帝传-第79部分
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但如何布阵，五个分神以后如何修炼却还有不少的问题。
布阵方面。
五个法决彼此融合，就会融合成一个决，而利用决，就可以按照五行术上的修炼法门去进行布置决阵。
可是决上面还有灵决，灵决上面还有基决，基决上面还有阵决，阵决上面还有阵。一个比一个威力大，一个比一个高级。
布置灵决阵？
布置基决阵？
不知阵决阵？
还是布置阵阵？
修炼方面。
五种属性的灵气，彼此融合在一起，就会凝聚精炼成为元气，元气不但品质远超过五行属性灵气，同时又有共同性。
用属性灵气修炼？
用元气修炼？
宫易与五个分神斟酌再三，反复论证，最后决定：在灵海中布置五个灵决阵，让五个分神利用各自的属性灵气去修炼最适合。
宫易与分神仔细研究之后发现，布置阵阵、阵决阵需要的空间太大，灵海中很难布置出五个这样彼此不干扰的大阵！
虽然布置阵基的空间够用，但为了安全起见，还是布置灵决阵最为适合，五行术上要求的只是布置决阵而已，宫易却是在灵海中布置灵决阵，而且一下就布置五个，已经很逆天了！
至于让分神选择使用属性灵气去修炼，宫易也是斟酌再三的。
虽然宫易有纳神术可以转化出元气，使用灵气与使用元气在宫易这里并没有分别，但是利用元气去修炼分神，不知道分神还算不算是属性真灵！
同时，想要利用元气去修炼，就必须要使用操控元气方面的法门，这与之后要习练的导引决就会矛盾。
导引决中的炼器、炼体、凝阵、凌空，这些都是需要用特殊的法门操控属性灵气去施展，宫易完全没有能力用元气去使用导引决！
决定之后，宫易立即凝神元海。
用纳神术上的聚木之灵气灵决，结合五行术上导气决中记载的木灵修方面的法门，与木易一起，帮助木易布置了一个木之灵决阵。
用纳神术上的聚火之灵气灵决，结合五行术上导气决中记载的火灵修方面的法门，与火易一起，帮助火易布置了一个火之灵决阵。
用纳神术上的聚土之灵气灵决，结合五行术上导气决中记载的土灵修方面的法门，与土易一起，帮助土易布置了一个土之灵决阵。
用纳神术上的聚金之灵气灵决，结合五行术上导气决中记载的金灵修方面的法门，与金易一起，帮助金易布置了一个金之灵决阵。
用纳神术上的聚水之灵气灵决，结合五行术上导气决中记载的水灵修方面的法门，与水易一起，帮助水易布置了一个水之灵决阵。
当五个属性灵气的灵决阵，围绕灵海中间的接引术阵基布置成，五个分神坐镇其中形成阵眼，纷纷摧动阵法之后，整个灵海一下风生水起，焕然一新。
本来还有一个大问题，那就是，这五个灵气阵法要如何与全身的窍穴，神经通道去一一的连接！
宫易一直是倚仗五脏神府修行的，还有就是他现在所习练的五行术，与真正的五行术习练法门，已经有了很大的不同，所以，一时之间竟然没有想到这一点！
可当宫易把第一个木之灵决阵布置成，并与中间接引术的阵基连接之后，忽然发现，通过接引术的连接，木之灵决阵与全身各处一下完全的连接上了。
宫易起初只是想，接引术的阵基布置在了灵海的最中心位置，必然有其一定的道理，所以在布置木之灵决阵时，就把灵决阵与阵基连在了一起，没想到还有这样的效果。
所以在接下来布置另外四个阵法时，宫易选择每个都与中间的阵基连接，五个阵法彼此互不干扰，但却又通过接引术的阵基连接全身各处。
这个发现让宫易惊喜不已！###第十八章 灵修
眼看五个灵决阵以成，五个分神坐镇阵眼，同时又与全身都巧妙地连接在一起。
有了这个惊人的发现，宫易索性把五行术上记载的修行境界的法门也进行了改动。
五行术修炼真灵的法门，是操控心神在灵海中去吸纳天地灵气，从而把心神修炼成真灵。
宫易的五个分神通过接引术连接全身各处，这样一来，宫易完全可以摧动接引术吸收天地灵气，利用纳神术把灵气通过五脏神府转换成元气，之后再由元海心神导引到灵海分配给五个分神使用修炼。
元气品质高，精炼、精纯，不但不占地方，同时又具有共同性，可以转换成任何属性的灵气使用。
这样做，效果明显要比五行术上的法门高明、高效许多。
如果单从这方面看，预塞山洞里影像那人口中推崇倍至的五行术好像也不怎么样！
实际呢？却不然！
如果不是宫易拥有接引术与纳神术，五行术上修炼境界的法门绝对是最合理的！
即便如此，在接下来的修行里，宫易的五个分神依旧还是要去习练导引决，想要操控灵气施展法术，五行术上记载的依然还是最强大的法门。
所以，宫易的修行，虽然有别与五行术，但却完全离不开五行术，是在五行术的基础上去进行的。
“现在还面临两个问题！”宫易。
“一个让我们用元气淬炼心神。”木易。
“一个是让我们尽快修行境界。”火易。
“淬炼心神很有必要！”土易。
“我感觉心神越强，将来修成的真灵也会越强大！”金易。
“道理却是如此，可是宫易急着想去遗忘海，没有修为境界，不能施展法术，宫易又怎么去遗忘海？所以修行境界迫在眉睫！”水易。
“道理虽如此，但是在我的心里，白飘、彩虹，远比修仙重要！”宫易。
“我明白，可是修为不够高深，不一定能去到遗忘海！”木易。
“是的，之前五行宗大批圣部灵修就是前车之鉴！”火易。
“问题是他们是去进行灭杀，而宫易是去找人。”土易。
“遗忘海毕竟有抵挡大批圣部灵修的能力，虽然去找人比去杀人的难度要低很多，但是我们也不能掉以轻心！”金易。
“也对，一路上会有什么危险，实在很难预料！”水易。
宫易与五个分神反复仔细地研究了很久。
最终决定用一个折中的办法。
宫易先把开辟领海时得到的灵石转化成元气，随即又从指环中取出一些，先后转化出两万滴元气。先用一万滴元气淬炼心神，之后再去修行境界。
元海心神是主心神，最重要，所以用五千滴元气淬炼。
灵海心神是分神，所以每个心神使用一千滴进行淬炼。
就这样，经过一番淬炼之后，宫易的五个心神又强大了很多。
元海心神已经接近有足球大小。
灵海分神每个也从之前的小孩拳头大小，长到了成人拳头大小。
六个心神完全淬炼了一番之后，宫易结合纳神术、五行术、长生术上的一些适用的法门，最后研究出了一套完全适合他自己的修行境界的法门。
宫易运用纳神术上的聚灵决，按照五行术上的修炼方式，结合长生术上的修炼方法，就这样，一个崭新的，大胆的，天马行空的，一般修仙者难以想像的，一套修炼真灵的功法诞生了！
聚木真灵之灵气聚灵决，木易修炼真灵使用。
聚火真灵之灵气聚灵决，火易修炼真灵使用。
聚土真灵之灵气聚灵决，土易修炼真灵使用。
聚金真灵之灵气聚灵决，金易修炼真灵使用。
聚水真灵之灵气聚灵决，水易修炼真灵使用。
宫易把元海中剩下的一万滴元气导引到灵海，平均分给每个分神两千滴，让他们自行去修炼。而他自己则是凝神元海，开始认真地去体会导引决。
至此，修行界中诞生了一个逆天的怪物！
刚刚开始修行，就有五个十分强大的分神，以后就是真灵！
刚刚开始修行，八部仙书还没有完全体会，就敢创造功法！
不说元海心神，光是灵海的五个拳头大小分神，就远远比一般的修仙者强大不知道多少倍！
要知道，一般修仙者一生也只能凝聚出一个心神，最初时只有火柴杆大小，随着以后不断的修炼，最大也就长到小孩拳头大小。
一般的修仙者，光是规规矩矩地依照功法修行，一生都很难看到成仙成神的希望！
宫易呢？不但不是按部就班的去修炼，竟然还打破常规，自创修行法门！
这些明明是不可能做到的事情，可偏偏在宫易以强大的神体，强大的心神为基础的前提下，再加上他出生牛犊不怕虎，一番胡乱的试探、摸索之下完成了！
五个分神开始修炼之后，宫易本尊凝神去仔细体会导引决。
导引决分为：炼器、炼体、凝阵、凌空四大部分。
炼器分为：初炼法决、炼决两个阶段。
初炼法决阶段。学习辨真法决、精炼法决、凝炼法决。
辨真法决，主要是教修行者如何辨别各种炼制法衣、法器的材料。
精炼法决，如何运用一些初步的法决对这些材料进行提纯、组合、淬炼。
凝炼法决，如何炼制简单的法衣、法器。
炼决阶段。学习辨真决、精炼决、凝炼决。
主要是让修行者在掌握了初炼法决的基础上，进一步运用更多的灵气，把五个初炼法决融合成更强大的决，进行淬炼材料以及炼制功能更强大的法衣、法器。
炼体分为：初淬法决、淬决两个阶段。
初淬法决阶段。学习辩真法决、精淬法决、凝淬法决。
辩真法决，主要是教修行者如何凝决辨别各种灵石、灵草、灵药的功效、药龄，同时也可以用这种方法测试凡人的骨龄根基。
精淬法决，如何运用一些初步的法决对这些材料进行提纯、组合、淬炼。
凝淬法决，炼制一些简单的对修行者有辅助功效的一些丹药。
淬决阶段。学习辩真决、精淬决、凝淬决。
主要是让修行者在掌握了初淬法决的基础上，进一步运用更多的灵气，把五个初淬法决融合成更强大的淬决，进行炼制功效更强大的丹药。
凝阵分为：法决阵、决阵、灵决阵三个阶段。
法决阵阶段。学习法决辅阵、法决困阵、法决幻阵、法决杀阵。把法决彼此进行组合，结合适当的灵石、材料，形成不同形态，就会产生不同的效果。
法决辅阵，应用广泛，对炼体、炼丹、炼器、凌空都有辅助作用。
法决困阵，布置出能产生空间阻力的一种阵法，适用于围困比布阵者自身修为低的人或者生物。作用比较大。对材料的消耗大。布置阵法的范围越大，消耗还会增大。
法决幻阵，布置出能产生出空间幻象的一种阵法，主要用于隐藏、迷惑。作用比较小。消耗小。持久。
法决杀阵，布置出能产生强大空间能力的一种阵法，可以利用阵法的产生的能量，杀死与布阵者自身修为相等的修仙者，前提是必须结合幻阵、困阵，以及布阵者亲自控制。作用极大。消耗极大。
决阵阶段。学习决辅阵、决困阵、决幻阵、决杀阵。
把五个法决彼此融合组成决，利用决结合更多的材料、灵石，去布置范围更大，威力更大的阵法。
灵决阵阶段。学习灵决辅阵、灵决困阵、灵决幻阵、灵决杀阵。
把五个决彼此融合组成灵决，零用灵决去布置威力
