哈佛家训-第22部分
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⊙星期二 晚上我迷迷糊糊地睡着了，忘了关灯，结果白白浪费了大
量的电，真不应该！
星期三 上图画课时．我因画得不够好而连撕了3 张白纸，其实我是
完全可以画得再小心一些的。老师说，造纸不仅要消耗木材，而且还要消
耗大量的水和电。想到这些，我感到惭愧。
星期四 我发现妈妈只为了洗我的两件内衣就开动洗衣机，我觉得这
是一种能源浪费。后来妈妈接受了我的建议，以后不再每天都开洗衣机，
而是等把衣服积得多一些再洗。
星期五 哥哥是个赛车手，但当他得知开赛车会排放大量污染环境的
有毒废气后，他和几个也爱开赛车的朋友竟然想出了一个弥补的办法──
每年每人额外栽种20 棵树！
星期六 爸爸带我上超市购物。他原本计划开车去，后来听了我的话
改坐公交车，这样既可节约开车需要的汽油，也可减少汽车废气的排放量。
星期日 轮到我去丢垃圾，但我发现我家垃圾袋里的垃圾还没有分类，
于是我不顾臭味，耐心地将垃圾分类后再丢人垃圾箱，为的是方便环卫工
人处理。
老师向全班同学朗读了小奥茨的“环保周记”，要求大家在课后互相传
阅．小奥茨开始有点洋祥得意，但看了其他小朋友的“环保周记”后，他
觉得自己做的事还太少。
他的邻桌小丹娜比自己“更聪明”──她竟然成功地设计出一种煮鸡
蛋可节约三分之一能源的新方法：将生鸡蛋置人少量冷水里煮，待水一开
即切断电源，利用余热就可以把鸡蛋煮熟。小奥茨一开始并不相信，回家
试验了一次后才心服口服．有趣的是，现在全班同学在家煮鸡蛋时都采用
了“丹娜煮蛋法”，连一些老师在尝试了这种方法后也连连称赞。
另一名叫费格的小朋友更是别出心裁，他设计了一种“环保收支簿”
──他与父母亲经过一番商量讨论后，制定了每周用电量和用水量的“限
额”，要是这一周超了，下一周便必须节约一点以作“补偿”。在他的“环
保收支簿”里，留下了这么几行宇：本周已超额用电28 度，故我和弟弟都
保证下周只收看3 天的电视并停止玩电子游戏。
编后语：
人们总认为，如果我们多耗了汽油、水、电、木材这些东西，我们会
多付钱，只要自己有钱，想用多少都是自己的事。殊不知，地球的资源是
人类共有的，而且是有限的，如果我们不珍惜自然，总有一天人类会一无
所有──连造钞票的原料都没有了，我们还凭什么财大气粗？
女人的需要
在一次大学语言课上，老师给学生留了一个家庭作业：先阅读一篇文
章，并思考提出的问题，等下一节课将各自思考的答案告诉大家。
文章的大意是：
年轻的亚瑟国王被邻国抓获。邻国的君主没有杀他，并承诺，只要亚
瑟可以回答一个非常难的问题，他就可以给亚瑟自由。
这个问题是：女人真正想要的是什么？
这个问题连最有见识的人都困惑难解，何况年轻的亚瑟。于是人们告
诉他去请教一位老女巫，只有她才知道答案。女巫答应回答他的问题，但
他必须首先接受她的交换条件。这个条件是：让自己和亚瑟王最高贵的圆
桌武士之一、他最亲近的朋友──加温结婚。亚瑟王惊骇极了，他无法置
信地看着女巫：驼背，丑陋不堪，只有一颗牙齿，浑身发出难闻的气味……
亚瑟拒绝了，他不能因为自己让他的朋友娶这样的女人。
加温知道这个消息后，对亚瑟说：“我同意和女巫结婚，对我来说，没
有比拯救你的生命更重要的了。”
于是婚礼宣布了。女巫也回答了亚瑟的问题：女人真正想要的是可以
主宰自己的命运。
每个人都立即知道了女巫说出了真理，于是邻国的君主放了亚瑟王，
并给了他永远的自由。
来看看加温和女巫的婚礼吧，这是怎样的婚礼呀──为此，亚瑟王在
无法解脱的极度痛苦中止不住地哭泣。加温一如既往地温文尔雅，而女巫
却在婚礼上表现出最丑陋的行为：用手抓东西吃，蓬头垢面，用嘶哑的喉
咙大声讲话。她的言行举止让所有的人都感到恶心。
新婚的夜晚来临，加温依然坚强地面对可怕的处境。然而，走进新房，
却被眼前的景象惊呆了：一个他从没见过的美丽少女半躺在婚床上！加温
如履梦境，不知这到底是怎么回事。
美女回答说，因为当她是个丑陋的女巫时，加温对她非常体贴，于是
她就让自己在一天的时间里一半是丑陋的，另一半是美丽的。她问加温，
在白天和夜晚，你是想要哪一半呢？
多么残酷的问题呀！加温开始思考他的困境：是在白天向朋友们展现
一个美丽的女人，而在夜里，在自己的屋子里，面对的是一个又老又丑如
幽灵般的女巫？还是选择白天拥有一个丑陋的女巫妻子，但在晚上与一个
美丽的女人共度过亲密的时光？
故事结束了，问题是：如果你是加温，会怎样选择？
第二天的课堂上，答案五花八门，归纳起来也就是两种：一种是选择
白天是女巫，夜晚是美女，理由是妻子是自己的，不必爱慕虚荣，苦乐自
知就可以了；一种选择白天是美女，因为可以得到别人羡慕的目光，至于
晚上，漆黑的屋子，美丑都无所谓了。
老师听了所有的答案，没有说什么，只是问大家是否想知道加温的回
答。大家说当然想。
老师说：“加温没有做任何选择，只是对他的妻子说，‘既然女人最想
要的是主宰自己的命运，那么就由你自己决定吧！’”
于是女巫选择──白天夜晚都是美丽的女人。
所有的学生都沉默了：为什么我们没一个人做出加温那样的回答？
编后语：
有时我们是不是很自私？我们总以自己的喜好去安排别人的生活，却
没有想过人家是不是愿意。
如果多一些爱心，多关怀一点别人，我们是不是也会像加温一样得到
出乎意料的回报？
试一试吧，这样做其实并不难。
小心“牛屎运”
一只火鸡和一头牛闲聊。
火鸡说：“我希望能飞到树顶，可我没有力气。”
牛说：“为什么不吃一点牛粪？它是很有营养的。”
火鸡吃了一些牛粪，它有了足够的力量飞上了第一根树枝。
第二天，火鸡吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝。两个星期后，火鸡
骄傲地飞到了树顶。
但不久，一个农夫看见了高高站在树顶的火鸡，一枪把它射了下来。
⊙“牛屎运”可以让你达到顶峰，但不可能让你永远留在那里。
乌鸦站在树上。整天无所事事。
兔子看见了，就问它：“我能像你一样站着，每天什么也不干吗？”
乌鸦说：“当然，有什么不可以？”于是，兔子在树下的空地上开始休
息。
忽然，一只狐狸出现了。它跳起来抓住兔子，几下就把它吞进了肚子。
⊙如果你想站着什么也不干，那你必须站得非常非常高。
一只小鸟飞到南方去过冬。
天太冷，小鸟被冻僵了，于是它飞到一大块空地上。
一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟身上。冻僵的小鸟躺在粪堆里，
觉得好温暖，渐渐苏醒过来。
它温暖而快活地躺着。不久开始唱起歌来．
一只路过的猫听到歌声，便走过去看个究竟。循着歌声，猫很快发现
了粪堆里的小鸟，于是就把它拽出来．然后把它吃掉了。
⊙不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪
堆里拉出来的人都是你的朋友。当你躺在粪堆里的时候．最好把嘴巴闭上。
编后语：
学会预感危险，尤其在非常得意的时侯。
一般来说，危险就在你得意的时候悄然来临。
得意常常给你的不是惊喜，而是惊痛。
狐狸的遭遇
有只狐狸惊慌失措地跑进一个村落，喘得上气不接下气，四肢发软，
狼狈万分。一只鹦鹉见了，便问道：“狐狸先生，您这是怎么啦？”狐狸一
脸惶恐地说：“后……后面有一大群猎犬在追我！”
鹦鹉听了心急地大叫：“哎呀！那你赶快到村口玛丽大婶家里躲一躲吧。
她人最好，一定会收留你的。”狐狸一听，说：“玛丽大婶？不行，前两天
我还偷了她的鸡，她不会收留我的。”
鹦鹉想了想，又说：“没关系，史密斯大爷的家离这里也不远，你赶快
跑到他那儿躲起来呀！”狐狸却说：“史密斯大爷也不行，几天前我趁他不
在家时，偷吃了他孙女养的金丝雀，他们一家正痛恨我呢！”
鹦鹉又说：“那么，你去投靠杰佛逊大夫吧，他是这村里惟一的医生，
非常有爱心，一定不忍心看你被抓的。”狐狸尴尬地说：“那个杰佛逊大夫
呀？上次我到他家里，把他存的肉片给吃得一干二净，还把他院子里种的
郁金香给踩烂了……我没脸再去找他。”
鹦鹉无奈地问：“难道这个村里就没有你可以投靠的人了吗？狐狸回
答：“没有，我平时可没少害他们啊！”
鹦鹉摇摇头，说：“唉，那么我也救不了你了。”最后，这只平日里耀
武扬威的狐狸，被猎犬给抓住了。
编后语：
没有人会一生一帆风顺，没有人永远高枕无忧。当你失败时，还有没
有愿意帮你的朋友？
做一个好人，其实是在为自己留一条万一的后路。你做过一件坏事，
可能要付出十倍的代价；同样地，你做过一件好事，也许会有十倍的回报
──这就是利息。
你平时怎样待人，将决定你失意时别人怎样待你；你失意时别人怎样
待你，也决定了你的失败究竟是一败涂地还是有惊无险。
生命的账单
人们对于金钱的开支，大多比较留心，但对于时间的支出，却往往不
大在意。如果有谁为人们在工作生活等方面所用去的时间一一予以记录，
列出一份“生命的账单”，不仅十分有趣，而且可能会令人有所感悟，有所
警醒。
法国《兴趣》杂志对人一生在时间的支配上做过一次调查，结果是这
样的：“站着，30 年；睡着，23 年；坐着，17 年；走着，16 年；跑着，1
年零75 天；吃着，7 年；看电视，6 年；闲聊，5 年零258 天；开车，5 年；
生气，4 年；做饭，3 年零195 天；穿衣，1 年零166 天；排队，1 年零135
天；过节，1 年零75 天；喝酒，2 年；人厕，195 天；刷牙，92 天；哭，
50 天；说‘你好’，8 天；看时间，3 天。”
英国广播公司也曾委托人体研究专家对人的一生进行了“量化”分析，
有些数字可以作为上面推算的补充：“沐浴，2 年；等候入睡，18 周；打电
话，2 年半；等人回电话，14 周；无所事事，2 年半。”以上推算和量化分
析并不全面，而且有些数字也不具有很强的说服力和可信性，但为我们大
致列出了一个生命的账单。
这份账单上的时间开支，有一些是非花销不可的，但有的却完全可以
节省。每个人在生活的每一天都必须清楚：我该为哪些事花费时间？哪一
些可以忽略或缩短？只有像对金钱那样计较时间，我们才能在有限的人生
中做更多有意义的事情。
编后语：
我们看不见时间，这就是我们的悲剧所在。因为看不见，我们不知道
它到底有多少；因为看不见，它引不起我们的关注。加上时间是不帝赐给
的，我们没有为拥有它而付出艰辛，所以我们即使发现它消失了，也不痛
惜。
可是时间就像我�
