弗洛伊德禁地 作者:陈渐-第26部分
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。呀呵呵，郎周，快翻开《约翰&；#8226；克利斯朵夫》的最后一页念给我听。那里有耶稣基督和克利斯朵夫的联系。”
第70章密码中的方向1
郎周急忙拿过来第四卷，翻到最后一页，念：“他的意志完全涣散了。克利斯朵夫合上眼睛。紧闭的眼皮内淌着幸福的眼泪。门房的小姑娘瞧着他，很虔诚的替他抹着眼泪，他可没觉得。这个世界上的一切，他都感觉不到了。乐队的声音没有了，他耳朵里昏昏沉沉的只留下一片和声。谜始终没解决……”
“不不，不是这里。是最后那个寓言。”钟博士说，“有没有圣者克利斯朵夫？”
郎周往下看了看，说：“有。”接着念了起来，“圣者克利斯朵夫渡过了河。他在逆流中走了整整的一夜。现在他结实的身体像一块岩石一般矗立在水面上，左肩上扛着一个娇弱而沉重的孩子……快要倒下来的克利斯朵夫终于到了彼岸。于是他对孩子说：”咱们到了！唉，你多重啊！孩子，你究竟是谁呢？“孩子回答说：”我是即将来到的日子。“”郎周停顿了一下，说，“后面还有三个字：全文完。没有耶稣基督啊？”
钟博士眼睛盯着电脑，不耐烦地说：“那个孩子就是耶稣基督！”
“啊？”杜若和郎周同时惊叫了起来，“克利斯朵夫生出了耶稣基督？”
“对。”钟博士阅读着对话栏里沃尔夫的话，说，“可是事情并不是这样简单。沃尔夫说，克利斯朵夫是公元3世纪的基督教圣徒，他身材高大，自从信奉基督教的以后，专门背负别人过河。一天晚上，一个小孩叫醒他，要他背负他过河。克利斯朵夫，微笑着背起了他，可是，当他穿越河流的时候，肩上的担子却越来越重。他觉得，整个世界都压在了他背上，他几乎要被压倒，于是他拼了全身的力气顶住。快要倒下来的克利斯朵夫终于到达彼岸，他问孩子：”孩子，你究竟是谁呢？“孩子回答说：”我是即将到来的日子。“圣者克利斯朵夫后来才知道，他背负的，正是创造了世界的基督。”
杜若问：“这个含意是什么呢？跟那个谜语有什么关系？”
钟博士把这句话敲了过去，等待了一会儿说：“沃尔夫说，圣者克利斯朵夫是把世界的意义用双肩扛过了河。”
杜若沉吟着问：“这就是克利斯朵夫生出了耶稣基督？太牵强了吧？”
钟博士点点头：“不会这样简单，如果这封信真是黄伦布……呃，黄教授写的，以他的智商，决不会是个很肤浅的谜语。咱们必须开动脑筋。从他的知识范围内查找线索。也就是说，这三行字的谜语不但和历史学有关，和宗教学有关，和教育学有关，甚至还和心理学有关。我把这个谜语整个说给沃尔夫，看看他是否听说过。”
三个人屏气凝神地等待着。过了片刻，钟博士把鼠标重重地一敲，刚要张大嘴狂喊，杜若早有防备，伸手捂住他的嘴：“低声，别忘了咱们的处境！”
钟博士一口气被憋住，拼命点了点头，杜若一放开手，他连连咳嗽，说：“你……你憋死我啦。知道了，我终于知道了！妈的，我怎么会忘了呢？原来弗洛伊德引用过！”
第71章密码中的方向2
“又是弗洛伊德！”郎周对这个名字突然有些憎恨，他想，如果世界上没有这个人，自己的命运或许会幸福一些。可是很快他就丧气了，因为他也知道，自己的悲剧不在于有没有弗洛伊德提出这个理论，而在于有好多父母都会因为自己的野心去扭曲一个孩子的心灵。
钟博士说：“这是弗洛伊德在阐述暗示与力比多时所引用的一个古老的谜语。他的原话是这样说的。
当一个患者显示出不服从的迹象时，便会遭到这样的呵斥：“您在干什么？您在反抗暗示！”我自语道，这显然是极不公正的，是一种暴力的行为。因为当人们打算通过暗示使他就范时，他当然有权利反抗这种暗示。后来，我就把矛头指向这样的论点：可用于解释一切事物的暗示作用本身却用不着解释。想到这一点，我复述了一个古老的谜语：克利斯朵夫生出了耶稣基督，耶稣基督生出了整个世界，那么克利斯朵夫当时立足于何处？“
杜若看着屏幕上弗洛伊德的原文，有些不解，问：“他说的是什么意思？你是心理学专家，给我们解释一下。”
钟博士说：“弗洛伊德是在探讨暗示的根源问题，是什么心理作用使暗示发挥了它的力量？可是当时欧洲的医生们都不去深入挖掘这些问题，他们强制病人服从暗示，同时也使自己的研究裹足不前。当时有一种观点，就是说暗示可以解释一切，而它本身却不用解释。就像他所引用的那个谜语一样。”
“别人用不着解释，而弗洛伊德却解释了，因此他成了弗洛伊德！”杜若问，“是这个意思吗？”
钟博士眼前一亮，急促地说：“那么套用到黄教授身上就是：别人没有发现”心理…生理趋同性“，而他发现了，所以他成了现在的黄教授！”
“不，不。”郎周使劲儿摇着头，“不是这样解释的。咱们刚刚读过《约翰&；#8226；克利斯朵夫》，里面有一句话：人生有一个时期应当敢把不公平，敢把跟着别人佩服的敬重的东西——不管是真理是谎言——一概摈弃，敢把没有经过自己认为是真理的东西统统否认。……是这种心理状态驱使克利斯朵夫肆无忌惮地抨击前辈的宗师，抨击早已成为偶像的杰作。”
郎周总结说：“这是反抗权威，反抗暗示，反抗一切操纵自己命运的人。我刚才看了弗洛伊德的资料，他青年时期也是反抗权威，坚持自己的独立人格。而约翰克利斯朵夫也一样，你们想想，为什么会如此巧合？父亲在告诉我们什么？”
他这样一说，钟博士和杜若刚刚理清的头绪又乱了，两人面面相觑。后来钟博士仔细看着那个谜语的笔迹，说：“单纯解释这个谜语，恐怕太困难。咱们还有一条线索，就是寄出这封信的地址，黄教授肯定去过那里。这三行字分明是在非常仓促、非常急迫的情况下写的，他当时一定碰上了什么危急的事情，才匆匆写下这个谜语寄给你——杜若。是想告诉你什么还是想寻求你的帮助，就不得而知了。我刚才问了，信封上的那个族徽是奥地利维也纳的一个拍卖行的标志。这个拍卖行叫布洛斯拍卖行，是欧洲最古老的拍卖行。但是黄教授怎么会去布洛斯拍卖行？他又在拍卖行里碰到了什么事情，促使他急匆匆地写下这几行字寄给杜若？——注意，这相当于一个谜语，一个密码，也就是说他怕别人知道他的真实目的，只想让杜若你知道。”
第72章人生的河流
杜若摇摇头：“他从来没有跟我讲过这个谜语。”
郎周忽然产生了一种嫉妒的情绪：为什么父亲碰上困境的时候只会想起杜若呢？他感觉一种尖锐的刺痛划过心脏，忽然惊叫起来：“我明白了！咱们想的太复杂了，你们看：克利斯朵夫生出了耶稣基督。在罗曼。罗兰的《约翰。克利斯朵夫》里，提到这个寓言的时候干脆就说”一个孩子“，咱们把耶稣基督替换成孩子，就成了：克利斯朵夫生出了一个孩子，这个孩子生出了整个世界，那么克利斯朵夫当时立足于何处？”
钟博士和杜若眼前闪耀着光芒，问：“那么克利斯朵夫当时立足于何处？”
郎周惨笑着：“他在那个孩子的身子底下！他创造出了那个孩子，背着他过河，让他拥有了整个世界，而这个孩子却压垮了他！”
“爸爸从奥地利发这封信给我，是要告诉我，他处在极大的危险之中！”杜若喃喃地说，“他是要我帮助他！可是……两年多了，我却没有在回过龙岩。爸爸的求助信，竟然在信箱里躺了两年！”
杜若扑在郎周怀里呜呜痛哭：“爸爸的意思这么浅显，根本不需要那么多心理学理论，只需要看过罗曼。罗兰的《约翰。克利斯朵夫》，就能破解这个谜语。爸爸以前的确让我看过《约翰。克利斯朵夫》，可是他的话我总是不听，胡乱应付过了。我对不起爸爸，郎周！”
郎周心里五味杂陈，是啊，父亲遇到危险时宁愿求助于一个娇弱的女孩子也想不起他这个儿子！看来……父亲是完全忘了我这个儿子啦！郎周闭着眼睛努力平静了一下心绪，拍打着杜若的脊背：“杜若，你不要伤心，爸爸这个谜语咱们还没有破解完。这个谜语还有另外一层含义。”
“什么含义？”杜若问，钟博士也竖起耳朵倾听。
郎周慢慢沉吟着：“如果爸爸寄给你这个谜语的目的是向你求助，那么他肯定会在这里面暗示出他的藏身地，不然你去哪里帮助他？”
“对呀！”钟博士一拍石桌，“我们可以肯定黄教授现在安然无恙，因为从这些散乱的笔迹来看，他肯定是在很急迫的情况下写给你的。但如果他没有把握逃脱危险，他给你写这封信干什么？让你去送死？他既然向你求助，让你帮助他，就是说他有把握逃脱危险。”
杜若是个冰雪聪明的女孩子，刚才过于伤心，忽略了这一点，仔细一思考，不禁点头：“这种逻辑很有道理。爸爸当时应该在一种很急迫的环境中，想让我去找他。可是他怕这封信会落在别人手里，不能明着在信里说出他的住址，因此采用了这么隐晦的谜语来让我猜。他知道我曾经看过《约翰。克利斯朵夫》，以为我能猜得出来，可是他没想到我竟然三年没回龙岩……”
“嗯，”钟博士补充，“对于黄教授这种天才的心理学家而言，他出的谜语每一处线索都是有用的。我们必须综合分析才能猜出他的藏身地。”
第73章为人作嫁
“是的，爸爸告诉给我们两重意思。”杜若此时的脑筋异常活跃，“这个信封和信纸本身应该是一条线索，表明他当时是在维也纳的布洛斯拍卖行里；另一条线索就是这个谜语，说出了是谁在迫害他，为什么要迫害他，他最终又藏在了哪里。可惜我们之猜出了前两个疑问，最后一个——他最终的藏身地——还是不得而知。”
“前两个疑问你们猜出来了吗？”郎周好奇问，他一直怔怔地听着他们分析，有些发傻，虽然一开始的思路是由他打开的，可是杜若和钟博士的思路一被激发，两人侃侃而谈，郎周的思维立刻就乱了。两人精辟独到的分析使他有些自卑和虚弱，一种与生俱来的依赖感使他的思维停滞，仿佛从小以来他就在寻找着一种依赖，一旦找到，他就感觉到自己很渺小，很虚弱，需要受人保护。
像绘画一样，他的创造力就是被这种感觉被扼杀。
“事情是明摆着的。压垮他的孩子就是冯之阳、马骏和刘汉阴！他们之所以要迫害他，是因为你爸爸给了他们整个世界，他们只有杀了你爸爸，这个世界才会完全属于他们。”钟博士呵呵笑着说，“这样一来，情境就跟这散乱的笔迹照应上了。当时布洛斯拍卖行肯定发生了什么事。”
“哈哈！你们真聪明，这么复杂的谜都让你们破解了。”山脚下的一个树林里忽然转出五六个人来，呈扇形向他们围了过来。正是冯之阳等人，兰溪跟在马骏身后，脸色憔悴，表情凄楚。郎周三人和陆家母子一下子惊呆了。
冯之阳哈哈笑着走进凉亭。四
