世说新语译注1-第31部分
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取错综，便成名笔 。时人咸云：“若乐不假潘之文，潘不取乐之旨，则无
以成斯矣。”
【注释】
①乐令：乐广。见 （言语）第23则注①。手笔：文辞；文章。
②“将让”句：乐广当时任河南尹，他想止位，便请潘岳写表。河南尹是河南郡长官，河南邵
是西晋国都所在。潘岳，字安仁，早负才名，曾任著作郎等职，以香写文章著称，长于抒情，善用辞
藻。表，给皇帝的奏章。
③要当：总归；必须。
④标位：阐述；揭示。
⑤错综：交叉编排。名笔：名作。
【译文】
尚书令乐广擅长清谈，可是不擅长写文章。他想辞去河南尹职务，便请
潘岳替他写奏章。潘岳说：“我可以写呀，不过必须知道您的意图。”乐广
便给他说明自己决定让位的原因，说了二百来句话。潘岳把他的话径直拿来
重新编排一番，便成了一篇名作。当时的人都说：“如果乐广不借重潘岳的
文辞，潘岳不甲乐广的意思，就无法写成这样优美的文章了。”
①
（71）夏侯湛作《周诗》成 ，示潘安仁，安仁曰：“此非徒温雅，乃
②
别见孝悌之性 。”潘因此遂作《家风诗》。
【注释】
①周诗： 《诗经·小雅》里有《南陔》《白华》等六篇，诗已失传，只存篇名。夏侯湛用其篇
名作成诗，称为《周诗》。
②孝绨 （lì）：孝顺父母，敬爱兄长。
【译文】
夏侯湛写成了 《周诗》，拿去给潘安仁看，潘安仁说：“这些诗不但写
得温煦高雅，另外也能见出孝顺友爱的情性。”潘安仁也因此写了《家风诗》。
①
（72）孙子荆除妇服，作诗以示王武子 。王曰：“未知文生于情，情
② ③
生于文 ！览之凄然，增伉俪之重 。”
【注释】
①除妇服：按照礼俗为妻子服丧期满，脱去丧服。
②“未知”句：文指文章，情指思想感情。这句是说：情文相生，文与情交融在一起了，分不
出哪是情、哪是文。即情文并茂。
③凄然：形容悲伤。伉俪 （kàn lì）：夫妻。
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【译文】
孙子荆为妻子服丧期满后，作了一首悼亡诗，拿给王武子看。王武子看
后说：“真不知是文由情生，还是情由文生！看了你的诗感到悲伤，也增加
了我对夫妻精义的珍重。”
①
（73）太叔广甚辩给，而挚仲治长于翰墨、俱为列卿 。每至公坐，广
②
谈，仲治不能对；退著笔难广 ，广又不能答。
【注释】
①辩给：有口才；口齿伶俐。翰墨：笔墨，借指文章。列卿：诸卿；众御。卿是古代高级官名。
这句说明两人官位相同，而一有口才，一有文才。
②著笔：写文章。笔指散文，即不讲究韵律的文章。
【译文】
大叔广很有口才，挚仲治却擅长写作，两人都但任卿的官职。每当官府
聚会，太叔广谈论，仲治不能对答；仲治回去写成文章来反驳，太叔广也不
能对答。
① ②
（74）江左殷太常父子并能言理，亦有辩讷之异 。扬州口谈至剧 。太
常辄云：“汝更思吾论。”
【注释】
①殷太常：殷融，字洪远，累迁吏部尚书、太常。太常是九卿之一，主管祭祀礼乐。殷融精干
玄理，有时和他哥哥的儿子殷浩清谈时，就会理屈，但是一回去写成文章，他的理论又占了上风。父
子：叔侄。六朝时叔侄通称为父子。讷 （nè）：说话迟钝。
②扬州：指殷浩。参看 （言语》第80则注②。
【译文】
东晋时、太常殷融和侄儿殷浩都擅长谈玄理，但是两人也有能言善辩和
不善于言谈之别。扬州刺史殷浩的口头辩论是最厉害的，殷融辩不过他的时
候总说：“你再想想我的道理。”
① ②
（75）庾子嵩作（意赋）成。从子文康见 ，问曰：“若有意邪，非赋
③ ④
之所尽 ；若无意邪，复何所赋 ？”答曰：“正在有意无意之间。”
【注释】
①庾子嵩：庾■ （ái），字子高。《晋书·庾■传）：“凯见王室多难，终知婴祸，乃作《意
赋》以豁情。”意，指心意感情，《意赋》是一篇咏怀的骚体诗。
②从子：侄儿。文康：庾亮，谥号是文康。
③赋：文体的一种，有韵而句式不拘子数，象散文句式，性质在诗和散文之间。叙事成分多，
抒情成分少。
④何所赋：所赋的是什么；赋什么。赋，是动词，创作，作赋。
【译文】
庾子嵩写成了 《意赋》。他的侄儿庾亮看见了，问道：“如果有那样的
心意呢。那不是赋体能说尽的；如果没有那样的心意呢，又写赋做什么？”
庾子嵩回答说：“正是在有意和无意之间。”
①
（76）郭景纯诗云：“林无静树，川无停流。”阮孚云：“泓峥萧瑟，
②
实不可言 。每读此文，辄觉神超形越。”
【注释】
①”林无”两句：大意是，山林中没有静止不动的树，江河中没有停滞不前的水流。
②泓 （hóng）峥：喧闹，形容流水声。萧瑟：形容风吹树木的声音。
【译文】
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郭景纯有两句诗：“林无静树，川无停流。”阮孚评价说：“川流汹汹，
山风呼啸，的确不可言传。每当读到这两句，总觉得心身都超尘脱俗了。”
①
（77）庾阐始作《扬都赋），道温、庾云：“温挺义之标，庾作民之
②
望。方响则金声，比德则玉亮。”庾公闻赋成，求看，兼赠贶之 。阐更改
③
“望”为“俊”，以“亮”为“润”云。
【注释】
①扬都：指建康，是扬州的首府，晋元帝建都于此。
②赠贶 （kuàng）：赠送。
③以亮为润：因为”亮”字犯了庾亮的名讳，所以要改。又因“亮、望”押韵，改了“亮”字
就必须改“望”字。
【译文】
庾阐当初写 《扬都赋》，赋中称赞温峤和庾亮说：“温氏树立起道义的
准则，庾氏成了人们仰慕的对象。比拟其声音，那就像铜钟的音响那样铿锵；
比拟其品德，那就像宝玉一样晶莹发亮。”庾亮听说赋已经写好了，就要求
看看，同时希望送给自己。于是庾阐又把其中的“望”字改为“俊”字，把
“亮”字改为“润”字等等。
① ②
（78）孙兴公作《庾公诛》，袁羊曰：“见此张缓。”于时以为名赏。
【注释】
①庾公诔 （lěi）：叙述庾亮生平事迹并表示哀悼的文章。诔是哀悼死者的一种文体。
②张缓：紧张和轻松，比喻处理政事有节奏，所谓文武之道，一张一弛。
【译文】
孙兴公写了《庾公诔》，袁羊看了以后说：“从文章中能看出这种一张
一弛的治国之道。”在当时，人们认为这是著名的鉴赏评语。
（79）庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮，亮以亲族之怀，大为其名价，
①
云可三《二京》，四《三都》。于此人人竞写，都下纸为之贵。谢太傅云：
②
“不得尔，此是屋下架屋耳，事事拟学，而不免俭狭。”
【注释】
①“庾仲”句：庾仲初是庾阐，字仲初，和太尉庾亮同宗族。按：这一则可与本篇第68则对照
着看。
②屋下架屋：比喻结构、内容重复。这里指与 《二京》、《三都》重复。拟学：模仿。
【译文】
庾仲初写完了 《扬都赋），把它呈迭给庾亮，庾亮出于同宗的情分，大
力抬高这篇赋的声价，说它可以和《两都赋》《二京赋》《三都赋》等名篇
比美。从此人人争着传抄，京都建康的纸张也因此涨价了。太傅谢安说：“不
能这样写，这是屋上架屋呀，如果写文章处处都模仿别人，就免不了内容贫
乏，视野狭窄了。”
①
（80）习凿齿史才不常，宣武甚器之，未三十，便用为荆州治中 。凿
②
齿谢笺亦云：“不遇明公，荆州老从事耳！”后至都见简文，返命，宣武
③
问：“见相王何如？”答云：“一生不曾见此人。”从此忤旨，出为衡阳
郡，性理遂错。于病中犹作 《汉晋春秋》，品评卓逸。
【注释】
①史才：编撰史书的才学。宣武：桓温的谥号。桓温在东晋时代权势很大，累迁荆州刺史，后
任大司马、大将军，逐渐总揽大权，久怀篡夺之志，故有下文所叙之事。治中：官名，是州郡的佐官，
并主管文书。
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②谢笺：答谢的信。笺是一种文体，是写给尊贵者的信。遇：遇合，指得到权贵的赏识。明公：
对尊贵者的敬称，这里指桓温。从事：官名，州郡长官的下属。按：桓温在一年内把习凿齿提升三次，
最后升为治中。
③返命：复命，执行命令后回来报告。相王：指简文帝司马显，参看本篇第51则注①。
【译文】
习凿齿冶史的才学很下寻常，桓温非常看重他，还没到三十岁，就任用
他为荆州治中。凿齿在给桓温的答谢信里也说：“如果不是受到阁下的赏识，
我只是荆州的一个老从事罢了！”后来桓温派他到京都去见丞相，回来报告
的时候，桓温问：“你见了相王，觉得他怎么样？”凿齿回答说：“从来不
曾见过这样的人”由此触犯了桓温。被降职出任衡阳郡太守，从此神志就错
乱了。他在病中还坚持写《汉晋春
