洪荒玄松道-第295部分
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或许。这也是一种自私。但这样地一种自私。是一种大奉献地自私！当一个人承担地责任多了。便再不是为自己而活了。
在强者为尊、成王败寇地年代。谈不上谁比谁更高尚。
那躺在地上的准提见得李松向着自己行这圣人之理，那快要淡薄的意识第一时间便是想到李松乃是猫哭耗子，假慈悲，正待拼尽浑身最后的力气反抗！
圣人，不需要任何形式的怜悯！
突然间，准提却是瞥见了李松的表情，那种脸上沉重，绝对不是一种虚伪。是一种明悟，一种对天地三界所有事情都有预料，而自己却无法改变丁点地明悟。
准提只觉自己脑袋中“轰”的一想，似乎打开一扇窗子，蓦地便一件件的浮过李松自化形以来，在洪荒三界所做过地每一件事情来
那随女娲造人、那随后土身化轮回地狱、那巫妖大战不周山下相救两族残存一脉、那点化天地人三皇教化世人、那商周封神时所为
一切的一切，为何连圣人都无法掐算预料的天机，以当时一个准圣修为的甲木能把握得无此巧妙？
准提猛的一阵咳嗽起来，鲜血一口一口的吐出。将那胸前已经破碎的白色淄衣上原本已经干涸的血痂又是惹得通红
“你到底是谁？”准提下意识的挪动了一下身躯，艰难地提起那已经没了血色的手指，指着李松，痛苦的摇了摇头，彷佛从没见过李松一般，道：“你你不是甲木，你到底是谁？”
李松眼光却是透过了那慢慢的历史尘烟，看向那千年后东胜神州的一个小村庄
那里，有一个普通得不能再普通。平凡得不能再平凡的愤青！
李松伸手一挥。那庚金、丙火、壬水、戊土四分身又是一闪间，站好了方位。将李松准提二人牢牢的包围在中央，使其自成一片天地，外界的所有神识再无法探进来。
“这却是我进得洪荒以来，第一次与人谈起我的身世了！”李松一脸怅然，也不知是在怀念后世，还是在感叹而今，道：“你准提圣人却也是当得起我李松地一次！”
说罢，李松便将自己在南岳衡山坠崖，转世轮回为不周山下一颗小松苗之事，娓娓的与准提说起
“李松，李松”准提在喃喃自语间，却是一脸的苦笑：“原来如此，原来如此啊”
准提的语气中有着有着几分痛楚，有着几分恍然，却更有着几分不甘
自己与李松之间，并不是一场公平的决战，任谁败了，也不会心服口服。
但是，自己又能怎样呢？
准提想着想着，突然猛的一声咳嗽，呼吸便变得急促起来，身子在猛烈的颤抖，只有那呼出的气，没有那吸进的气
那鸿蒙剑斩去准提金身地十八手、二十四首，将与准提合体地金身打碎，实在是断绝了准提的一切生机，准提早已经是油尽灯枯，不过在强自撑着，回光返照着一口气罢了。
准提却是用那即将涣散地眼神，手指轻轻颤抖间，一脸希翼的在望着李松。
李松明白准提所想，只一道真气渡了过去。
“我问问你你。那后世世的佛佛教是怎怎么样”准提嘴唇颤动间，声音却是清晰无比。
这位佛教之祖，却是在临死前拉下所有的面皮，求助自己死敌，只不过为了一问佛教前程。
是谁在说，出家人要修得四大皆空。了悟挂牵？
“在我生活地那个年代，异族思想占得大统，为庙堂之高！”李松站起身来，一脸的苦楚，彷佛不堪回首，道：“佛教遍地开花，虽处江湖之远，却也算是有所大成了！而那三清道教，已经势危。虽说与佛教平分秋色，但在规模信徒上远远不如佛教！”
李松慢慢的平复自己的心情，但终究也压不住语气中的那一丝萧瑟与沉重。道：“至于儒教，却是在东胜神州几乎遭致了毁灭性的打击，只能偏安于东胜神州东南地一个小岛之上，蓄势待发！”
佛教大兴之期早过，在千年后不占正统的地位下，尚能遍地开花，那算是一个圆满的结局了。
准提脸上肌肉颤动间，慢慢的浮现一丝微笑，眼中却是彷佛看见了天地三界中。到处的庙宇佛陀。
“遍地地开花，好好啊！可惜我我看不到了！”准提的声音在越来越小，却是欣慰中带着不舍。
突然，准提猛的双眼一睁，朝着天地三界，朝着这个宇宙，浑身一阵金光迸发，大声的咆哮道：“既生玄木，何生准提！？”
“既生玄木。何生准提！？”
这一句声音如一声怒雷，在天地三界回荡激扬，隆隆做响！
彷佛是在回应准提一般，突然间轰！”的一声，一道霹雳从那天外天直贯而下，穿过三十六重天宫，穿过地界，穿过十八重黄泉地狱一刹那间将整个宇宙照得通亮。
这个天地三界，都被硬生生地撕扯成两半！
终于没了声音。却是那太阳月亮也不见了踪影。天地三界变得死一般的黑暗，死一般的静冷！
无论那飞禽走兽。还是蝼蚁昆虫，齐齐在仰天哀鸣，声嘶力竭！圣人为道祖鸿钧天道地守护者与执行者，三界圣人以下，谁人没得过圣人的庇佑？
漫空的金莲花与菩提枝飞扬起来，如那三月杨花，纷纷扰扰这个红尘，并不飘落，只洒向那不知名的虚空
金莲花还在那里飞舞间，菩提枝却是慢慢的枯萎，慢慢的消失
在那西天佛教，所有佛陀在南无本师药师佛转世的达摩的率领下，一个个眼含热泪，跪向北俱芦洲黄龙关上的虚空，三呼“佛母归来兮”后，齐齐念起那《往生咒》：“南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥哆。毗迦兰帝。阿弥哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃”
《往生咒》化作一道道金光，向着那些枯萎地菩提枝缠绕而去这《往生咒》，乃是昔日准提所创，怕是准提也没料到，今日竟为自己所用。
在那虚空中，接引赤着双足，散着淄衣，失魂落魄的往那须弥山走去，在接引的身后，留下了一串凄苦的歌声：
“我身为畜兽，游处于林薮；贱生贪躯命，不能故送死。今来入君，分当就刀机；不惜腥臊身，但怜二子耳。”
这首经文名为《佛说鹿母经》，准提昔日化身菩提树，点化那多宝转世的释迦牟尼佛时，释迦牟尼久久不能得道，准提便说了这一段经文，终将那释迦牟尼点化经文讲的以前有一位国王，命全国猎鹿，所有鹿皆躲藏而不敢出，唯有一养育了两头小鹿的母鹿，见得小鹿饥饿，遂不顾生命之危，外出寻食，而被国王所获，在见得国王时候，问其何所出时，如此回答道：
我怎会不怜惜自己的生命？我今日出来，被国王所获，死便死吧，但我却是想起了我那两只嗷嗷待哺的孩子
准提圣人昔日为西方教（佛教）教主时，怎不知来东土度人进入西方，最是牵扯因果，折损功德。而准提却是义无反顾地过来，不为别的，只是因为西方教（佛教）便是准提的孩子一般。
为了孩子，做母亲的还会怕什么困难呢？
接引唱着唱着，双眼却是慢慢的滴出血来，从那脸上流下，化成一蓬蓬血雾，洒了这去向西天佛教须弥山的一路
兄弟啊，只要你还在世，我何惜这个佛教？
漫空的歌声在还那继续的想起：“一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。”
三界俱在哀恸，只有那金鳌岛碧游宫内，道教三清圣人个个手持证道先天至，围坐在那后天功德至宝天地玄黄塔旁，闭目沉思，彷佛这一切都与之毫无关系一般。玄木岛，议事厅！
北俱芦洲宋金战事完毕，玄木岛门人尽皆归来，却是一个个的神情萎顿，都挂了彩。李松也没多话可说，将一众门尽数打发去闭关疗伤。大厅中便只留下了李松、孔宣、云霄三人。
伤地最重地还是那儒教圣人孔宣，被接引逼得燃烧法力，二十四颗定海珠俱散，儒教千万年来积累的功德气运就此成了画饼，怕是要闭关苦修千年才能复原，儒教也要因此而大受影响了。
“兄长，我怕是这接下来地千年内要呆在那神光府内，出不来了。”孔宣苦笑一声道：“我或将儒教之事尽托于门下孟子荀子二人，还要兄长代为照看了！”
“兄弟尽管放心便是！”李松点了点头，道：“兄弟儒教有四大后天灵宝，如今门下才聚得孟荀诸葛三人，那诸葛孔明如今道也将成，便让其去那地界寻找机缘，代师收徒吧！”
孔宣自无不允，朝李松行礼后，便去那神光府闭关去了。
云霄在北俱芦洲被鲲鹏陆压所困，倒是没受什么伤，不过却是一直忧心忡忡，不得开怀。
李松只当云霄是因为多宝（如来）与着一众截教门人身死的缘故，故开解道：“妹子，事情终是过去了”
李松还没说完，云霄却是摇了摇头，喃喃道：“兄长，我非是为了多宝师兄，我却是从北俱芦洲回来后，总在觉得，或有大事发生，你你我也将分离”
色佛女同学的小孩到现在怕是基本上都读幼儿园了吧，现在男同学也娶老婆生小孩了。
郁闷！色佛还是不周山下的那棵小松苗光棍啊！
一零八 妖族迁徙
李松闻得云霄之言，顿时心中一惊，修行到了云霄这等境界，早是不以物喜，不以己悲，万物难滞于心，为何会有这等悲春伤秋之调？
李松执起云霄之手，宽慰道：“妹子，却是无需多想，待得这张百忍封神之事完毕后，我便与妹子一起闭关清修段时日吧！”
李松说这话时，却是胸中隐隐觉得沉闷，自己这次与准提一战，虽杀了准提，可终究也是被准提圣人大法反噬之力所伤，怕是没个几百年的时光也难以复原了。
这时，有白石青芝童子来报，说是那替天封神之神张百忍与白素贞前来求见。
原来这李松与准提在那北俱芦洲虚空中一战，妖族少主陆压与妖师鲲鹏见得佛教全军覆没，而道教又毫无影踪，便是妖族大势已去，万难和玄木岛抗衡。
当下陆压鲲鹏为存得妖族一脉，也不迟疑，听从耶稣与默罕默德二人建议，断然舍弃了北俱芦洲北海行宫老巢，率领着余下的妖族大军，向那西贺牛洲迁徙而去。岳飞率领的五十万宋军便不费吹灰之力，攻下了黄龙关。
至此，那立国达百年之久，制造了“靖康之耻”的北俱芦洲金国也正式宣告灭亡。自唐末五代十国以来，东胜神州人族与北俱芦洲妖族绵延了几百年的战事，在玄木岛的全力参与下，也是划下了一个句号。
唯有那自大宋都城临安到北俱芦洲黄龙关的一路上，那些支离破碎的建筑物与随地可见的累累白骨，似乎还在昭示活着的人：前不久，这里还有一场浩劫发生！
宋金战事完毕，封神榜上正神之位已经圆满，接下来自是张百忍于那封神台上分封诸神之位了。张百忍此行乃是想李松汇报众神之位，以及向李松请示玉符、金敕。
这玉符、金敕便相当于天庭众神的牙牌，其中正神执玉符、神将执金敕，乃是道祖鸿钧天�
