流云剑-第248部分
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无尘子。
“事情出现了意外，我对你食言了。”
无尘子坐在关公塑像前面的地上并没有起来，甚至都没有抬头看刚进来的熊储。
“不过半年多时间，能够出什么意外呢？”熊储让众人在外面收拾柴火，他坐到无尘子身前：“我看你满脸晦气，失魂落魄的，究竟发生了什么事情？”
“我带着蒲昌年准备到漠北隐居起来，没曾想走到得胜堡那里出了问题。”无尘子摇摇头叹息一声：“蒲昌年被人抢走了，而且是一群番僧。而且我见到了一个人，所以我根本无法预料接下来会发生什么。”
熊储心中一动：“你见到了什么人？”
无尘子终于抬起头来，一双眼睛没有了昔日的神采：“耶里察台，我在得胜堡北面三十里的地方见到了他，然后蒲昌年就被劫走了。其中有几个番僧非常厉害，我在他们手底下一招都走不过去。”
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0247、寺庙命案
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！
唐代陈陶的乐府诗《陇西行》，说的是大唐男儿奋不顾身，誓死横扫匈奴的英勇壮举。无定河边一战，五千精锐之士阵亡，从而解除了北方匈奴的威胁。
陈陶所说的这场战争，敌人并不是他笔下的匈奴，而是唐宣宗李忱对吐蕃用兵，平定了秦（今甘肃天水）、原（今甘肃固原）、安乐（今宁夏中卫）三州以及原州七关的吐蕃叛乱，稳定了河套地区的局势。
他在诗中借古讽今，并不是要歌颂那些为国捐躯的勇士们，提振人们抗击外侮的勇气，而是讽刺朝廷发起的这场战争造成的灾难，表示自己是多么的悲天悯人。
当然，陈陶不过一介腐儒，根本不知道朝廷为什么在经历了安史之乱以后，国势江河日下的时候，下决心发起这一场保卫边疆的大型战争。
所谓文人误国，说的就是陈陶这类打着悲天悯人旗号的腐儒。
刚好折射出晚唐时期文官集团李党、牛党置国家利益于不顾，专于争权夺利，空谈误国的卑劣伎俩。
在陈陶这种人看来，汉武帝驱逐匈奴开疆拓土，唐宣宗平定吐蕃解除边患根本没有意义，不过是为了炫耀个人的文治武功，劳民丧财而已。
陈陶这种人眼中没有国家和民族利益，他们自我标榜心怀天下黎民，自己才是救世主。
这种人没有中进士，始终不为朝廷所用，自然不是没有道理的。
无定河，真名叫桑干河。
桑干河主流恢河发源于宁武县的管涔山分水岭，源子河发源于山西左云卫靠近长城的截口山，两河在朔州马邑城会合后始称桑干河。
因为桑干河经常在洪水泛滥的时候改变河道，导致河床“居无定所”，所以当地人称之为无定河。
马邑城就在桑干河边上，熊储带领众人是两天前赶到这里的。
熊储一路上快马加鞭赶过来，并不是无缘无故，自然有深层次的原因。
马邑城又叫“城上城”，是洪武三年在古城原址上重新修建的，只有原来的一半大小。
马邑城砖券四门，城高三丈六尺，堞高六尺，共四丈二尺。顶阔四丈，脚阔八丈，周围一千二百丈，堞口三千一百三十五。池深三丈五尺，阔一十二丈。全城周长九里十三步，合计一千六百八十丈。
有四座瓮城，一十二座敌楼，门楼四座，角楼四座，铺楼二十四座，烟墩四座。四门中，东曰“文德”，西曰“武定”，南曰“承恩”，北曰“镇塞”，外连吊桥，各树危楼。
马邑城是记录华夏民族全面反击边境外敌，结束“和亲政策”屈辱历史的名城。
汉武帝刘彻三打匈奴，首战失利就是著名的“马邑之围”。
其实也不是谋略不好，而是计划不够严谨，将领机械呆板，军队的灵活性和执行力都不够，所以倡导这次谋划的王恢被杀，李广永远不能封侯也是理所当然。
经过这一次教训，汉武帝终于决定培养自己的年轻将领，这样才能如臂使指，坚定不移地贯彻自己的战略方针，于是有了卫青第二次北伐匈奴而定朔方。
第三次就是卫青、霍去病双将齐出，率领骑兵二十四万，步卒十余万，分兵两路全力一击。
霍去病横扫匈奴王庭，俘虏匈奴首领、将官八十多人，左贤王孤身逃命，最后封狼居胥，功标千古，策源地就是马邑城。
熊储并不是文人骚客，他来到马邑城并不是为了凭吊古战场，也没有准备感怀先烈浴血奋战的历史。
他所听到的这些内容，都是一个人在喝酒的时候告诉他的。
张承宗，一个武将世家的大少爷，今年十七岁。
张承宗之所以要讲马邑城和朔州城的历史，当然也不是要缅怀先烈，而是痛恨文官集团的迫害，为自己的父亲抱打不平。
霍连山带着樊涛、杨虎在前面开路，结果在马邑城南山口碰到一群人，不分青红皂白就杀了上来。
其中一个白袍小将，胯下一匹大白马，手中一杆镔铁长枪，纵马而出单挑霍连山。
霍连山初学青龙偃月刀，而且是第一次在马背上作战，加上对方人多势众，所以双方一接触就被打了一个措手不及。
幸亏熊开山带领段鹏、司马承紧接着赶上来，看见霍连山左支右拙，狼狈不堪，熊开山催马上前把霍连山换了下来。
没想到白袍小将竟然能够硬接熊开山两锤不分胜负，随后赶到的熊储大感惊奇，所以赶紧上来分开了两个人。
这个白袍小将就是张承宗，是朔州守备张英千总的儿子。
张英千总镇守朔州城，张承宗在马邑老家养马练武，平时利用盐铁物品，和北面的鞑靼马贩子做一些马匹交易，所以老张家的马场常年有四百多匹塞外好马。
为了避免不必要的纠纷浪费时间，熊储他们从凤凰村出来就紧急北上，五天时间赶到了代州的崞县（今原平），然后来到马邑城。
熊储之所以如此着急，还是因为此前在洪洞县发生了意外造成的。
在冀氏镇关帝庙意外碰到无尘子，而且得知蒲昌年被耶里察台手下的番僧抢去了，熊储就知道这件事情可大可小。
北蒙鞑子入关抢人这是经常发生的事情，但是北蒙鞑子抢人也是有规矩的，因为他们一般都是抢夺女人和小孩子。
抢夺女人是为了给自己繁衍后代，抢劫小孩子是能够教育成自己的臣民。
但是现在抢一个身受重伤的成年人，这就不符合北蒙鞑子的一贯作风。
无尘子对于蒲昌年如何被抢了，并没有说得很详细。
不是不详细，而是就说了这么一句而已。
无尘子说得比较多的，就是黄寺密宗有一个喇嘛叫做笃布巴，号称什么坐床活佛。
“那个番僧年龄看起来五十多岁的样子，手中一根银花双轮十二环锡杖，重量起码在百斤以上，非常厉害。而且他还有一身大手印的功夫，端的很难抵挡。反正我的长剑在他的锡杖之下，一招也接不下来。如果你今后碰到了，千万要小心。”
无尘子仿佛就是要找熊储说这番话，因为他说完之后就走了。
看着无尘子默默离去的萧索背影，熊储心里其实很为他不值。
无尘子并不是无名之辈，因为是庄主蒲友德唯一的徒弟，他在九道山庄里面地位并不低。而且身手也不错，仅次于逍遥子的一手快剑。
可是，蒲昌年设计杀害自己的�
