西隐昆仑-第47部分
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《太清洞玄大乘度劫经》乃太古太清道人的再传弟子长眉道人所创，长眉真人得太清道人衣钵，所创《太清洞玄大乘度劫经》之精妙绝伦，不下于《玉清翠微五莲龙华经》。
《金刚般若波罗蜜经》乃达摩祖师所创，达摩祖师的天资横溢，悟性旷古罕见，又得接引如来圣人释迦摩尼遗法，所创《金刚般若波罗蜜经》亦是不下于《玉清翠微五莲龙华经》。
《三皇五帝万世王业经》乃是秦始皇集三皇五帝绝学所创，创造之时得诸多绝世人物襄助，所以《三皇五帝万世王业经》也是和《玉清翠微五莲龙华经》等同的顶级炼气术。
《十二都天神魔混世经》乃中古混世老魔所创，秉持太古十二巫祖意志的超强炼气术，和《玉清翠微五莲龙华经》一样，被称为修道界五大顶级炼气术。
这五大练气术都是位列二品的超强炼气术，经过无数代人改良积累。
其他的无论是青城的《上清灵宝斗姆元灵经》、东方魔教的《诸天十地兵主斩魄经》、北方魔教的《九天玄阴幽冥阎罗经》、南方魔教的《三降都箓盘王蛊神经》、灵隐的《迦南弥勒红莲经》还是五台的《混元湮道灭圣穹兵经》都及不上这五大炼气术。
虽然这几大炼气术亦是位列二品的超强炼气术，但和《玉清翠微五莲龙华经》等五大练气术相比还是差了一筹。
《玉清翠微五莲龙华经》《太清洞玄大乘度劫经》《金刚般若波罗蜜经》《三皇五帝万世王业经》《十二都天神魔混世经》被称为五大至强炼气术不是没有原因的。
炼气术是直指大道的根本之法，其他无论是神通法术还是丹药法宝都是外道，只有炼气术才是根本，所以强悍而普适的炼气术才是一个门派的立派根本。
五大至强炼气术的强大之处就在于其直通准圣境界的行功之法和它相对低的门槛。世间和这五大炼气术威力相当甚至犹有超出的炼气术不是没有。
但这些炼气术无一例外都是要求极为苛刻的挑剔之法，古往今来除了所创之人便几乎没人能修炼，这样的炼气术，存在与不存在几乎没什么两样。
威力强大的炼气术中这五大炼气术最为普适，而普适的炼气术中又以这五大炼气术威力最强，如此，才坐实了五大最强炼气术之名。
楚川按照脑海中出现的图册和心法修炼着，四周滚滚的天地元气汇集而来，通过楚川的嘴进入他的经脉中，缓缓的朝着丹田而去。
二品的炼气术比十二品炼气术何止强了百千倍？凝炼出来的法力闪着玄之又玄的玉清色光芒，比他从前的法力不知凝练了多少倍。
玉清翠微法力进入丹田之中，同化着原本的玉参合法力，淡青色的法力色如苍穹，在丹田之中化为一个气旋，浓郁精粹的玉清翠微法力几乎要结成云雾状。
楚川还是第一次觉得纳气吐息也是一件享受的事，能感受到丹田内的法力一点点的增长，这种感觉实在是妙不可言。哪像从前，十天半个月也感受不到法力的增长，付出了却几乎感觉不到收获，这种感觉实在让人气馁。
三个小周天后，楚川已是到了极限，便不再运功。转而开始看脑海中的“大五行灭绝神光”。他强忍着内心的冲动才按捺住自己不立马修炼这门三品神通。
因为修炼“大五行灭绝神光”需要将五行之精融入自己的体内，五行之精乃是从五行天材地宝中提炼出来的精华，五行天材地宝倒不罕见，但修炼“大五行灭绝神光”所需的五行精华最低的要求都是五品，这就罕见了。
他现在连五品的五行天材地宝都没有，更不用说五品以上的五行之精了。
第七十一章 五行之精
好在他现在有了师门，师父元阳真人已经答应为他筹措了。过几日应该就会将五行之精给他。这就是拜入仙门，尤其是拜入大仙门的好处了，很多东西根本不用自己去弄，师父便会帮忙安排好。
若是楚川自己去收集五品以上的五品以上的五行精华，也不知猴年马月能收集到了。
晚上的时候，长生来找他。他和楚川一样属于西昆仑弟子，又同住在破军峰，又是从小就认识的，两人之间来往自然很多。
倒是萧尘，因为东西昆仑之间的隔阂，进入昆仑后，楚川和他就没有再见过面。一方面是因为各自都忙于融入新环境中，另一方面，似乎东昆仑的人有意不让萧尘来找楚川。
长生到了楚川这里之后依旧显得有些拘谨，楚川虽早已跟他说过，现在他们是同门，根本不必那么拘束，但一段时间下来还是老样子，不过比以前要好多了，至少敢跟楚川多说几句话了。
“长生，你去过祖师殿没有？”楚川笑着问道。
“恩，去过了。”长生脸上露出一个微憨的笑。
“怎么样？得到了那位祖师的法术？”楚川露出一副感兴趣的样子。
“是纯元祖师的法术，名为‘苍松剑气’。”长生的神色有些雀跃。
楚川觉得“纯元祖师”这个名号有点熟悉，似乎在哪里见过，然后就想到这纯元祖师正是他进入“大道传衍”石室后看到的第一位祖师的名号。
楚川微微蹙眉，从纯元祖师的名号来看这“苍松剑气”并不是这位祖师的得意道法，而且“苍松剑气”，这个名字看上去太过随意了一些，虽然并不是说强大的道法名字都很长，但至少大部分是这样。所以楚川猜测，这“苍松剑气”应该只是纯元祖师随意创造的道法。
“是什么品阶的道法？”楚川问道。
“是一个八品法术。”长生脸上的雀跃不减，显然对他来说八品法术已是了不得的法术，能获得这样的法术已是让他喜出望外了。
楚川却为他感到可惜，八品法术放在道藏堂，甚至众多中小型门派来说当然是了不得的法术，但放在昆仑就真的不算什么了，昆仑弟子，哪个不身怀几门六品以上的法术？
即便是在传法以谨慎著称的西昆仑，长生的“苍松剑气”也算是最差了。
西昆仑不同于东昆仑，除了刚入师门时进入祖师殿能获得一个道法，接下去就需要门下弟子努力做门派任务来获得门派贡献点，用门派贡献点来换取道法。其他即便是自己的师父也不能私下传法。所以接下去很长一段时间，长生的起点都要比其他人低了。
长生获得的这门法术连西昆仑的人都比不上，更不用说东昆仑了，东昆仑的弟子除了能从祖师殿得到道法之外，对于长老们传座下弟子道法是没有限制的，所以即便东昆仑的弟子在祖师殿中获得道法不怎么好，依旧能从师父那里得到强大的道法。
楚川又想到：等《玉清翠微五莲龙华经》修炼到金丹境界，便会出现“玉清翠微通微离杀剑气”，这是一门六品法术，比‘苍松剑气’强大很多，完全可以替代“苍松剑气”的位置。这门八品法术实在是没什么大用。
但楚川转念一想，以长生的资质来看，能否修炼到金丹境界都是个未知数，自己是不是想的太远了？这样一想，又觉得“苍松剑气”对长生来说也不算太坏，至少早期能给他增加不少攻击力。
这样想着，楚川便开口道：“长生，这‘苍松剑气’我虽然不知道到底是怎样的，但既然是祖师所创，必有其独到之处，而且既然纯元祖师将它传给了你，说明这个法术应该极适合你，你今后最好多将工夫花在苍松剑气上。”
长生闻言不住点头。
楚川说这番话是因为他觉得以长生的资质虽然极差，但他有一种别人所没有的韧性和认真的态度，若是只修炼“苍松剑气”这一门法术，兴许对他更有利。
长生又说了一些他在祖师殿中遇到考验，他虽然说话不够利索，表达能力不强，但楚川还是能听个大概。
听完长生的叙述之后，楚川不得不表示：也难怪纯元祖师没有看上长生，他的表现实在是太过愚笨了一些。
心中这么想，楚川嘴上却不得不鼓励长生，让他好好修炼。本来这种事是长生的师父和师兄们做的，但以楚川和长生在俗世以及道藏堂中的关系，楚川这么做也是合适的。
楚川不知道的事，在他修炼以及与长生闲聊的时候，他的师父元阳道人正为他奔波。
元阳道人在将楚川带回绯苍玉竹林之后便身影一闪消失了，却是要去找掌门去了，他虽是西昆仑的长老，但他要取的东西非同小可，需要获得掌教的许可。
元阳道人一路急行，直上云霄，到了破军峰峰顶。
破军峰峰顶一平缓处，有一座巍峨恢宏的大殿，元阳道人也不管大殿中向他行礼的弟子，便是和他打招呼的师兄弟，他也视而不见，一路疾行，进了最深处的大殿。
那几个被他无视的长老见状也只能摇头笑笑，他们对于元阳道人这种有些呆气的行为也见怪不怪了。
最里面的大殿中，一面相清癯，面带和善的中年人正站在窗边翻看着什么，发现有人进来，头也不抬道：“元阳师弟，找我何事？”
元阳道人开门见山道：“掌门师兄，我那新收的弟子今日在祖师殿中得了止戈祖师的‘大五行灭绝神光’，所以我来找你要五行之精。”
面相清癯的中年人，也就是元阳道人口中的掌门师兄拿着书籍的手猛地一抖：“‘大五行灭绝神光’？可是真的？”
随即意识到自己有些失态了，中年人的语气渐渐平复：“大五行灭绝神光，已经有两万年未出了吧？既如此，自然要给你这名弟子提供最好的五行之精，这样吧，门中宝库中还有一块太阳天铜，一块万年寒玉髓，我那里还有一块青空木石，这样火、水、木三行都有了，只是缺了金、土两行。”
“我那里有一块太乙精金，一块地元后土石。”元阳道人说了一句。
“这样五行便齐全了，并且这五件东西都达到了三品，本身性质又稳定，不像冰魄精英、天一真水一般难以控制。虽然修炼速度会慢上一些，但胜在安全，基础也扎实。”掌教语气又有些兴奋起来，仿佛楚川是他的弟子而不是元阳道人的弟子。
意识到自己的再次失态，掌教索性也不再掩饰自己的欣喜，语调上扬道：“我西昆仑虽团结无比，奈何无一名天仙坐镇，难免底气不足，没想到你的弟子竟然得了‘大五行灭绝神光’这样的大杀器，我们这一代是没法和东昆仑争了，但是下一代还是有希望的。”
从他的言语中透露出来的东西昆仑的矛盾比外界传言的还要严重，一个门派竟有两位掌教，双方之间更是只维持表面上的友好。
元阳道人闻言默然，昆仑自八万年前分列成东西两脉以来，西昆仑的实力就一直不如东昆仑，特别是近几千年来，西昆仑秉承第二百代掌门法旨，隐世三千年，使得世人只知东昆仑而不知西昆仑。
第七十二章 五精入体
身为顶尖大派，有天仙高手坐镇是一个不成名的必要条件，而西昆仑已经很久没有出天仙高手了，在外人看来，近千年来，昆仑还能维持正道四大派的地位，完全是靠东昆仑撑着。
东昆仑的人也都是这样认为的，现在的昆仑，东昆仑尚有三名天仙坐镇，而西昆仑最强的也就地仙巅�
