18乱谈三国网络文集-第19部分
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孙吴乘胜追击，李异，刘阿“咸鱼翻生”，直追刘备到川口。
这一仗陆逊大破刘备精锐十余万，《傅子》记载：“权将陆议大败刘备，杀其兵八万馀人，备仅以身免”，这个“杀八万”未免有点夸张，《华阳国志》记载后来刘备屯永安，孙权“惧”，求和，说明刘备还是保留了相当的实力。但是，蜀汉的大败却是可以肯定的。
蜀汉张南、冯习、傅彤、沙摩柯被斩，杜路、刘宁投降东吴，黄权投降曹丕，马良、程畿也皆陨命。
七。蜀军兵力探讨。 蜀汉章武二年正月，刘备的先头部队吴班，陈式等出秭归，同时，也就是魏黄初三年正月，孙权上书曹丕说：“刘备支党四万人，马二三千匹，出秭归，请往扫扑，以克捷为效。”这个“支党”就是指刘备的先头部队。二月，刘备从成都回到秭归，蜀军的主力才从秭归出来。可见刘备的“前部支党”就已经达到了四万人，两三千骑兵。 后来刘备部署：“冯习为大督，张南为前部”，这个部署很可能要包括吴班和陈式的这四万人马，甚至更多，也就是说，冯习和张南的部队已经在四万以上。结果这些“前锋”被潘璋朱然和孙桓切断后路，全数覆灭。 刘备被围马鞍山，伤亡万余，后来刘备还能一路狂奔上百公里，等到赵云接应，可见刘备的主力在被火攻之后还是保持了数万人，否则面对陆逊和朱然，孙桓等人的主力部队，不可能血战之后伤亡万人，还能突围而去。那么在没有被火攻之前，其兵力很可能也保持在四万左右。 另外，刘备还有长达700里的数十“屯”，有“辅匡、赵融、廖淳、傅肜等各为别督”，很保守的估计也有万人。 江北黄权的兵力也不会少于五千，马良招降的蛮兵也有数千。 那么也就是说，不计算赵云的接应部队，仅仅是刘备部署在吴境的部队就有十万以上，陆逊的部队则是五万有余。 根据蜀汉投降时的十万兵力之说，刘备要留兵守汉中，成都的地方，带出来的兵力不可能达到十万。 但是，我们可以联系事情的发展看。 建安二十年，刘备只有西川，没有汉中，孙权犯荆州，刘备可以带五万人马来救援，可见当时刘备在蜀中的总兵力不会少于十万，因为除了刘璋的人马，还有刘备从荆州带来的原从人马和荆州军。 建安二十四年，刘备取汉中，上庸，和武都，虽然有战争消耗，但此时两川的兵力比四年前刘备一川兵力应该只多不少，蜀汉兵力达到鼎盛。 同时考虑到蜀汉后期连年战争，“民疲兵劳”，兵力比诸葛亮时期应该少，刘备时期的蜀汉兵力应该比这个“十万之数”多，诸葛亮的“开府治世”就是在恢复夷陵的损失。 所以，刘备所带的兵除了蜀兵，还有原荆州兵，原从人马，甚至包括新得的“胡羌”兵，再加上蛮兵，那么减去这个数目也就和“疲敝”蜀汉的十万数相吻合了。 汉中，成都，地方和赵云有六到七万人马，刘备带走的“纯蜀兵”有五到六万，其余的是“四方精锐”当在四万以上。 再看看，关羽的荆州集团有五到六万比较合理，那么蜀汉在鼎盛时期的兵力达到二十万二三万，这和晋灭吴时，吴的兵力是相当的。占有荆州吴越的东吴和占有两川荆州的兵力相当是可以接受的。 从建安二十四年到章武二年，这一年多的时间，刘备除了稳定政务以外，我觉得他很可能是在两川各地着手征兵。 后《出事表》虽疑为后人所作，但它的一些论述还是很有道理的，它说：“此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有”，这个“四方之精锐”虽然在诸葛亮时还留有一部分，但被刘备带走的恐怕是大多数，而这“大多数”中的大多数又没能回来，所以说夷陵之战对蜀汉的打击很大。 综上所述，刘备在整个夷陵战役投入的兵力在十万以上。其中，在夷道猇亭的前线主战场投入了七到八万的兵力。战后随刘备逃回蜀汉的有三万左右。其余的一部分战死，一部分投降东吴，一部分投降曹丕。
八。小结。
1。刘备的失误：
（1）战前虽有准备，但并不万全。黄权意识到顺江而下作战虽然有利，但在撤退上存在困难，一旦失败，无法沿江逃遁。而刘备显然没有考虑自己会失败。
很难想象他可以在短短一年的时间中，称帝，征兵，造船，训练水军。他很可能是做到了前两点，而后两点是一带而过，而这后两点恰恰是突破夷陵的关键。
就是在战争初期，刘备还是打打停停，章武元年秋就开始进攻，直到二年初才出秭归，不知道是什么原因让原本应该速战速决的战斗拖了这么久。刘备应该在战前做好掩饰和徉动工作，以便突然袭击，扩大战果。不佯动也就算了，打打停停，在对方境内徘徊近半年，实在让人不解。
（2）没有顺江东下，水陆并进，迅速突破夷道猇亭防线。之所以刘备没有迅速挺进，很可能是水军不济，这和他的战前准备恐怕有很大关系。另外，和陆逊的严密布防有关系。半年的消耗，使蜀汉战争初期的士气尽失，变成了“骄兵，疲兵”。
（3）在敌国境内近200公里纵深的山区连营七百里。这好象有点“十全必克”的味道，认为各营依险立寨，易守难攻，万无一失。可是实际上面对六月酷暑，陆逊一把火就把它们烧了个精光。由于地处山区，难以展开兵力，被东吴各个击破，分割包抄，如果不是刘备经验丰富，兵马众多，早做了人家的俘虏。
《孙子兵法·九地篇》说：“用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。” 轻地：入敌国未深，士兵思家亦轻易退却。 圮地：水毁难行称“圮” 。 夷陵一带完全符合“轻地”和“圮 地”。面对这种地形，《九地篇》有明确说明：“是故。。。。。。轻地则无止，。。。。。。圮 地则行”。 就是说遇到轻地不宜停留，遇到圮地应该快速通过。 可惜刘备完全违背了。 2。陆逊的成功：
（1）：诱敌深入，以逸待劳。陆逊在前期阻止部将出战，不救孙桓，被很多人认为是懦弱怯阵。实际他在等待战机。当他看到刘备连营的时候，他就在等“火攻”的时机。连曹丕的军事能力都看出了刘备的失误，陆逊岂能不知？他不争一地的得失，把长达百余公里的上区丢给蜀军，使刘备大军不得展。闭门不战，让敌人认为自己惧怕，麻痹敌人，为突然出击做好准备。
（2）：火烧连营，迂回包抄。陆逊利用六月酷暑，突然全线出击，火烧连营。沿途追击，迂回到刘备背后，将刘备的几支人马分割开。这种战术的运用，在最大程度上歼灭蜀军，使蜀军前军尽没，北军溃败，刘备的中军险些被全歼。 《孙子兵法·军行篇》说：“不可胜者，守也。可胜者，攻也。 守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下。善攻者，动于 九天之上。” 就是说：打不赢的时候守，能打赢的时候就打，兵少防守，兵多进攻，善于防守的人把自己埋藏在“九地之下”，善于进攻的人一旦进攻就是“雷霆霹雳”，令敌人防不胜防。 陆逊做到了。他在防守上布置得当，将潘璋，孙桓安排在两翼，自己的主力据守猇亭，使刘备不能进江陵。在最后的决战中，他果断的投入全部兵力，全线出击，分割包抄，终于创造了一场经典战役。
刘备有此几失，陆逊有此几智，高下立叛，刘备败后大呼：“吾乃为逊所折辱，岂非天邪！”，颇有英雄暮年，后生可畏，叹息自己老了的意味。
3。夷陵之战的影响。
蜀汉精锐失去大半，损兵折将，直接导致刘备时代的结束，诸葛亮时代的到来。 东吴大获全胜，巩固了新得的荆州，在以后曹魏进犯，被孙吴的得胜之师大破。 曹魏是最大的获益者，两国的火拼是曹丕最希望看到的。 诸葛亮执政后与东吴修好，从此稳定了“三国鼎立”的局面。 在以后的孙吴把夷陵改称“西陵”，陆逊的儿子陆抗击败羊祜和步阐，在此一战成名。宜都一带或许真的是陆家人的福地。
论吕布其人
有人说吕布是英雄非小人？我赶紧重新审视了一下自己价值观。也再次翻读了一些有关吕布其人的材料。唯恐冤枉历史上一位大英雄。可是翻阅了些正史或野史，发现吕布的好处只有能武，英俊两点，而其人品，性格，道德等等诸多立人之本均无可取之处，更别提英雄二字了。在历史材料中未能如愿，但是能否以现代人的价值观能对吕布当时的所作所为有所改变呢？粗粗品味了一下，发现自古以来，违背仁义理智信的所作所为实在难以立足，和时间系数似乎没太大关系…。。
1“三姓家奴”的由来，这个词实际意义并不准确，而为何偏偏灌在了吕布头上呢？张辽，赵云，关羽，马超，张郃，黄忠，魏延等等诸多名将都曾易主，唯独吕布留下此名想必有与那些名将有不同之处，这个不同之处没必要多说，可以参考一下历史：陈寿：“吕布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反复，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也。”（《三国志——吕布臧洪传第七评》） 范晔：“焉作庸牧，以希后福。曷云负荷？地堕身逐。术既叨贪，布亦翻覆。”（《后汉书——刘焉袁术吕布列传第六十五评》）这些记载说明当时的吕布反复无常已众人皆知了。不算三姓家奴也称的上反覆小人了。 2“杀董立功”正史中确实记载中，没有貂禅一人，也没什么可歌可泣的爱情故事，正史中记载吕布同董卓的家婢有私，也记载了董卓曾经拔手戟掷向吕布。此时是董吕二人冲突的颠峰时刻，也是董卓被刺的直接原因。主观上来说，吕布并无大谋，诸董只是因为一己之私，而且正史中记载的是吕布同董家婢有私，吕布犯错在先，董为次之。如此行径杀主实在属小人。再看看当时的客观环境吧，当时的董卓已被众诸侯赶出京城，退守长安了，此时的董卓大势已去，别说称霸天下了，能守住一方疆土已经很不容易了，此时的董卓被刺，吕布不仅没有成为天下大功的英雄，而是走投无路杀主求荣的小人，看看众诸侯如此礼遇这位逃亡“英雄”便略知一二。这便是当时客观环境。那时的董卓之死外界已不太关心，最想杀他的只是汉朝老臣而已，也许是董废帝之举。我认为想杀董称雄的时候应在董军进城霸权之时，而非兵败溃军之时！退回长安的董卓已是没牙的老虎，死期将至了。所谓的杀董立功，主观、客观分析后，荡然无存，只不过主旺，厮为虎作伥，主败，厮杀主弃城。大胆设想吕布有意借董卓之势强取天下，但加入董势后，虽得器重，但发现董政权始终摇摇欲坠，难已如愿，常抗之。可自己杀丁原已无法回众诸侯之列，只得为其卖命。在董势力大去后杀之……。。这也只是我的猜想了…… 3“徐州之争”，吕布做过文官（丁原手下主簿）虽未立什么功，但至少应该知书达理才行。驻小沛也是暂借。这个借字可能有些人会忽略，但吕布应该不会。因为借小沛后夺徐州争议之处就在吕布为何打小沛上，照有些说法是应为张飞无德，欺压作恶，而吕布则是救万民于水火。助董卓火烧京城的吕布顿时思想觉悟在这一刻有了�
