六宫无妃全文番外-第377部分

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但是，从没有明确的规定，也没有形成文字流传下来。

大祭司不回答。

陛下回答：“既然没有，那就一切合理合法，你们继续吧。”

生死之辩14

果然，皇后又开口了：“大祭司，是谁说必须用女子祭祀大神的？”

大祭司盯着她头顶的那颗红宝石，眼里射出恶毒的凶狠的光来，像看着一个天大的敌人：“这是北国的历代传统，你身为皇后，难道并不知道？”

他的语气里充满了讽刺，皇后却只是一笑，“大祭司，你承不承认伏羲是我们神殿大神的大神？”

她说的是“我们神殿”！

大祭司不屑一顾：“是又如何？不是又如何？就算伏羲也是我们的大神，那伏羲就不需要祭祀了？伏羲照样需要祭祀。”

“但是，据本宫所知，南朝祭祀伏羲的方式，和我们有几大的不同……”

“今日，我们讨论的不是伏羲，请皇后不要岔开话题。还是我继续说下去，就在那年的祭祀上，那位王用了一个手段……”

“辩经会不是辩论么？不辩，是非不明……”皇后截然打断了他的话。

众人又是一呆，不明白为何皇后冲进来，大肆地开始了辩论。

大祭司怒目而视，可是，辩经会就是这样，没有尊卑之分，只要谁能辩论出来，谁便是赢家。

皇后根本不看他的面色，自顾地就说下去了：“纵目神是我们的正神，伏羲还在纵目神之前，所以，我们就有必要正本清源。要敬奉神明，首先要读懂真神的定义！要祭祀神明，首先要知道神灵到底需要的是什么！我们以前的教义也许都错了！在没有纠正这一点之前，所有的辩论都是建立在谬误之上，那还有什么值得辩解的？这个辩经会，便失去了应有的意义……”

大祭司双目射出精光来：“皇后，你可不要胡说八道！”

东阳王和京兆王也顿觉不妙，却紧张地看着陛下。陛下这是怎么了？这种场合，怎能放任女子进来大放厥词？就算她是皇后，难道就可以如此胡说八道？

生死之辩15

所有人都盯着皇后，狠狠地！

看样子，若不是因为她是皇后，立即就要群起而攻之，将她驱逐出去！

大祭司忽然阴森森的：“皇后，你这么说，是不是因为你有什么不可告人的秘密？”

拉法上人也冷笑一声。

所有人都盯着皇后！

联想起大祭司先前讲的那个故事，一个个更是惊惶结舌！

皇后却落落大方的：“大祭司，话可不能这么说！本宫有什么目的不重要！重要的是神殿的源流和基础！不能一再贻误子孙后代！”

陛下却依旧波澜不惊地：“这不是辩经会么？皇后说得没错，大家有什么看法，就敞开谈。不然，何必公告天下这是辩经会？诸位！这不是故事会！是辩经会，皇后要发言，当然也是应该的！”

其他人还能说什么呢！

大祭司抢先开口：“好，那我就继续……”

“大祭司，你且听本宫讲完……”

大祭司不得不住口！

皇后径直地，已经说下去了：“这几日，伏羲大神作为展品，远古祖先的祭祀神像告诉我们——伏羲是正神，纵目神是正神，这是确信无疑的！他们一起，构成了我们北国神系的根基！在座诸位，没有谁有疑义吧？”

她连问了三声，没有人表示疑义，就连大祭司也不好表示明确的反对。只和拉法上人都交换了一下眼色。

“伏羲大神既然是我们的正神，那么，祭祀的时候，我们当然得厘清源头，不然，拜错了祖宗的规矩，岂不惹人笑话？各位，你们可知道，伏羲最初并不是男神，而是一位女神？”

石破天惊！

大祭司几乎要跳起来。

阿当祭司和拉法上人也要跳起来。

就连两位王爷也坐不住了，仿佛身上忽然生满了虱子。

罗迦却一挥手：“各位稍安勿躁。”

生死之辩16

皇后的声音还是非常镇定：“各位，本宫请问你们一个很简单的问题：男人能生孩子么？”

是嵇阮答应：“男人当然不能生育！”

东阳王也说：“男人生孩子岂不是笑话？”

“好！山海经里说‘羲和生十日’，这位羲和，便是伏羲大神。嵇先生，你说是不是？”

嵇阮笑着点点头：“皇后好见识！的确，羲和便是伏羲大神。羲和这是他的一个别名。而且，‘羲和生十日’，也的确出自山海经！传说中，羲和妈妈生了十个太阳，这十个太阳轮流值日，每天，一个太阳被金乌驮出去之日，其他的九个太阳就栖息在扶桑树上，互相戏耍。某一日，趁羲和妈妈不注意，另外九个太阳忽然心血来潮，一起从扶桑树上跑出来，到天空戏耍。这一戏耍不打紧，将地下都烤焦了，所有的江河水，都被烤干了，连祈雨的女巫都被烤死了。人民苦不堪言，濒临灭绝。后来，天帝知道了，就派了后裔射日，给了他十支金箭，要他射掉太阳，拯救人民！后裔射下了其中的九个太阳，考虑到人间没有了太阳，就会陷入黑暗，万物也不能再生长了，所以，便留下最后一个太阳，照耀大地……”

“谢谢嵇先生。”皇后转向了面色已经变成铁青的大祭司，声音清朗：“既然能生出孩子，伏羲大神，最初当然是女神！既然是一个女神，她怎么可能认为女人毫无用处？在神殿的传说里，那个大神是男神，要女孩子的目的……”她顿了一下，并不说下去，当然众人也明白是什么意思了。

“你休得诡辩，流传了几千年的伏羲大神，怎么变成了女神？”

众人也觉得不可思议。但是，有嵇阮作证，一时要反驳，也不知道该怎么反驳。

就连罗迦也觉得不可思议。他和皇后在门外旁听多时，皇后忽然提出要进去。

PS：今日到此；明日此时再更：）

女神沦落之谜1

就连罗迦也觉得不可思议。他和皇后在门外旁听多时，皇后忽然提出要进去。他本是很犹豫的，但是，皇后一心坚持，他素知她总有一些奇奇怪怪的想法，稍微考虑了一下，便答应让她进来。

“这个大神，如果不是有人装神弄鬼假冒，就是理解错了大神的旨意！这岂不是很可笑么？”

大祭司几乎要拍案而起，什么叫有人装神弄鬼？可是，面前并没有案几，大家都是在辩经，面前空荡荡的，他的手往下，几乎落空，却一掌拍在旁边的花岗岩上。

东阳王等虽然震撼，却当即大声道：“陛下在此，大祭司，请不要太激动！”

在陛下面前，竟然拍巴打掌的，这像什么样子？

他见众人的目光都盯着自己，便又只好愤愤地坐下去。

唯有皇后，却依旧若无其事的。

“好！你们既然不信，本宫就再给你们讲一个例子。就是我们神殿崇拜的舜帝，也就是纵目神。他之后，便是大禹。尧舜禹，千古明君，诸位肯定都是知道的。但是，你们知道大禹的身世么？大禹竟然没有母亲，是他的父亲鲧生下来的。大禹的父亲鲧治水不力，被尧帝贬在羽山，一日腹痛，就生下了孩子！各位，男人能生孩子么？”

嵇阮又及时作证：“皇后真是渊博！的确，大禹并没有母亲，无论是传说，还是在南朝的正史《史记》里都有记载，鲧剖腹生大禹！”

众人再次喧哗起来。

既然先前都说了，男人不能生孩子，那么，怎么伏羲大神生了孩子之后忽然就变成了男人？鲧那个剖腹产，更是无稽之谈。自然界之间，别说男人不能生孩子，绝大多数雄性的动物，马牛羊等都不能生孩子，这么简单的常识，众人总不好红口白牙地加以反对。

“既然男人不能生孩子，那么，大禹为什么会是男人生下来的呢？你们知道这是什么原因？”

女神沦落之谜2

大祭司忽然怒道：“凡人的男子当然不能生孩子，但是他们是神仙，神仙当然与众不同，能生孩子，又什么好奇怪的？”

这次是嵇阮回答他的：“此言差矣。就算是神仙，在神话传说里，男人也是不生孩子的。比如玉皇大帝，给他生孩子的是王母娘娘。无论南北的传说里，神仙要生孩子，也必然是男女仙搭配……”

罗迦也点点头，男人，就算是男神仙，生孩子也是说不过去的！

而且，天子，天帝之子，也是女仙生下来的，总不好说，天子是天帝自己一个人生下来的吧？人和神仙，当然有着一定的共同性，不然古今中外的帝王，把自己称为天子，岂不是成了笑话，无枝可依？

大祭司见这二人一唱一和，更是暴怒：“你追究那些干什么？神仙又没什么七情六欲……”

皇后却笑起来：“神仙既然没有七情六欲，那他还要祭品干什么？还要女子干什么？而且指明要女子，还是美女，处女，那他为什么不要男子作为祭祀？”

拉法上人回道：“这不是因为情欲，凡俗之人，不可妄自揣测大神的旨意，否则，大神的神力岂不是白白浪费了？”

通灵道长当即道：“如果人类不能好好的揣摩神意，对大神根本不理解，岂能谈得上什么更好地侍奉神灵？”

芳菲点点头：“对！这便是我们今天要探讨的核心——真正厘清大神的旨意，再来谈祭祀的核心宗旨，这样，才能真正地敬奉大神。本宫认为，这才是大神真正希望看到我们人类所做的！”

大祭司听她口口声声“厘清宗旨”，难道自己等敬奉了一百多年，连宗旨还不清楚？而且，皇后为什么非要在这个问题上纠缠不清？

他几次强忍怒气，只因为对方是皇后，不敢动武力，再加上一国之君又在她旁边虎视眈眈的，他无法，憋得几乎要内伤了。

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女神沦落之谜3

“大祭司，你能告诉我们，为什么大神非要女子做祭祀品么？”

大祭司勉强辩解：“我之前不是已经说了么？这是大神的意思，是大神自己指定的。因为女子没有用处！大神很伟大，什么都不缺乏，所以，只需要一些没有用处的东西……”

他的辩解，已经很是无能为力了。

拉法上人等本是要支持他的，但见他都那么口拙，自己等人，更是无法插口。

皇后笑起来。

就连其他东阳王等几个人，也听得很是不入耳，这个理由，实在是太牵强附会了！什么“女人没用处，大神就带去”云云，三岁小儿也是骗不了的！

大家都是男人，这点潜规则还不能了解？

男大神拿了年轻美貌的处女，这是干什么吃的？

“皇后，大神当年的意思是……”

皇后却根本不接他的话茬，继续说下去：“其实，人类最初的创世神话，并非是一场大水之后，世界上只剩下伏羲女娲兄妹二人，为了繁衍人类，二人只好兄妹成亲造人。其实，不是这样！最初，只是女娲娘娘一个人造人！女娲是女子，当确信无疑。”

嵇阮立即点头：“对！的确是这样！女娲娘娘当年闲极无聊，拿了黄土造人。一个个地按照自己的摸样塑造。后来她烦了，就干脆拿了枝条蘸了泥浆到处甩。据说，后来富贵的人，便是女娲娘娘亲手造的，而穷人，就是她用枝条四处甩出来的那一群。当然，这个传说，也许是无稽之谈，人的穷富，也不能如此恒定，但是，女娲的确是女子！这一点，无人否认！”

通灵道长也点头：“女娲娘娘，人人共知！”

就连见多识广的拉法上人等也不得不点头：“就算女娲是女人，这又如何？这跟今天的辩经会有什么关系？”