西隐昆仑-第337部分
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他的三百三十三万星魂创世就是在这种状态中所创而出，楚川这才地仙一重竟也能进入这种状态，实在是太过骇人听闻了。
但是更让人惊讶的还在后面，孔宣发现楚川进入神与道合的状态后不久，再次失态出声，声音中充满了难以置信的不确定：“三经合一？！”
这一刻，以他经历太古、上古、中古、近古四个时期，无数万年的阅历，也不知该说些什么了。
孔子合河洛、连山、归藏三易得窥圣道，老子合太清、玉清、上清三经得窥圣道，历史上的两次三经合一最终成就了两位圣人。而现在，楚川竟也开始尝试让三经合一！这便是在孔宣看来也是绝对不可能发生的事。
莫说地仙就是天仙、真仙、玄仙要将三经合一也是几乎不可能的事。上古以来五十万年，天纵之才如过江之鲫，尝试将三经合一的人恒河沙数，成功者也不过孔子、老子两位圣人，其中难度可想而知。
绝大多数人连开始都做不到，而现在看楚川的样子，分明已经成功了辟入蹊径，已经有了一个开头！孔宣突然有些不确定楚川的极限在哪里了。
他记得历史上庄子、孟子、嬴政、刘彻、达摩、玄奘、李白、王维、陈抟、苏轼等无数人都曾尝试过将儒释道的三经合一，成功起了个开头的人也不过寥寥，最终成功的人更是一个都没有。
楚川这次即便最终没有成功，也足以自傲了，因为他做到了众多时代天才所不能做到的事。单从这一点看，他已经可以笑傲无数时代了。
楚川在神与道合的状态中不知沉浸了多久，只觉得有无数的灵感爆发、碰撞，撞出无数想法，最终这些想法汇成一股，出现了一个雏形。
孔宣在楚川的识海中瞪大了眼睛，难以相信楚川真的成功将从三清真经中有所领悟。
第五百五十三章 五帝化身
“前辈！”楚川的声音突然出现。
“你领悟了什么？”孔宣这会儿的心情已经平复了不少，但饶是如此问这句话的时候还是有一些急切。
历史上很多不可思议的强法都是在神与道合的状态中创出的，更何况楚川这一次还成功的将三经合一，所领悟的东西绝对不会寻常，纵使不可能如孔子、老子般将三经融会贯通，合为《易经》和《道德经》，也绝对能创出一门了不得的强法。
能将三经合一，楚川所创的强法甚至有可能超过止戈道人的大五行灭绝神光。而楚川作为创造者，对于此法的理解肯定是远超他人的，修炼起来自然不是其他人可以比的。因而能很轻易的修炼到大成境界。
楚川现在便创出这门强法，估计到天仙之后便能将此法修至大成。试想一门大成的三品巅峰甚至二品一阶的强法，在当今修道界绝对是独一无二的，论威能，便是星宫道人修到第六层的易经之龙也远远比不上。
这也是为什么当年止戈道人创出了大五行灭绝神光最后却能倚之横扫天下的原因。因为当时止戈道人已经将大五行灭绝神光练至大成。不然在上古末期，金仙尚能留存人间界，一二品强法层出不穷的时候，以大五行灭绝神光三品巅峰的品阶，若是止戈道人修炼到的层数和其他人差不多，那怎么可能称雄？
只有在其他强人所怀的强法普遍才十几层而大五行灭绝神光却已经达到了二十四层圆满，大五行灭绝神光的威能才能压过品阶犹在自己之上的众多一二品强法，止戈道人才能凭之横扫天下。
真不知道这小子的极限在哪里。最后连孔宣都忍不住在心中感叹。
“我现在也还不十分清楚，似乎和圣人老子的一气化三清有点相似，但不是和一气化三清一般在瞬间化出三个与本体修为相同的化身，而是需要从头开始修炼，化身形成之初是没有修为的。不过和一气化三清不同的是，化身形成之后只要不死，就可以永久存在，有些像是第二元神。”楚川道。
孔宣微皱起眉头，真按楚川所说，这门强法在初期肯定是远远比不上一气化三清的，但当到了后期，等化身和本体的修为相同，甚至比本体修为还高，那战斗力比一气化三清还要强。
从这一点看，楚川通过三经合一所创的这门强法还在他的预估之上。
“我现在只能形成一具化身，而且是要以我所初窥门径的某一种玄奥为载体。化身凝聚之后这种玄奥会从我身上剥离出去。前辈，这是什么意思？现在我只知道我有三个选择，一个是三百三十三万星魂创世、另一个是五帝华盖、最后一个是青莲剑歌，我也不知道自己是怎么知道的。”
“玄奥就是道的体现。大道三千，世间有无数道，三百三十三万星魂创世是星魂之道，五帝华盖是五帝之道，青莲剑歌是青莲之道。”孔宣解答道。
“玄奥分离出去之后，我自己便不能再动用这种力量了。所以这一次我是该以哪种玄奥凝聚化身？”楚川问道。
若以青莲玄奥为载体，他以后便不能施展青莲剑诀了，青莲剑歌中的众多法门也无法动用，青莲、醉月两大剑意也会转嫁到化身上。当然，也因此，化身可以修炼青莲心法，因法与术是相配套的，所以化身施展起青莲剑诀来会比本体施展强上很多。
同样，以五帝玄奥为载体分出化身的话，五帝华盖和五行之基都会被剥离，成为形成化身的基础。而这五帝化身同样可以修炼心法，至于是何心法？在他渡金丹劫之时，孔宣前辈曾让他选择是否换法重修。因为当时他选择的是继续修炼《玉清翠微五莲龙华经》，所以后来这事不了了之。
但现在孔宣的身份既已明了，那心法除了五帝心法还会有什么？也就五帝心法能超过玉清心法，配得上一品之阶！
最后便是三百三十三万星魂创世了，这门无上神通虽然没听孔宣前辈提起过有配套的心法，但既是孔宣前辈所创，想来也是有配套的心法的。
三种都是不得了的玄奥，又要考虑本体的实力，一时间楚川还真的难以取舍。但他话问出后却半晌没有得到孔宣的回应，于是再次出声：“前辈？”
孔宣终于有了回应：“以五帝玄奥为基础分出化身，我传你《五帝问道苍生经》。”
楚川虽觉得孔宣的反应有些奇怪，但他向来少言，所以听到孔宣的回答后也不多问，应了一声，便开始趁势剥离体内的五帝玄奥。
孔宣感受着楚川身上各种玄奥的变化，原本驳杂在一起的各种高深浅显的玄奥中抽出泾渭分明的一股，这股玄奥十分强大高深，几乎占了所有纠缠在一起的玄奥的三分之一。
看着眼前这变化，孔宣沉默了。他刚才之所以半晌才出声，只是因为真的一时间不知该说些什么好了。最开始他选中楚川完全是因为楚川的脾性合他胃口，看楚川顺眼而已。
事实上楚川在他选中的几个传人中是最不起眼的，根骨不是最好的，悟性不是最好的，甚至不是最有毅力的最有自制力的，所以最开始他并未期望楚川楚川能取得多大的成就。
最开始的几十年也的确如此，楚川一路过来获得的成就几乎都是出自他之手。但到得后来，楚川表现出来的天赋和潜力却越来越出乎他的预料，然后到分出念头那一次真正让他震惊了。从那之后他开始觉得楚川的成就很有可能超过那几个传人中成就最大的辛弃疾。
而这一次，他再次感觉到楚川未来可能达到的成就还要在他之前的预估之上，成就准圣都有可能！
楚川整个人都在散发着玄之又玄的气息，整个上清幻境都风云突变异象连连。楚川领悟的这门至法之强，已经达到问世时引动天地异象的程度。
如水的五帝华盖渐渐从楚川身上剥离而出，五行之基所化五彩经络也缓缓离析而出，最终完全从五脏六腑剥离。五帝华盖与五行经络相合，最终化为一个五行之胎，可以清晰的感受到其中有一个新的生命在孕育！
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第五百五十四章 天命所归
楚川身上的气息以肉眼可见的速度减弱下去。
他修为已臻地仙一重，又身怀数门大道法大神通，是以即便不运转法力，身上也自然而然带着浩然威压。但现在他身上的威压却陡然减弱，就好像刹那之间有一种摄人心魄的力量从其身上剥离出来似的。
但就在这时，楚川身上那上十万星魂发出道道星光，这一刻楚川整个人都仿佛由星光琉璃铸就，这使得楚川身上气息虽然有所减弱，却空前的纯粹起来。
孔宣感受着楚川身上气息的变化，默然不语。
三百三十三万星魂创世是他穷尽造化所创，他没有对楚川说过，三百三十三万星魂创世名为神通，实际上也是心法，是道统！
一法即一道统！
所以到得后来，即便楚川不换法重修，潜移默化之下最终也将继承他所创的星魂道统，而不是玉清道统。
所以，即便此刻五行之基没有分化而出孕育五帝化身，今后他也会让楚川舍去五行之基，这样楚川的身体才会是纯净无垢的星魂道统之体。如今既然提前了，那也省去了今后舍去五行之基所需的一番工夫。
而且因楚川这玄奥孕育化身之法，三百三十三万星魂创世最终的威能或许能超过他的预期。毕竟本来在他的计划中楚川今后虽然要舍去五行之基，但五帝华盖，青莲剑诀，青莲、醉月剑意等神通剑诀是不可能舍弃的，并且想舍弃也舍弃不了。
而五帝华盖，青莲剑诀和青莲、醉月剑意虽然是了不得神通剑诀，但终究和三百三十三万星魂创世不是本源，难免会影响到三百三十三万星魂创世。
但现在不同，按楚川所领悟的这玄奥孕育之法，最终五帝华盖，青莲剑诀，青莲、醉月剑意都将剥离，也就意味着楚川的本体最后只修三百三十三万星魂创世。这种纯粹会让三百三十三万星魂创世的发挥到极致，不，应该说是突破极致。
还不止于此，他原本以为楚川没有机会获得五帝道统。
因为相比于五帝道统，他更希望楚川传承其星魂道统，因为这才是他毕生天才升华而得，是他所创欲与百万年前那让轩辕、神农二皇殒命的旷古神通争锋的无上神通，是他一生天才的爆发。他真的很想看看自己所创的这门神通到底有没有和那门旷古神通一较长短的资格。
然而此刻，因楚川的这五帝化身，他得以让楚川传承五帝道统，而且相比于楚川本体，他这五帝化身更有资格得到五帝传承，就仿佛他这化身就是为了五帝道统而诞生的似的。
五帝化身在孕育之中，而楚川本人也陷入了入定。三经合一为他带来的最大好处自然是玄奥孕育化身之法。但在那种无上玄奇的状态中，他本人对于天地法则对于青莲剑诀的领悟也加深了无数，现在他需要好好的消化三经合一带来的额外好处。
上清幻境内，因楚川创出玄奥孕育化身这等逆天之法的庞大异象已经消失，上清幻境好像又恢复到了原有的平静。但这只是表象，事实上这上清幻境中成千上万的法宝之灵，青城派前人道法神通遗留下来的意念之灵都在注视着某个方向，也就是楚川所在的方向。
他们虽然没有太复杂的思维，但却依旧能感受到楚川所在方向上那种无上玄奥动人心魄的气息
