幽天玄剑录-第62部分
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进得房内，公长鹏已是半坐于床榻之上，口角血迹已是擦拭一静，见百知子返回屋中，竟是微微闭合双目，口角抽搐，半晌无言。“公长兄究系何人所伤，可是冷月轩帮众。”百知子率先开言相询。
公长鹏并未作答，眼角之处竟是滑落几滴眼泪。公长夫人亦是从旁以泪洗面，泪珠断线珍珠一般簌簌滑下。片刻之后，公长鹏终是睁开双目，挣扎起身，竟是跪趴在床榻之上，不再起身，见此情景，百知子与万一点竟是大出意外，错愕之后，迅即伸出双手，将公长鹏搀扶起身。只听公长鹏言道。
“于兄，只怪小弟嫉念当年她二人即便效仿娥皇女英之故事，亦是不曾对我假以辞色，虽是你与万一点已是成婚，夫人于我始终不理不睬。我二人成婚之后，她却始终一副愁眉不展，受尽委屈之状，时至今日竟是无有子嗣。每念及此，我俱是五内如焚。当年观玺会之后，我亦忝列武林十大家，约莫三月有余，那冷月轩护法诸葛丹竟是寻至此处，劝说我与他合作，我仅为报当日之辱，是以当即决心与之合作。”言至此处，公长鹏竟是呜咽出声。
直至此刻，这公长鹏与冷月轩勾结，部署各地信使对詹琪和百知子履加陷害之情方是浮出水面，众人仅只默不作声，责骂或同情亦是无法言语。公长鹏止住泪水，接言道，“我之作为实属十恶不赦，虽是未曾伤得武林同道性命，然毕竟为虎作伥，每至午夜，我亦不能安枕，内心之煎熬实是不可为外人道。”
百知子和万一点俱是听出公长鹏懊悔之心，是以并未苛责，仅只站立一旁，并未作声。“万一点来至此间，我本欲将其困于此处，然听闻与夫人对谈，方知于兄和万一点于我素有情义，谁料越是如此，我愈是愧疚不已，是以出得这自闭经脉，僵卧待死之心。”
百知子已是知晓公长鹏所受之伤并非外敌入侵，实是出于悔过，一死以赎前罪，心下已是有谅解之意，不由开口言道，“公长兄，你本非为非作歹之人，只缘一时为情所困，方是如此行事。而今你我等俱是半百之年，当年之事权且作罢。如今武林冷月轩四处开门立户，实为并天下武林为一之念。如公长兄倒戈一击，料想众人俱是额手称庆。”
公长鹏自鬼门关行的一遭之后，又将多年积怨一吐为快，且百知子等从旁劝解，此刻已是拨云见日，只言道，“即是如此，我且从打锣鼓另开张，于兄做了这东穷帮帮主，我即游荡江湖，与那冷月轩无休无止。”
“公长兄此言差矣，你还需做这帮主，切不可为冷月轩知晓，其间讯息往来自是与我方有莫大好处。只是不知如是有年，这冷月轩之中详情，公长兄所知几何。”百知子听闻公长鹏有让位自己之意，即刻打断他言语。
“于兄有所不知，我于冷月轩终归算不得心腹，是以仅只听命行事，目下所致料想于兄已知，仅只诸葛丹貌似于帮中地位甚是尊崇。”百知子听得此言，心内不禁忆起詹琪之言，“这轩主岂有刺字之理。”此语同公长鹏所言互为参详，足见再遇诸葛丹势必擒之，拷问一番。
四人心结已解，不免畅谈一番，亦是约定百知子与万一点返回擎天府，以待西泠派开宗大典，公长鹏亦是暂且蛰伏此间，暗中窥探冷月轩动静。
四人畅谈之间，詹琪于武当派内却是步履维艰。（未完待续。。）
第六十八章 智降潜行客
詹琪自与百知子分别之后，只身前往武当山。两人此行即是得了东穷帮信使讯息，只言冷月轩与大举进攻武当山。然历经杜牧堤之变，詹琪与百知子已是断定此事纯属子虚乌有，乃是东穷帮勾结冷月轩设下陷阱，欲制詹琪和百知子于死地。
詹琪此刻并未知晓百知子、公长鹏等四人已是言归旧好，戮力同心消灭冷月轩祸患，欲上武当山一则拜会密斋阁首座松鹤真人，二则探查一番，武当如遇警讯，以免日后心存遗憾。
詹琪抵达武当山下正是清晨巳时，山上隐隐传来诵念之声，夹杂兵刃交击之声。詹琪心下自是知晓，此乃武当弟子习武诵经时刻，有此音声自是平常，是以并未在意，直向山顶拾级而上。约莫行了一箭之地，前方山道之上耸立一方巨石，上书解剑岩。
詹琪见解剑岩三字已是知其来历。这道家本是炎黄一脉正宗嫡传，其间历代名家层出不穷，老子李耳自是当中之佼佼者，然老子穷其一生参悟妙谛，著写德道经，以无为为根本，畅想小国寡民，鸡犬相闻，老死不相往来。西汉初年，高祖刘邦、惠帝刘盈及至吕后亦是以与民休息为务。是以小民得意休养生息。
只缘老子以无为为根本，只重修神，与那武学造诣嗤之以鼻，彼时之德道经因此并未生发出武学之道。直至张道陵于今日之武当山创建五斗米教，此教本宗道教。然彼时天下扰攘，仅只道德名世者未可久存。是以张道陵方是自德道经中推演先天之法，创立招式，传之后世。
继张道陵之后，此处世袭繁衍，道教武学于此发扬光大，直至唐朝中期，黄巢不堪当地官府幕役之法，兼之安史之乱后，唐朝衰微。黄巢以一介布衣。竟至兵马十万，纵横天下，虽是为郭子仪鲸吞蚕食，实力日渐衰败。最终仅得三五千人困守武当山。
郭子仪带领兵马进山围剿。此人乃是大唐名将。与唐朝皇帝亦是沾亲带故，是以深知皇帝李氏一族自高祖李渊建国之时，即已奉老子李耳为祖先。此刻虽是进山讨贼，已是不可轻忽礼数，是故遂命手下将领驻守山腰，自己指领精兵护卫十余人进山。
只因郭子仪既知皇帝以道教皇帝自居，又知此处乃是道教圣地，是以上山之前将随身佩剑解下，交与军卒保管，自己则是赤手空拳上山去见黄巢。此刻黄巢正于大殿之内愁肠百结，料想自己自起兵以来，南征北战，东挡西杀，眼看即可推翻唐朝，却凭空被这郭子仪阻挠。且此人却是深谙兵法，仅只半年之间，自己已是无立锥之地，只得暂栖此处。想至此处，不由口打唉声。
忽听殿外一名探马高声回禀，有一员大将只带领十余人上得山来。黄巢即刻顶盔挂甲，罩袍束带，大有两军交战之威势。及见郭子仪既未带病，又未带剑，心下不由大惊，只道此乃郭子仪又施诡计。二人见面，郭子仪即将解剑上山之意言将一番，言毕竟是凝视黄巢。
黄巢听闻，心内实是佩服不已，自己虽是草莽，亦是佩服此等真男儿，是故即刻抛却掌中兵刃，与郭子仪徒手对战，二人走过六十余回合未见胜负，须知此番乃是此二人首次当面交手，不由俱是于对方暗有赞许。然毕竟是对敌双方，黄巢终是技高一筹，虽是击败郭子仪，并未即刻诛杀，仅只将其逐出武当山。
此一战之后，郭子仪并不气馁，与武当山四周密布兵卒，以困守之势终是逼迫黄巢自尽，起义军卒亦是作鸟兽散，此一役平灭此乱，班师回朝，皇帝龙心大悦，与郭子仪及众将军俱有封赏，即便郭子仪上武当解剑之处，皇帝亦是御笔亲书解剑岩。
詹琪与解剑岩前甚是为难，自己工布神剑剑不离身，如若于此间落入旁人之手，即便以武当于武林之中泰山北斗之尊，亦未可料弟子良莠不齐。正自为难之际，一名道童年约二十余岁，相貌清秀，行至詹琪近前，口中宣声无量寿福，詹琪亦是以礼相还。
两人略为谈讲，詹琪道明来意，道童却是甚为疑惑，只道，“本派历来与世无争，何来外敌入侵之说，你求见之松鹤师叔祖确在观中，只待公子解了随身佩剑，即可随我上山。”詹琪听此言确已印证自己与百知子猜测不假，只得将工布神剑交于道童。道童方才左手持剑，右手速客，直行了三十余步，道童将工布交于一名年长道士，方是指明上山之路。
一路之上复又经过三处关口，方是抵达武当派玉真观门首。只见门额耸立，上悬匾额紫气东来，一具旗杆，其上一面八卦旗迎风飘舞。门额之下一条甬道，俱是青石铺就，料想每日俱有道童洒扫，是以一尘不染。涌到尽头乃是一座巍峨大殿，足有十余丈高下，殿门之上又是一方匾额，上书天地无极。
大殿左右又有两条甬道，通往后进院落，詹琪向值日道童问明道路，直向西侧一条甬道行去。此间确是屋宇重重，气象森严，直至一所院落之前，门畔立一方巨石上书密斋阁，詹琪方知松鹤真人居所已在眼前。门前值日道士甚是有理，掌中拂尘搭在左臂之上，单掌打稽首，詹琪抱腕当胸以礼相还。
松鹤真人此刻正在密斋阁内盘膝打坐，见一年轻文生轻叩房门，料想即是几道关口俱是放行此人，必是有为而来。是以双掌轻抬，以隔空取物之法，将门扉打开，詹琪此刻身具功力亦可轻易做到，是以并未吃惊。
詹琪自报家门，只缘前番少林达摩首座永坚禅师已是先行来至此间，将武圣府中所作计议告知松鹤真人。此刻再见詹琪相貌英伟，满面带笑，心中暗赞果不负笑书生之名号。两人即于屋内蒲团之上对坐而谈。詹琪率先将杜牧堤等遭遇简单带过。松鹤真人亦是将派内未现敌踪讲述一番。
时已近午，一名道士将一席素宴端进房内。松鹤真人不由望向此名道士，口中问道，“柏石，何劳你来做这琐碎之事，那日常奉侍之无垢道童今在何处。”松鹤真人口中之柏石道人答道，“师叔有贵客临门你，师侄自是应当亲奉茶饭。”
詹琪更是立起身形。抱拳一礼。以示谢忱。谁料抬头之际，却是见这柏石道人散发披肩，只缘自己一路行来所见道士，俱是发髻高卷。以竹簪盘于头顶。这詹琪出山一年有余。实是见识增长甚多。是以心下疑念丛生。只待柏石离去，詹琪方是向松鹤真人言道，“道长可知这柏石道兄何时入观。平素为人如何。”
松鹤真人听闻，不免面现不悦神色，只是耐着永坚禅师颜面，勉强答道，“这柏石道人乃是武当掌门松风真人弟子，而今算来亦是入门十年有余。”詹琪自是听的松鹤真人不悦之情，只得再次谦逊开声，“弟子有一不情之请，我与柏石道兄一见投缘，可否邀道兄来此用餐。”
松鹤真人心内不悦之情更甚，只缘这待客之道自有定数，岂有主随客便之理。然永坚禅师对此子甚是推崇，是以只得命随侍道童将柏石唤来，一道用餐。甫即落座，詹琪甚是殷勤，只将一碗热粥端向柏石面前，柏石却是诚惶诚恐，两人推让之间，一碗热粥竟是扣向柏石道袍之上，柏石只得起身告辞，之言回房换件道袍再来。
松鹤真人此刻已是满面怒容，但见詹琪却仍是满面微笑，待柏石行出院落，方自以传音入密言道，“道长且随我至柏石之处一窥动静，以弟子料想此中必有蹊跷。”言毕竟是伸手抓住松鹤真人道袍，即便他满面狐疑。
两人悄声行至柏石卧处，松鹤真人本欲推门而入，却被詹琪拦住，示意不可鲁莽。二人透过窗棂向内观瞧。柏石正自更换衣衫，詹琪以手示意松鹤真人望向柏石脖颈，一看之下，�
