点点,六0年代-第34部分
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书怎么了，为什么要烧掉。点点想不明白。妈妈说这是大人的事，但大人好像并不关心。弄堂里没什么人谈论。
以后，点点就只能悄悄地看书了。。 最好的txt下载网
上帝倒下了
学校门前的小路，很短、很狭、很幽静。地面砌着大小规格都不一样的石头，真正的地方风情的弹格路。路两旁是砖砌的围墙，偶而才有一两个门洞，打破围墙的单调。说是路，其实极少有车通过，连自行车也很少。走在这里，可以无视红绿灯、斑马道，因为根本就没有这些交通器具和规则，甚至连人行道也没有，只在围墙下边有一条小径，高出路面一些，也许算作人行道，长满青苔和野草。走在这条道路上的，大多是小学校里的学生。所以，这条路看上去更像是学校里的一条通道。
这条路走到一半时，就是点点他们的学校。再往前，路宽阔了许多，和一大片空地连成一气，不像路，倒更像广场。事实上，附近的居民就是把它视作广场，叫它为“堂场”，——天主教堂的广场的意思吧，因为旁边就是教堂。
星期天，成群结队的信徒从这里去教堂。从踏上这条小路起，就虔诚而安静，连步履也是轻轻的、缓慢的。这条又短又狭的小路，始终是幽静的。
最近，连着好几天，这条路热闹起来。进进出出的红卫兵，比上下学的学生还多，还有不少跟着进来看热闹的。教堂的铁栅栏大门被推倒了，任何人可以长驱直入，但真正进入的都是红卫兵，看热闹的都主动在原来的大门前止步，也许是约定俗成的潜在规则，也许是对上帝的敬畏。红卫兵们忙碌了几天，把教堂里的东西比如祭台、桌椅、跪垫、灯座、风琴等往外搬，这些东西有些是搬出来的，有些是扔出来的，广场上杂乱地堆着和散落着上帝和他的臣民的用具。
广场上还有许多有些彩色图案的玻璃碎片。教堂的窗子全部砸碎了，玻璃飞落到地上，窗子留下一个个黑洞。点点觉得很可惜。以前从校史里看到过，那些窗子，每块玻璃绘着一张画，每张画里有一个故事。点点进去看过，颜色和图案都很漂亮，她正想着暑假里去图书馆找些这里边的故事看看，现在却全都成碎片了。
不时有大卡车从外面开进广场，轰轰隆隆地运过来许多看不懂的钢制铁铸的大家伙。接着就是金属尖利的切割声，石头砖块沉闷的撞击声。
教堂里是个谜，这个谜光天化日之下诱惑着好奇的孩子们，只须走进几步就能窥视一二。但成老师禁止学生去那里，说每个人都做好自己的事。你们是学生，毛主席说过学生以学为主。你们的事就是学习，和以前一样，教堂不是你们去的地方。
但是，毕竟和以前不一样了，前所未有的热闹近在咫尺。上课的时候，坐在靠窗边的同学，目光一直在外面的那座教堂上游离。从三楼看出去，只能看到教堂的上半部，所以那里和以往一样，浸润着岁月痕迹而变暗变黑的红砖，平静的张开双手的耶稣，耶稣的背后是一个大大的像钟表一样的轮盘。
有一次，秦万余忘乎所以地叫起来：人，那是个人。
正好这时下课铃响了，同学们挤到窗前，向秦万余手指的方向张望。在教堂尖顶的窗边，蠕动着一个小小的黑点。有人说这不是人，是鸟，人不可能爬到那么高。确实，那尖顶很高很平，很难想像人能站立在那里。秦万余坚持说不是鸟，鸟不会那么大。教堂那么高，鸟飞到尖顶上，只能看到一个小米粒而已。
放学的时候，平常清静的路上，挤满了人。越往教堂，人越多，人人都严肃中透着兴奋，仿佛在干一件伟大的事。人群有中汇小学的青年教师，难怪刚才操场里没有老师巡视，出校门的时候，也不像平时，有护导教师站在门口叮嘱同学早些回家，不要在外面乱逛。
更多的是陌生人，很年轻，文质彬彬，有些还架着眼镜。他们都很亢奋，有的激动地说着比划着，有的维持秩序，把点点这样的小学生拦在很远的地方不让靠近。
秦万余已经看了一会儿了，他喜欢热闹，只要没人管着，哪里热闹，哪里准有他，并且，他总有本事迅速地传布别人不知道的消息，有时准，有时不准。他指着那些文质彬彬的年轻人对点点说：他们都是大学生。
点点很奇怪，那么多大学生聚到小学门口来干什么。
秦万余：他们是来扫四旧的。这个就是最大的四旧。
说着，秦万余指了指天主教堂。
顺着秦万余手指的方向，点点惊奇地发现，耸立在教堂钟楼尖顶上的十字架上，居然套着一根绳索。
秦万余：他们要把十字架拉下来。
简直不可思议。
秦万余：有什么不可思议的。舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。
人群中的一阵怒吼。点点仔细一听，竟是秦万余刚刚说的：舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。人们把它当作口号当了几遍，气势磅礴。
秦万余越来越多知多觉了。他不无得意地朝点点一笑。
一阵呼喊、忙乱、骚动之后，人们向路的两边退让，没有退让的人，自然形成一支队伍，人人握着绳索，摩拳擦掌。那些人还没做什么，脸先已经涨得通红。
一个戴眼镜的大学生组织大家学习毛主席语录：革命不是请客吃饭……
他开了个头，人们跟着背诵，声音像一声声怒吼，在教堂前蒸腾。
学完了语录，眼镜大学生开始指挥，他高高举起双手，声嘶力竭地数着，一，二，三。
数到“三”时，他双手从右上到左下用力挥落下来。人群应声发出“嘿”的吼叫。
然后大学生再数一二三，人们再“嘿”。
那样子就像运动会上的拔河比赛，只是对方不是人而是十字架，拉着绳索的人投入了更多的激情和疯狂。
围观的人群也跟着喧嚣起来。有一个抱在手中的小孩大概被挤痛了，尖声哭了起来。他的父亲狠狠地打了他一巴掌，骂道：小赤佬，叫你不要来，偏要来。不许吵，再吵打死你。
旁边的一个中学生模样的人看了他一眼。中学生没佩臂章，但看起来像是在维持秩序的红卫兵。那孩子的父亲狠狠地说：有啥看头。杀千刀的。
红卫兵忍不住了，质问：你什么意思？
汉子：我什么意思要你管？你以为你是谁？
红卫兵火了：你想搞破坏啊？什么成分。
汉子冲着他大吼一声：工人！
两人剑拔弩张，远处几个红卫兵看到这边动静，走了过来。旁边的人连忙劝架，平息这场没有意义的斗争。
和上帝的拔河没有停顿。不知“嘿”了多少声，十字架纹丝不动。点点没兴趣再看下去，回家了。她看到身边一个老妇，转身离去时，有胸前快速地划了个十字。
再看到教堂时，那两个十字架连同尖尖的屋顶都不见了。看惯了两个高高的尖顶载着十字架直冲云霄，突然之间整个儿不见了，只剩下两个半截钟楼，点点觉得很怪异。
点点不信天主教，爸爸妈妈也不信。点点对天主教的认识全是在校史展览会里得到的。点点的学校以前是教会学校，那时的老师和学生都笃信天主教。校史中提及的事情或多或少会涉及到圣经中的故事，点点知道一些，似是而非。比如，打你的左脸，就把右脸也伸过去。点点不能想像。如果有人打点点的脸，不管是左还是右脸，点点肯定会跟他拼个你死我活。教会还有育婴堂，校史中说，那是帝国主义虐待中国婴儿的地方，残酷而悲惨。
那尖顶，倒就倒了吧。
点点只是不明白，那根绳子是怎么套在高高的十字架上的。她觉得那些大学生红卫兵真有本领。
那年暑假（一）
1966年的暑假有点特别。
往日还算宁静的弄堂热闹了起来。不时有红卫兵的队伍进进出出。这些红卫兵大多是中学生，稚气未脱，却一脸的“天降大任于斯人”的严肃和自信，个个昂首挺胸，目无旁人。到了要去的那家，先是叩门，然后和开门的主人交流几句，冷酷而威严，但还算规矩，不像后来，把门擂得震天响，有时干脆一脚踹开大门，一把拖出主人往弄堂里一扔，接着就到房间里翻箱倒柜。
被抄家的肯定有历史问题，或者是剥削阶级。抄家后的几天里，家里的大人小孩都羞愧不已，大门紧闭，不与人交流，即使碰到人，也是低着头一闪而过。不过邻居们倒并不觉得怎么，因为那时抄家似乎成了流行，点点弄堂里许多人家不能幸免，大家也就见怪不怪了。人们评判一个人或一个人家的好坏优劣，不以抄家为标准，而相信相邻几十年中以自己的眼光形成的印象。爸爸看到被抄家的人，和以前一样，仍然招呼一声“某先生早”，或“某先生好”。妈妈对点点说，你看到人要有礼貌，要主动叫一声。因为点点有个坏脾气，羞怯，不主动和人招呼。这种时候，再目中无人，妈妈看来简直就是落井下石。
小孩子们依然无忧无虑，甚至玩得更痛快，可以在弄堂里横冲直撞，一边把“革命无罪，造反有理”当山歌唱。撞翻了炉子，踢倒了晾衣架，是常有的事。要在以前，引来一顿饱揍也有可能，可是现在，他们都不屑理睬那些愤怒的大人们的指责，依然横冲直撞，依然山歌高唱。
晚上乘凉的时候，忙碌了一天大人们好不容易有时间休息，聚在一起，一边用蒲扇拍打着脚上的蚊子，一边说着话。精力充沛的孩子敢在大人堆里钻来钻去，随便拉一个大人当屏障玩官兵捉强盗。被当作屏障的大人被拉得团团转，实在忍受不了了，用手里的蒲扇用力拍了那小孩一下，怒不可遏地骂道：小赤佬，侬造反啊。
马上有人惊恐地提醒：不能这么说。
小孩们受了惊，笑着跳着离开了。大人们总算有了安静，继续闲聊。
——现在不可以讲造反。造反变成好事。
——是啊，几千年的老习惯了，现在要改口，也有点难。
——看到不好的事，脑子里就会反应“不得了，造反了”。
——话不能乱说了。
——以前开开无轨电车没关系，大不了没人听，现在不行，弄不好就弄顶帽子戴戴。
——哎，哎，我给你们讲一件真事。我们厂里有个同事，在路上看到有个骑自行车的人，书包架上的一个纸箱不见了，被人偷了。那人很焦急，箱里装的全是抄家物资，回单位没法交待。我那个同事平时就爱开玩笑，就随口说了一句，强盗碰到贼爷爷。谁知不知怎么的传到了厂里造反派的耳朵里，生生地被戴上一顶现行反革命的帽子。他是八级技工，现在每天扫街扫厕所。
乘凉的人说说笑笑地议论开去，最后一致得出结论，今后说话要小心了。话说错了，即使你的心通通红，人家也会说是墨墨黑，浑身是嘴也辩不清。
点点正在稍远处的路灯下看书，有一沓没一沓地听着大人们的话，越听越觉得冷丝丝的。她虽然平素话不多，但说每一句都要动脑子，那多累人。
而小孩们的弄堂游戏，在大人无可奈何的容忍中，很快有了发展。他们绕着弄堂奔，很急，不像平时那样大喊小叫，嘻嘻
