日德青岛战争-第103部分
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太上老君八卦炉中的火，是根据八卦中的乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑分别对应天、地、雷、风、水、火、山、泽来调节文火武火的，在调节时得两脚踏在八卦穴位上，动作得娴熟。根据八卦炉里火的偏弱偏强双脚在八卦上不停地有序移动，手还得从八个宫口分八八六十四路，按套路伸进去调理火势，这在外观人看来象是在打拳。把手伸进炼丹炉中，那手可得耐炉火的烧烫。清湜老道人不是太上老君，他毕竟是个凡胎，只不过他沾了真人洞洞主的仙气，活了三百八十八岁，又被侯七带着日本人活活地烧死了。他在明真观时每天晚上燃起炉火，把锅中的河沙炒热，然后脚踩阴阳八卦图开始练那操作八卦炉的程序动作，并不时地把手伸进烧红的河沙里，以提高两手的耐火力。练的动作快了就形成了一套拳路，就是人们常说的八卦连环铁砂掌。
八卦连环铁砂掌是炼丹道人们闯出来的，这套拳路的功夫是极深奥的。清湜老道人在明真观里练习八卦连环铁砂掌，一掌打在六百来岁的银杏树上，那树便哗哗做响，犹如刮起了飓风。生哥听到动静，知道这明真观里有能人，便到观里去拜访。清湜老道人四百来岁，他怕谁？皇帝雍正都跟他学徒，学习炼丹术，他见过的人物大了，还惧一个庄户巴子生哥吗？清湜老道人喝崂山清茶，这茶是野采的，喝起来清香，生哥把不住这香茶的诱惑，多喝了清湜老道人的两碗。生哥见清湜老道人生活很清苦，便叫强子给清湜老道人送来一百斤麦子，清湜老道人很感动，他和生哥很谈得来，两人很快成了朋友。
生哥闲下来就到明真观里去找清湜老道人唠嗑，谈古论今，切磋道家拳法和清湜老道人的八卦连环铁砂掌。时间长了他竟眷恋上了明真观，大有乐不思蜀的意思。生哥很愿意听清湜老道人讲几百年前，崂山里的迷人的鬼魂狐仙的令人神往的故事。有一次清湜老道人的话语涉及到了沧口村老候家的那把宝刀，那把宝刀引起了生哥的兴趣，生哥并不是想得到那把宝刀，是因为在这把宝刀身上有着神奇的传说。当然了有些珍贵神奇的传说，说它珍贵，是因为知道它的事情的人太少了。在中华民族这块古老神秘而神奇的土地上，有着多少古怪神奇而神秘的事情令人神往，她包括神祗的，鬼异的，人文的等等。所以考古学家在这片广袤的土地上，认真而细心地追寻着亘古以来先人们的神秘踪迹和传奇传说，有些神秘的传奇传说被作为随葬品埋在了地底下烂掉了，还有些神秘的传奇传说，随着人们的一代一代的死亡，被带到了阴间。要想知道这些神秘的传说，就得通过鬼门关打开阴间的门，到那里去听先祖先列们的真实诉说，不过那样得经过阎罗爷的批准。
沧口村老候家家族中的这把宝刀的来历，在当时实际上知道的人也不是太多。因为它是宝刀，所以候家家族的人不是吆五喝六地去炫耀它，而是保持了一种低调，只是在每年的祭祀时摆到祖先神像前的供桌上，只拜不宣讲。候家家族里的后生们大都不知这把宝刀的来历，有的去问为什么要供拜这把刀？候家的族长也只是淡淡地说道：“不知道，是祖辈流传下来的家规。”他们之所以保密，不宣讲，不泄露，是因为怕这把宝刀的身世一旦泄漏，被歹人抢去或被贼偷去。那样这把宝刀在谁手里丢的，谁就对不起自己的祖先，而给后代留下千古遗恨。但是没有不透风的墙，多么密的筛子也漏水。沧口村里的那些精灵的村民都知道候家祠堂里有把祖辈流传下来的宝刀，所以日本商贸公司的经理腾苍先生对候家祠堂里的这把宝刀知道的更详细些，于是他就令侯七无论如何也要把这把古董刀倒弄到手。侯七知道自己的家族祠堂里供着一把刀，但这把刀的来历他不知道，也不知道这把刀对他的家族是如何的重要，也不知道这把刀对后世的重要。可他只知道这把刀只有在每年祭祀时才拿出来，平时藏在哪里，只有族长自己一个人知道，这就给侯七偷刀增加了难度。
沧口村老候家，请清湜老道人到祠堂里来主持候家家族的祭祀，主要是想借崂山道教的灵光，以使候家家祖在与别姓家族生存竞争中，达到至高无上的灵异。还有，就是清湜老道人曾经给雍正皇帝当过炼丹师傅，教他长生不老，至于雍正皇帝不长寿，那应该说是个例。雍正是天子，是天的儿子，他不属于凡人百姓的范畴，他的名字不在阎罗爷的生死簿上，直接在玉皇大帝那里。玉帝叫他什么时候回去，他就得什么时候归天，没有商量的余地。清湜老道人是长寿的，四百来岁，虽然须发雪白，但身体硬朗，看上去也就七八十岁的样子。候家家族的族人，也是想借清湜老道人长生不老的灵光，沾点“寿”气，使候家家族的人都长寿，子孙繁衍，人丁兴旺。清湜老道人在与候家族人的交往接触中，慢慢地知道了这把宝刀的来历。
三国时蜀汉大将关羽，败走麦城后被杀。后世人都知道他手中的那把大刀，那把大刀叫做青龙偃月刀，是把宝刀，就是周沧为关公专门扛着的那把刀。据说这把刀沾了青龙二字的光，平时不用时，周沧将军得把这把刀浸在水里泡着，等它喝饱了水浮起来，使用时那利刃才能更锋利，削铁如泥。关公凭着手中的这把大刀，单刀赴会，千里走单骑，打遍华夏无敌手，留下了千古美名。东吴军队打了关羽将军的伏击，关羽被杀，那把青龙偃月刀便落在了东吴。由于这把大刀太重，一般的将军没那么大的力气使用，所以也就没人去理会。
三国归晋后，天下大统，化干戈为玉帛，刀枪剑戟没了多大用处。关公的那把大刀，由于关公使用过，晋武帝没让销毁，把它赏赐给了一个叫李坤的爱将。关公的这把大刀确实太重，李坤将军五大三粗的，使用起来也挺费力气的，用老百姓的话说：太沉了使起来不顺手。
晋武帝死后，惠帝登基，天下太平，武将失宠，文官掌权，李坤失宠告老还乡。李坤回家后看着关羽的这把大刀，自己又上了年纪，思来想去也不知怎么处置？他的儿子见老爹在揣摩这把大刀，便出注意，道：“父亲，这刀太重使用起来费力气，留着也是块废物，年头长了慢慢的就烂掉了。这刀钢口好，何不改成短把的腰刀？使用起来既轻便又顺手！”儿子聪明，这注意好，李坤听从了儿子的建议，把关羽的那把大刀送到了镇上铁匠炉前，煅改成了短把的手提腰刀。煅改后的手提腰刀由于刀的钢口好，煅打刀的铁匠手艺也好，基本上没有损害这把刀的钢口，刀刃还是那么锋利，削铁如泥。
世上的事物都有好的一面，坏的一面；硬的一面，软的一面；阳的一面，阴的一面。根据阴阳五行学说世上的事物都有相克相生，比如说这火克金，世上所有的金属都怕火烧，但有些金属熔点搞些，有些金属熔点低些。关羽的那把大刀在打造时加了金子和青铜，金子珍贵就珍贵在它的抗氧化上，没听说谁家的金子长了锈。青铜这东西确实抗腐烂，埋在地里的青铜鼎挖出来时，大概三四千年了，专家正在研究它为什么没腐烂掉，但有一点后人应该知道，青铜喜水，它吸附一定程度的水分才能抗氧化抗腐烂，所以传说中的关羽的那把大刀得经常地放在水里泡着。但青铜比钢的熔点低，这就使这把锻造后的手提腰刀被沧口村侯家族人，藏在侯家祠堂的天花板上，被侯七和日本人一把火烧掉的原因。
李坤将军手握着那把锻造好的宝刀，爱不释手，并给它起名叫“坤龙宝刀”。晋朝灭亡后，经过南北朝，隋文帝统一大业后得了这把宝刀。他视为珍宝，常常地披挂在腰间。隋末，隋将李渊反隋推翻了隋炀帝的暴虐无道，建立了大唐，得了这把宝刀。午朝门事变后，唐太宗李世民登上皇帝宝座。贞观八年太上皇李渊驾崩，这把宝刀被李世民䞍受了去。
唐亡，赵匡胤做了北宋的皇帝，这把宝刀在五代时流落在了民间，建隆三年他下召寻找这把宝刀。天下太平了，赵匡胤酒杯释兵权，这把象征乱天下的宝刀，不能留在民间惹是生非，所以他是想方设法把这把宝刀弄到了手。从北宋到南宋，别看那些皇帝没本事，可在这之前却是一百二十年没战事。到了宋徽宗就不认得刀枪剑戟了，只知道写诗作画，把宋太祖赵匡胤传下来的宝刀，送给了他得宠臣高球高太尉。高太尉就是用这把宝刀，把八十万禁军教头林冲骗进白虎堂抓起来的。施耐庵老先生在写《水浒》时，没有写明白高球高太尉手中那把宝刀的出处和宝刀的刀名，既然是宝刀，必定有刀名和出处。据传施耐庵老先生在写《水浒》初稿时，介绍了高球手中的那把宝刀的刀名和出处，但经罗贯中老先生初审时认为单行本卷帙浩繁，非一般有钱看官能够购齐，又因《水浒》是以描写人物为主，删除那把宝刀的刀名和出处的冗长描写，不会影响《水浒》的内容和旋律。元太宗窝阔台一二三二年灭南宋后，这把坤龙宝刀又被蒙古人掳了去，看起来还真是宝马陪好鞍，英雄挎宝刀。
永乐皇帝朱棣在北京城当燕王时，他有一个家将叫侯符，很受他的宠幸。永乐皇帝渡天津南下，到南京去跟他的侄子惠帝朱允炆争夺皇位时，侯符立下了汗马功劳。永乐平定了南方后，在永乐扫北清剿蒙古鞑靼时，侯符立下了战功并俘获了至正皇帝妥欢帖睦尔的妃子。这个妃子是至正皇帝妥欢帖睦尔的爱妃，可漂亮了，真是国色天香，有倾城倾国之色，真可谓有“一顾倾人城，再顾倾人国。”在押往北京城的路途中，侯符看着妥欢帖睦尔妃子的美丽相貌，舍不得虐待，一路上百般殷勤照料，这位皇妃没受到半点委屈，这使至正的皇妃很受感动。至正皇妃看看元朝已经灭亡，至正皇帝也不知被明军杀死在了哪里？又见侯符对她如此这般地照顾，认定侯符是世上少找的好男人，便对侯符有了爱慕之心，产生了感情，还没到北京城至正皇妃就已经爱上了侯符。
永乐皇帝虽是个治理天下的能手，但也是个老色鬼，至正皇妃一押到北京城，永乐皇帝见了眼珠子险些掉出来，他哪里准许这位美女再去爱侯符？永乐皇帝毕竟有心计，他知道这位美女爱上了自己宠将，但他并没有怪罪侯符。永乐皇帝心里明白，至正皇妃对侯符产生爱慕，那是这位美女个人的感情问题，与侯符没有干系。如果把侯符留在宫里，留在这位美女的身边，终归是要出祸端的。永乐皇帝又不能无缘无故地处置或是杀了侯符，他毕竟是自己的爱将。唯一的办法就是把侯符差出北京城去，差得越�
