神鸟电子书 > 文学名著电子书 > 新注聊斋志异 下册 >

第57部分

新注聊斋志异 下册-第57部分

小说: 新注聊斋志异 下册 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



么遥远呢?”此处引用孔子“未思”之句,意在说明,如有至情,就能够坚 
贞相爱。仲尼,孔子的字。 

… Page 237…

                                    三仙 

     一士人赴试金陵'1',经宿迁'2',遇三秀才,谈论超旷'3',遂与沽酒款 
洽'4'。各表姓字:一介秋衡,一常丰林,一麻西池。纵饮甚乐,不觉日暮。 
介曰:“未修地主之仪'5',忽叨盛撰'6',于理不当。茅茨不远'7',可便下 
榻。”常、麻并起,捉襟唤仆'8',相将俱去。至邑北山,忽睹庭院,门绕清 
流。既入,舍字清洁。呼童张灯,又命安置从人。麻曰:“昔日以文会友'9', 
今场期伊迩'10',不可虚此良夜。请拟四题命阄,各拈其一'11',文成方饮。” 
众从之。备拟一题,写置几上,拾得者就案构思'12'。二更未尽,皆已脱稿, 
迭相传视'13'。秀才读三作,深为倾倒,草录而怀藏之。主人进良酝,巨杯 
促酹'14',不觉醺醉。主人乃导客就别院寝。客醉,不暇解履,和衣而卧。 
及醒,红日已高,四顾并无院字,主仆卧山谷中。大骇。见傍有一洞,水涓 
涓流。自讶迷惘。探怀中,则三作俱存。下问土人,始知为“三仙洞”,中 
有蟹、蛇,虾膜三物,最灵,时出游,人常见之。士人入闱,三题即仙作, 
以是擢解'15'。 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'金陵:今南京市。 
     '2'宿迁:今江苏省宿迁县。 
     '3'超旷;超逸旷达。 
     '4'款洽,亲切融洽。此指共叙情好。 
     '5'地主:东道主。 
     '6'叨盛馔:承蒙盛馔招待。叨:辱,表示承受的谦词。 
     '7'茅茨,茅屋,谦指自己的房舍。 
     '8'捉襟:牵着衣襟,指牵衣挽手。此据二十四卷抄本,原作“捉裙”。 
唤仆:意谓呼唤仆人接待客人。 
     '9'以文会友:通过文字往来,结交朋友。《论语·颜渊》:“曾子曰: 
 ‘君子以文会友,以友辅仁。’” 
     '10'场期伊迩:试期临近。伊,助词。迩,近。 
     '11'命阄(jiū纠):犹言制阄。此二句意为,将四题分写四阄,拈得某 
阄即作阄上之文题。 
     '12'拾:拾阄,拈阄。 
     '13'迭:轮流。 
     '14'酹 (jiào醮):即干杯。 
     '15'擢解:考中举人。 

… Page 238…

                                    鬼隶 

     历城县二隶,奉邑令韩承宣命'1',营干他郡'2',岁暮方归。途遇二人, 
装饰亦类公役,同行活言。二人自称郡役。隶曰:“济城快皂'3',相识十有 
八九,二君殊昧生平。”二人云,“实相告:我城隍鬼隶也。今将以公文投 
东岳'4'。”隶问:“公文何事?”答云:“济南大劫,所报者,杀人之名数 
也。”惊问其数。曰:“亦不甚悉,约近百万。”隶问其期,答以“正朔” 
'5'。二隶惊顾,计到郡正值岁除'6',恐罹于难;迟留恐贻谴责。鬼曰:“违 
误限期罪小,入遭劫数祸大。宜他避,姑勿归。”隶从之。未几,北兵大至 
'7',屠济南,扛尸百万。二人亡匿得免。 
                                                 据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'韩承宣:字长卿,山西蒲州(今山西省永济县西蒲州镇)人。崇帧七 
年进士,曾任山东省淄川县知县,后调任历城县。见光绪《山东通志·职官 
志》。 
     '2'营干:办事。 
     '3'快皂:捕快。旧时州县地方担任缉捕的役卒。 
     '4'东岳:泰山东岳大帝。迷信传说东岳大帝掌管世人生死祸福。 
     '5'正朔:正月初一。 
     '6'岁除:除夕。 
     '7'北兵:指清兵。 

… Page 239…

                                    王十 

     高苑民王十'1',负盐于博兴'2'。夜为二人所获。意为土商之逻卒也'3', 
舍盐欲遁;足苦不前,遂被缚。哀之。二人曰:“我非盐肆中人,乃鬼卒也。” 
十惧,乞一至家,别妻子。不许,曰:“此去亦未便即死,不过暂役耳。” 
十问:“何事?”曰:“冥中新阎王到任,见奈何淤平'4',十八狱坑厕俱满 
'5',故捉三种人淘河:小偷、私铸'6'、私盐;又一等人使涤厕:乐户也'7'。” 
     十从去,入城郭,至一官署,见阎罗在上,方稽名籍。鬼禀曰:“捉一 
私贩王十至。”阎罗视之,怒曰:“私盐者,上漏国税,下蠹民生者也。若 
世之暴官奸商所指为私盐者,皆天下之良民。贫人揭锱铢之本'8',求升斗之 
息'9',何为私哉!”罚二鬼市盐四斗,并十所负,代运至家。留十,授以蒺 
藜骨朵'10',令随诸鬼督河工。鬼引十去,至奈何边,见河内人夫,繦续如 
蚁'11'。又视河水浑赤,臭不可闻。淘河者皆赤体持畚锸'12',出没其中。 
朽骨腐尸,盈筐负异而出;深处则灭顶求之。惰者辄以骨朵击背股。同监者 
以香绵丸如巨菽'13',使含口中,乃近岸。见高苑肆商,亦在其中。十独苛 
遇之:入河楚背,上岸敲股。商惧,常没身水中,十乃已。经三昼夜,河夫 
半死,河工亦竣。前二鬼仍送至家,豁然而苏。先是,十负盐未归,天明, 
妻启户,则盐两囊置庭中,而十久不至。使人遍觅之,则死途中。舁之而归, 
奄有微息,不解其故。及醒,始言之。肆商亦于前日死,至是始苏。骨朵击 
处,皆成巨疽,浑身腐溃,臭不可近。十故诣之。望见十,犹缩首衾中,如 
在奈何状。一年,始愈,不复为商矣。 
     异史氏曰:“盐之一道,朝廷之所谓私,乃不从乎公者也;官与商之所 
谓私,乃不从其私者也。近日齐、鲁新规,土商随在设肆'14',各限疆域。 
不惟此邑之民,不得去之彼邑;即此肆之民,不得去之彼肆。而肆中则潜设 
饵以钓他邑之民;其售子他邑,则廉其直;而售诸土人,则倍其价以昂之。 
而又设逻于道,使境内之人,皆不得逃吾昂。其有境内冒他邑以来者,法不 
宥。彼此之相钓,而越肆假冒之愚民益多。一被逻获,则先以刀杖残其腔股, 
而后送诸官;官则桂梏之,是名 ‘私盐’。呜呼!冤哉!漏数万之税非私, 
而负升斗之盐则私之;本境售诸他境非私,而本境买诸本境则私之,冤矣! 
律中 ‘盐法’最严,而独于贫难军民'15',背负易食者,不之禁,今则一切 
不禁,而专杀此贫难军民!且夫贫难军民,妻子嗷嗷,上守法而不盗,下知 
耻而不娼;不得已,而揭十母而求一子'16'。使邑尽此民,即 ‘夜不闭户’ 
可也'17'。非天下之良民乎哉!彼肆商者,不但使之淘奈河,直当使涤狱厕 
耳!而官于春秋节'18',受其斯须之润'19',遂以三尺法助使杀吾良民'20'。 
然则为贫民计,莫若为盗及私铸耳。盗者白昼劫人,而官若聋;铸者炉火烜 
天'21',而宫若瞽;即异日淘何,尚不至如负贩者所得无几,而官刑立至也。 
呜呼!上无慈惠之师,而听奸商之法,日变日诡,奈何不顽民日生,而良民 
日死哉!” 
     各邑肆商,旧例以若干盐资,岁奉本县,名曰“食盐”。又逢节序,具 
厚仪'22',商以事谒官,官则礼貌之,坐与语,或茶焉。送盐贩至,重惩不 
遑'23'。张公石年宰淄'24',肆商来见,循旧规,但揖不拜'25'。公怒曰: 
 “前令受汝贿,故不得不隆汝礼;我市盐而食,何物商人'26',敢公堂抗礼 
乎!”捋裤将答。商叩头谢过,乃释之。后肆中获二负贩者,其一逃去,其 
一被执到官。公问:“贩者二人,其一焉住?”贩者曰:“逃去矣。”公曰: 

… Page 240…

 “汝腿病不能奔耶?”曰:“能奔。”公曰:“既被捉,必不能奔;果能, 
可起试奔,验汝能否。”其人奔数步欲止。公曰:“奔勿止!”其人疾奔, 
竟出公门而去。见者皆笑。公爱民之事不一,此其闲情,邑人犹乐诵之。 
                                                据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 

      【注释】 
     '1'高苑:旧县名,治所在今山东省博兴县高苑镇。 
     '2'负:负贩。 
     '3'土商:当地盐商。 
     '4'奈河:迷信所传地狱中的河名。唐张读《宣室志》四:“(董观死) 
行十余里,至一水,广不数尺,流而西南。……此俗所谓奈河,其源出于鬼 
府。观即视其水皆血,而腥秽不可近。” 
     '5'十八狱:迷信所传阴曹地府的十八层地狱。坑厕:厕所。 
     '6'私铸:私自铸钱。 
     '7'乐户:古时犯罪的妇女或犯人的妻女没入官府,充当乐妓,供统治者 
取乐。这类人家称乐户。后世妓院也称乐户。 
     '8'揭锱诛之本:持微少的资本。揭,持。锱铢:形容微小的数量。《汉 
书·历律志》:二十四铢为两,十六两为斤。《说文·全部》:六铢为锱。 
     '9'求升斗之息:求取赖以口的微利。升斗,喻指少量口粮。 
     '10'蒺藜骨朵:古兵器。其制,于棒端缀以铁制或坚木所制的蒜头形“骨 
朵”。即旧时仪仗中的“金瓜”。骨朵上加铁刺,状如蒺藜者,称“蒺藜骨 
朵”。 
     '11'繦 (qiǎng强〕续:谓人群不断,如用绳索连接在一起。繦,绳索。 
此据二十四卷抄本,原本作“繦绩”。 
     '12'畚 (běn本)锸:挖运泥土的工具。畚,箕。 
     '13'巨菽:巨大的豆粒。 
     '14'随在:到处。 
     '15'贫难军民:贫困的军户和民户。军户,始于南北朝。朋清时期,屯 
卫兵丁以及充配为军的犯人及其随配子女和后代,也称军户,其地位低下, 
生活贫苦。 
     '16'揭十母而求一子:犹言求十一之利。持十本而求一利。 
     '17'夜不闭户:喻治世。语本《礼记·礼运》:“是故谋闭而不兴,盗 
窃乱贼而不作,故外户而不闭,是为大同。” 
     '18'春秋节:犹岁时节序。春秋,岁时、四时。 
     '19'斯须之润:意谓暂时捞到一点好处。斯须,片刻、暂时。润,沾润, 
此指贿赂。 
     '20'三尺法:指法律。 
     '21'炉火烜 (xuān宣)天:炉火旺盛照耀天空。 
     '22'厚仪:厚重的礼物。 
     '23'不遑:不敢怠慢。 
     '24'张公石年宰淄:此据二十四卷抄本,原作“张石宰令淄川”。张嵋, 
字石年,仁和 (今浙江省杭州市)人。康熙二十五年为淄川今。乾隆《淄川 
县志·职官志》载:张嵋“精明有才干,邑中百废俱举”。 
     '25'但揖不拜:只作揖而不行跪拜礼。 

… Page 241…

'26'何物商人:意为商人是什么东西。 

… Page 242…

                                    大男 

     奚成列,成都士人也'1'。有一妻一妾。妾何氏,小字昭客。妻早没,继 
娶申氏,性妒,虐遇何,且并及奚;终日晓聒'2',恒不聊生。奚怒,亡去。 
去后,何生一子大男。奚去不返,申摈何不与同炊'3'

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的