击鼓指挥
进兵。“羽书”，征调军队的文书，上插鸟羽表示加急。“金鼓震”、“羽书驰”，言军情紧张。
＇五＇未两句说身居秋江凄冷的夔州，心怀长安旧居。“鱼龙寂寞”，形容秋江冷。相传龙类在
秋季蛰伏水底。“故国”，指长安。“平居”，平昔所居。
咏怀古迹＇一＇
＇二＇
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师 。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时
＇三＇ ＇四＇
。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思 ？最是楚宫俱泯灭，舟人指点到
＇五＇
今疑 。
＇一＇本题原共五首。这一组诗里有全首咏怀的，有单咏古迹的，也有借古咏怀的。本篇是第二
首，属第三类，作者因见宋玉在归州 （今湖北省秭归县）的故宅而怀念宋玉，并以来玉自比。
＇二＇开头两句说自己对于宋玉的了解和向慕。“宋玉”，战国楚人，屈原弟子，《楚辞》作家
之一。“摇落”，宋玉《九辩》中描写秋天草木凋零之词。《九辩》的主要内容：一是“悲秋气”，
二是“志不平”，有以草木凋落比自己飘零的意思。杜甫在这里说深知宋玉悲秋的缘故，表示同情。
“风流儒雅”，指宋玉的文学创作文采可观，意义正大。
… 38…
＇三＇“萧条”，指宋玉生不逢时说。这里作者表示自己和宋玉生在不同的时代却有类似的遭遇
和感慨，但可惜自己虽能知宋玉，却不能让自己也为宋玉所知。
＇四＇上句说宋玉留下故宅，点缀江山，而其人已不能见，只让后人读他的文章罢了。下句说就
连他的文章价值也不是真正被人所了解的。“文藻”，即文采。“云雨荒台”，指宋玉《高唐赋》序
中所写的神女故事。序中说来玉和楚襄王“游于云梦之台，望高唐之观”，宋玉为襄王述楚怀王曾梦
见神女，自言“在巫山之阳，高丘之岨。旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳合之下”。这本是宋玉
的虚构，其目的是用来讽谏襄王，并非楚怀王真有此梦。后世人不了解来玉作赋的意思，竟附会出“云
雨荒台”的古迹来。这对宋玉来说也是可悲的事了。
＇五＇末两句以楚王宫和宋玉宅对比，指出宋玉在生前地位虽不如楚王尊贵，却留下故宅，供人
凭吊，而楚宫却泯没不见，舟人虽指点共处也不能确信无疑。可见有文藻可传的人，在人们的心目中
还有一定的位置，非一般王者所能及。这是诗人安慰宋玉，也是自慰的话。
阁夜＇一＇
＇二＇ ＇三＇
岁暮阴阳催短景 ，天涯霜雪霁寒宵 。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动
＇四＇ ＇五＇ ＇六＇
摇 。野哭千家闻战伐 ，夷歌数处起渔樵 。卧龙跃马终黄土，人事音
＇七＇
书漫寂寥 。
＇一＇大历元年 （七六六）冬，杜甫寓居宴州西阁，衰年岁暮，久客不归，因而耳目所触，都成
异样风光；睹景思古，感怀作此诗。
＇二＇“阴阳”，指日月。“景”，指光阴。
＇三＇“霁”，指霜雪停止、消散。
＇四＇这两句写“寒宵”所见所闻。“星河”，银河。
＇五＇“战伐”，指崔旰、郭英乂、杨子琳等的互相残杀，见前《黄草》注＇一＇。
＇六＇“夷歌”，指四川境内少数民族的歌谣。“渔樵”，指唱歌的人。
＇七＇未两句借近地古迹抒感，转自宽解。“卧龙”，指诸葛亮。“跃马”，指公孙述。左思《蜀
都赋》：“公孙跃马而称帝。”据《后汉书·公孙述传》，公孙述，字子阳，扶风人。王莽时为导江
卒正。更始帝刘玄立，他自恃蜀中地险众附，时局动荡混乱，自称白帝。“漫”，任。这两句大意是
想到古来无论贤愚忠逆都同归于尽，那么自己目前的“人事”和远地的“音书”，纵然寂寥无闻，也
不必太介意了。
登高＇一＇
＇二＇
风急天高猿啸哀，洛清沙白鸟飞回 。无边落木萧萧下，不尽长江
