水经注-第95部分
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△又西北过庐陵县西。
庐陵县，即王莽之桓亭也。《十三州志》称：户水西出长沙安成县。武帝元
光六年，封长沙定王子刘苍为侯国，即王莽之用成也。吴宝鼎中立，以为发城郡，
东至庐陵入湖汉水也。
△又东北过石阳县西。
汉和帝永平九年，分庐陵立。汉献帝初平二年，吴长沙桓王立庐陵郡，治此。
豫章水又迳其郡南，城中有井，其水色半青半黄，黄者如灰汁，取作饮粥，悉皆
金色，而甚芬香。
△又东北过汉平县南。又东北过新淦县西。
牵水西出宜春县，汉武帝元光六年，封长沙定王子刘成为侯国。王莽之脩晓
也。牵水又东迳吴平县，旧汉平也。晋太康元年改为吴平矣。牵水又东迳新淦县，
即王莽之偶亭——而注于豫章水。湖汉及赣，并通称也。又淦水出其县下，注于
赣水。
△又北过南昌县西。
旴水出南城县西北流迳南昌县南，西注赣水。又有浊水注之，水出康乐县，
故阳乐也。浊水又东迳望蔡县，县因汝南上蔡民萍居此土，晋太康元年，改为望
蔡县。浊水又东迳建成县，汉武帝元朔四年，封长沙定王子刘拾为侯国。王莽更
名之曰多聚也。县出燃石。《异物志》曰：石色黄白而理疏，以水灌之便热，以
鼎著其上，炊足以熟。置之则冷，灌之则热，如此无穷。元康中，雷孔章入洛，
赍石以示张公。张公曰：此谓燃石。于是乃知其名。浊水又东至南昌县东流入于
赣水。
赣水又历白社西，有徐孺子墓。吴嘉禾中，太守长沙徐熙于墓隧种松。太守
南阳谢景于墓侧立碑。永安中，太守梁郡夏侯嵩于碑傍立思贤亭。松大合抱，亭
世脩治，至今谓之聘君亭也。赣水又北历南塘，塘之东有孺子宅，际湖南小洲上。
孺子名穉，南昌人，高尚不仕。太尉黄琼辟，不就。桓帝问尚书令陈蕃：徐
穉、袁闳谁为先后？蕃答称：袁生公族，不镂自雕。至于徐穉，杰出薄域，
故宜为先。桓帝备礼征之，不至。太原郭林宗有母忧，穉往吊之，置生刍而于
庐前而去。众不知其故，林宗曰：必孺子也。《诗》云：生刍一束，其人如玉。
吾无德以堪之。年七十二，卒。赣水又迳谷鹿洲，旧作大艑处。赣水又北迳南昌
县故城西，于《春秋》属楚，即令尹子荡师于豫章者也。秦以为庐江南部。汉高
祖六年，始命灌婴定豫章置南昌县。以为豫章郡治，此即灌婴所筑也。王莽更名
县曰宜善，郡曰九江焉。刘歆云：湖汉等九水入彭蠡，故言九江矣。陈蕃为太守，
署徐穉为功曹。蕃在郡不接宾客，惟穉来，特设一榻，去则悬之，此即悬榻
处也。建安中，更名西安，晋又名为豫章。城之南门曰松阳门，门内有樟树，高
七丈五尺，大二十五围，枝叶扶疏，垂荫数亩。应劭《汉官仪》曰：豫章樟树生
庭中，故以名郡矣。此树尝中枯，逮晋永嘉中，一旦更茂，丰蔚如初，咸以为中
宗之详也。《礼·斗威仪》曰：君政讼平，豫樟常为生。太兴中，元皇果兴大业
于南。故郭景纯《南郊赋》云：弊樟擢秀于祖邑是也。以宣王祖为豫章故也。赣
水北出，际西北，历度支步，是晋度支校尉立府处，步即水渚民。赣水又迳郡北，
为津步，步有故守贾萌庙，萌与安成侯张普争地，为普所害，即日灵见津渚，故
民为立庙焉。水之西岸有磐石，谓之石头，津步之处也。西行二十里曰散原山，
叠嶂四周，杳邃有趣。晋隆安末，沙门竺昙显建精舍于山南，僧徒自远而至者相
继焉。西北五六里，有洪井，飞流悬注，其深无底，旧说洪崖先生之井也。北五
六里有风雨池，言山高濑激，激著树木。霏散远洒若雨。西有鸾冈，洪崖先生乘
鸾所憩泊也。冈西有鹤岭，云王子乔控鹤所迳过也。有二崖，号曰大萧、小萧，
言萧史所游萃处也。雷次宗云：此乃击风捕影之论。据实本所未辨，聊记奇闻，
以广井鱼之听矣。又按谢庄诗，庄尝游豫章，观井赋诗。言鸾冈四周有水，谓之
鸾陂。似非虚论矣。东大湖十里二百二十六步，北与城齐，南缘回折至南塘，本
通大江，增减与江水同。汉永元中，太守张躬筑塘以通南路，兼遏此水。冬夏不
增减，水至清深，鱼甚肥美。每于夏月，江水溢塘而过，居民多被水害。至宋景
平元年，太守蔡君西起堤，开塘为水门，水盛则闭之，内多则洩之。自是居民
少患矣。
赣水又东北迳王步，步侧有城，云是孙奋为齐王镇此，城之。今谓之王步，
盖齐王之渚步也。郡东南二十馀里，又有一城，号曰齐王城。筑道相通，盖其离
宫也。
赣水又北迳南昌左尉廨西，汉成帝时，九江梅福为南昌尉，居此。后福一旦
舍妻子，去九江，传云得仙。
赣水又北迳龙沙西，沙甚洁白，高峻而阤，有龙形，连亘五里中，旧俗九
月九日升高处也。昔有人于此沙，得故冢刻塼，题云：西去江七里半，筮言其
吉，卜言其凶。而今此冢垂没于水，所谓筮短龟长也。
赣水又迳椒丘城下，建安四年，孙策所筑也。
赣水又历钓圻邸阁下，度支校尉治，太尉陶侃移置此也。旧夏月，邸阁前洲
没，去浦远，景平元年，校尉豫章因运出之力，于渚次聚石为洲，长六十馀丈。
洲里可容数十舫。
赣水又北迳鄡阳县，王莽之豫章县也。馀水注之。水东出馀汗县，王莽名
之曰治干也。馀水北至鄡阳县注赣水。
赣水又与鄱水合，水出鄱阳县东，西迳其县南武阳乡也。地有黄金采，王莽
改曰乡亭。孙权以建安十五年，分为鄱阳郡。鄱水又西流，注于赣。又有缭水入
焉。其水导源建昌县，汉元帝永光二年分海昬立。缭水东迳新吴县，汉中平中立。
缭水又迳海昬县，王莽更名宜生。——谓之上缭水，又谓之海昬江，分为二水。
县东津上有亭，为济渡之要。其水东北迳昌邑城而东出豫章大江，谓之慨口。昔
汉昌邑王之封海昬也。每乘流东望，辄愤慨而还，世因名焉。其一水枝分别注，
入于修水也。
△又北过彭泽县西。
修水出艾县西。东北迳豫宁县，故西安也，晋太康元年更从今名。修水又东
北迳永修县，汉灵帝中平二年立。修水又东北注赣水，其水总纳十川，同溱一渎，
俱注于彭蠡也。
△北入于江。
大江南赣水，总纳洪流，东西四十里，清泽远涨，绿波凝净，而会注于江川。
○庐江水
△庐江水出三天子都，北过彭泽县，西北入于江。
《山海经》三天子都，一曰天子鄣。王彪之《庐山赋·叙》曰：庐山，彭泽
之山也。虽非五岳之数，穹窿嵯峨，实峻极之名山也。孙放《庐山赋》曰：寻阳
郡南有庐山，九江之镇也。临彭蠡之泽，接平敞之原。《开山图》曰：山四方，
周四百馀里，叠鄣之岩万仞，怀灵抱异，苞诸仙迹。《豫章旧志》曰：庐俗，字
君孝，本姓匡，父东野王，共鄱阳令吴芮佐汉定天下而亡。汉封俗于鄡阳，曰
越庐君。俗兄弟七人皆好道术，遂寓精于宫庭之山。故世谓之庐山。汉武帝南巡，
睹山以为神灵，封俗大明公。元法师《庐山记》曰：殷、周之际，匡俗先生，受
道仙人，共游此山，时人谓其所止为神仙之庐，因以名山矣。又按周景式曰：庐
山匡俗，字子孝，本东里子，出周武王时，生而神灵，屡逃征聘，庐于此山，时
人敬事之。俗后仙化，空庐犹存，弟子睹室悲哀，哭之旦暮，事同乌号。世称庐
君，故山取号焉。斯耳传之谈，非实证也。故《豫章记》以庐为姓，因庐以氏，
周氏、远师，或托庐墓为辞，假凭庐以托称。二证既违，三情互爽。按《山海经》
创志大禹，记录远矣。故《海内东经》曰：庐江出三天子都，入江彭泽西，是曰
庐江之名，山水相依，互举殊称，明不因匡俗始，正是好事君子，强引此类，用
成章名耳。又按张华《博物志·曹著传》，其神自云姓徐，受封庐山。后吴猛经
过，山神迎猛，猛语曰：君王此山，近六百年，符命已尽，不宜久居非据。猛又
赠诗云：仰瞩列仙馆，俯察王神宅，旷载畅幽怀，倾盖付三益。此乃神道之事，
亦有换转，理难详矣。吴猛，隐山得道者也。《寻阳记》曰：庐山上有三石梁，
长数十丈，广不盈尺，杳然无底。吴猛将弟子登山，过此梁，见一翁坐桂树下，
以玉杯承甘露浆与猛。又至一处，见数人，为猛设玉膏。猛弟子窃一宝，欲以来
示世人，梁即化如指，猛使送宝还，手牵弟子，令闭眼相引而过。其山川明净，
风泽清旷，气爽节和，土沃民逸。嘉遯之士，继响窟岩。龙潜凤采之贤，往者忘
归矣。秦始皇、汉武帝及太史公司马迁咸升其岩，望九江而眺钟、彭焉。庐山之
北有石门水，水出岭端，有双石高竦，其状若门，因有石门之目焉。水导双石之
中，悬流飞澍，近三百许步，下散漫十数步，上望之连天，若曳飞练于霄中矣。
下有磐石，可坐数十人。冠军将军刘敬宣，每登陟焉。其水历涧，迳龙泉精舍南，
太元中，沙门释慧远所建也。其水下入江。南岭，即彭蠡泽西天子鄣也。峰隥
险峻，人迹罕及。岭南有大道，顺山而下，有若画焉。传云匡先生所通至江道。
岩上有宫殿故基者三，以次而上，最上者极于山峰。山下又有神庙，号曰宫亭庙，
故彭湖亦有宫亭之称焉。余按《尔雅》云：大山曰宫。宫之为名，盖起于此，不
必一由三宫也。山庙甚神，能分风擘流，住舟遣使，行旅之人，过必敬祀而后得
去。故曹毗咏云：分风为贰，擘流为两。昔吴郡太守张公直自守征还，道由庐山。
子女观祠，婢指女戏妃像人。其妻夜梦致聘，怖而遽发，明引中流，而船不行。
合船惊惧，曰：爱一女而合门受祸也。公直不忍，遂令妻下女于江。其妻布席水
上，以其亡兄女代之，而船得进。公直方知史女，怒妻曰：吾何面目于当世也。
复下己女于水中。将渡，遥见二女于岸侧。傍有一吏立，曰：吾庐君主簿，敬君
之义，悉还二女。故干宝书之于《感应》焉。
山东有石镜，照水之所出。有一圆石，悬崖明净，照见人形晨光初散，则延
曜入石，豪细必察，故名石镜焉。又有二泉，常悬注，若白云带山。《庐山记》
曰：白水在黄龙南，即瀑布也。水出山腹，挂流三四百丈，飞湍林表，望若悬素。
注处悉成巨井，其深不测。其水下入江渊。庐山之南，有上霄石，高壁纟面然。
与霄汉连接。秦始皇三十七年，叹斯岳远，遂记为上霄焉。上霄之南，大禹刻石
志其丈尺里数，今犹得刻石之号焉。湖中有落星石，周回百馀步，高五丈，上生
竹木。传曰有星坠此，因以名焉。又有孤石，介立大湖中，周回一里，竦立百丈，
矗然高峻，特为环异。上生林木，而飞禽罕集，言其上有玉膏可采，所未详也。
耆旧云；昔禹治洪水至此，刻石纪功，或言秦始皇所勒，然岁月已久，莫能辨之
也。
卷四十
