世说新语译注1-第96部分
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帝的父亲是司马懿，陈泰的父亲名陈群，祖父名陈寔 （音实）。钟会在回答时或者直用其名，或者用
同音字，以此来报复他们三人。
③皋繇：舜时的法官。按：“繇”和钟会父亲的名字同字同音。
④懿士：有懿德 （美德）的人。
【译文】
晋文帝和陈赛、陈泰一起乘车，当车子经过钟会家时，招呼钟会一同乘
车，还没等他出来，就丢下他驾车离开了。等他出来，车子已经走远了。他
赶到以后，晋文帝借机嘲笑他说：“和别人约定时间一起走，你为什么迟迟
不出来？大家盼着你，你却遥遥无期。”钟会回答说：“懿德、实才矫然出
众的人，为什么一走要和大家合群！”文帝又问钟会：“皋繇是怎样一个人？”
钟会回答说：“比上不如尧舜，比下不如周公和孔子，但也是当时的懿德之
士。”
①
（3）钟毓为黄门郎，有机警，在景王坐燕饮 。时陈群子玄伯、武周子
②
元夏同在坐，共嘲毓 。景王曰：“皋繇何如人？”对曰：“古之懿士。”
③
顾谓玄伯、元夏曰：“君子周而不比，群而不党。”
【注释】
①钟毓：是钟会的哥哥，参看 《言语》第11则注①。景王：司马懿的儿子司马师。晋国建立，
追尊为景王。
②玄伯：即前面第2则的陈泰，字玄伯。
③“君子”两句：“君子周而不比”一句引自《论语·为政》，意指君子团结，却不互相勾结。
“群而不党”一句引自《论语·卫灵公》，意指合群而不互相袒护。按：这两句的周。群和武周。陈
群的名字相同，语意双关。
【译文】
钟毓任黄门侍郎，机灵敏锐。有一次陪侍景王宴饮。当时陈群的儿子玄
伯、武周的儿子元夏一同在座，他们一起嘲笑钟毓。景王问：“皋繇是怎样
的一个人？”钟毓回答说：“是古代的懿德之士。”又回过头对玄伯、元夏
说：“君子周而不比，群而不党。”
（4）嵇、阮、山、刘在竹林酣饮，王戎后往，步兵曰：“俗物已复来败
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①
人意 ！”王笑曰：“卿辈意亦复可败邪？”
【注释】
①俗物：魏晋时名士以脱离世务为清高，常以俗物骂那些和自己不相合的人。败人意：败坏人
意，犹言扫兴，败兴。
【译文】
嵇康、阮籍、山涛、刘伶，在竹林中畅饮，王戎后到，步兵校尉阮籍说：
“俗物又来败坏人的意兴！”王戎笑着说：“你们的意兴也能败坏吗？”
①
（5）晋武帝问孙皓：“闻南人好作《尔汝歌》，颇能为不？” 皓正饮
酒，因举觞劝帝而言曰：“昔与汝为邻，今与汝为臣。上汝一杯酒。令汝寿
万春！”帝悔之。
【注释】
①孙皓：三国时吴国的最后一个君主。晋武帝派兵南下攻陷建业，孙皓投降。尔汝歌：晋时民
歌。按：用尔汝称呼对方是失礼的，更何况君臣之间。晋武帝让降臣以尔汝称呼自己，是自取羞辱，
故后悔。尔、汝相当于“你”。
②寿万春：寿万年；长寿。
【译文】
晋武帝问孙皓：“听说南方人喜欢作《尔汝歌》，你可会作吗？”孙皓
正在饮酒，于是举杯向武帝劝酒，并且作歌道：“从前和你是近邻，现在给
你做小臣。拳献给你一杯酒，祝你寿长享万春。”武帝为这件事很后悔。
①
（6）孙子荆年少时欲隐，语王武子：“当枕石漱流”，误曰：“漱石
②
枕流。”王曰：“流可枕，石可漱乎？”孙曰：“所以枕流，欲洗其耳；
所以漱石，欲砺其齿。”
【注释】
①枕石漱流：比喻隐居山林。枕石，用石做枕。漱流，用流水来漱口。
②洗耳：比喻不愿意过问世事。传说尧想召隐士许由为九州长，许由认为这听脏了自己的耳朵，
就到河里洗耳。
【译文】
孙子荆年轻时想要隐居，告诉王武子说：“就要枕石漱流”，口误说成
“漱石枕流。”王武子说：“流水可以枕，石头可以漱口吗？”孙子荆说：
“枕流水是想要洗干净自己的耳朵，漱石头是想要磨练自己的牙齿。”
①
（7）头责秦子羽云 ：“子曾不如太原温■，颍川荀■，范阳张华，土卿刘
② ③ ④
许 ，义阳邹湛，河南郑诩。此数子者，或謇吃无宫商 ，或尪陋希言语 ，
⑤ ⑥ ⑦ ⑧
或淹伊多姿态 ，或讙哗少智諝 ，或口如含胶饴 ，或头如巾齑杵 。而犹
⑨ ⑩
以文采可观，意思详序 ，攀龙附凤，并登天府 。”
【注释】
①头责秦子羽：按： 《张敏集）载《头责子羽文》说，是假托为子羽的头颅来谴责子羽。
②士卿：即宗正卿，为九卿之一，掌管皇族事务。按：刘许和张华同为范阳人，所以省去籍贯。
③春 （j1ǎn）吃：口吃。无宫商：指说话没有抑扬顿挫，没有音乐美。官商是五音宫商角微羽
中的两个音，泛指音乐。
④尪 （wāng）陋：瘦弱丑陋。希：同“稀”，少。
⑤淹伊：矫揉造作。
⑥讙哗：同“喧哗”。智諝（xū）：才智。
⑦胶饴：像胶一样粘的糖浆。
⑧巾齑杵：用头巾包着捣物的棒槌，用来比喻头小而尖。齑 （jī）是调味用的姜、蒜等碎末儿。
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⑨意思：思想内容。详序：完备而有条理。
⑩攀龙附凤：原指依附帝王以建立功业，后来也用来比喻趋炎附势。天府：比喻朝廷。
【译文】
头谴责秦子羽说：“你竟比不上太原温■，颖川荀■，范阳张华，士卿
刘许，义阳邹湛，河南郑诩。这几个人，有的口吃，语不成调；有的瘦弱丑
陋，寡言少语；有的矫揉造作，扭捏作态；有的吵吵嚷嚷，缺少智谋；有的
口像含着胶质糖浆；有的头像包着头巾的棒槌。然而，他们还是因为文辞值
得观赏，思想周备而有条理，很会趋炎附势，结果都能一齐入朝为官。”
①
（8）王浑与妇钟氏共坐，见武子从庭过 ，浑欣然谓妇曰：“生儿如此，
②
足慰人意。”妇笑曰：“若使新妇得配参军，生儿故可不啻如此。”
【注释】
①武子：王济，字武子，王浑的儿子。
②参军：王沦，字太冲，王浑的弟弟，曾为晋文王大将军参军。不啻：不止。
【译文】
王浑和妻子钟氏在一起坐着，看见他们的儿子武子从院中走过，王浑高
兴地对妻子说：“生个这样的儿子，满可以安心了。”他的妻子笑着说：“如
果我能婚配参军，生的儿子本来可以不止是这样的。”
（9）荀鸣鹤，陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语，以其并有
① ②
大才，可勿作常语，陆举手曰：“云间陆土龙。”荀答曰：“日下荀鸣鹤 。”
③
陆曰：“既开青云睹白雉，何不张尔弓，布尔矢？”荀答曰：“本谓云龙
④
骙骙，定是山鹿野麋；兽弱弩强，是以发迟 。”张乃抚掌大笑。
【注释】
①“云间”句：陆士龙名云，字土龙，吴郡人。祖父陆逊，是吴国丞相，封华亭侯，以后就泄
居华亭。华亭，古名云间，据说是因陆云此言而得名，在今江苏省松江县西。其次，云中之龙，既切
陆云的名和字，也是暗喻其高。
②“日下”句：日下指京都。荀鸣鹤，颖川人。在晋代，颖川郡首府在河南许昌，和京都洛阳
靠近，所以荀鸣鹤说是日下人。日下的字面义指太阳之下。其次，日下之鹤，既切荀姓（荀字从日），
也是用来暗喻其高。
③“既开”句：这句针对荀鸣鹤的名字，暗指射鹤。白雉：鸟名，象野鸡而色白，暗指荀不是
鹤。
④”本渭”句：这句暗指陆士龙并不是龙。骙骙 （kuíkuí）：形容强壮。麋（mí）：驼鹿：
【译文】
荀鸣鹤，陆士龙两人原来不相识，在张茂先家中作客时碰见了。张茂先
让他们一起谈一谈，而且因为他们都有很高的才学，让他们不要说平常的俗
话。陆士龙拱手说：“我是云间陆士龙。”荀鸣鹤回答说：“我是日下荀鸣
鹤。”陆士龙说：“已经拨开云彩现青天，看见了白雉，为什么不张开你的
弓，搭上你的箭？”荀鸣鹤回答说：“我本来以为是威武的云龙，可原来是
山野麋鹿；兽弱而弓强，因此迟迟不敢放箭。”张茂先于是拍手大笑。
（10）陆太尉诣王丞相，王公食以酪。陆还遂病。明日，与王笺云：“昨
① ②
食酪小过，通夜委顿 。民虽吴人，几为伧鬼 。”
【注释】
①笺：一种文体，写给尊贵者的信。委顿：委靡疲困。
②伧鬼：鄙夷之称。参看 《简做》第17则注④。因为南方人不食酪，所以这样说。
【译文】
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太尉陆玩去拜访丞相王导，王导拿奶酪招待他。陆玩回家就病倒了。第
二天他给王导写信说：“昨天吃奶酪稍微过量，整夜精神不振，疲困不堪。
小民虽然是吴人，却几乎成了北方的死鬼。”
（11）元帝皇子生，普赐群臣。殷洪乔谢曰：“皇子诞育，普天同庆。
① ②
臣无勋焉，而猥颁厚赉 。”中宗笑曰 ：“此事岂可使卿有勋邪！”
【注释】
①猥 （wěi）：谦词，表示谦卑。赉（lài）：赏赐。
②中宗：晋元帝死后的庙号。
【译文】
晋
