大宋宣和遗事-第15部分
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于人；又恐怨言，又与韦夫人密语殿内，言讫泣下；每月朔望，焚香南面再拜。’
似此言廿余事。金主遂大怒，赐死外罗院。以至后族属为燕京官妻十余人，并赐
死。故及瓜欧之妻也。”自赵后之死，上皇拘系日急，又虑朝廷不测，乃绞衣成
索，经梁间，故欲自尽。少帝觉而持下，泣曰：“不可如此。且臣子不孝无道，
致君父于若此。陛下求死，臣何容于世为万世罪人矣！”监者知之，以汤饮帝。
自此不能食者数日，虽便溺之往，帝亦从行。时赖监者阿计替宽容见勉，以不云
木煎汤馈之，云：“此中无药物，有疾者只煎此木作汤饮之，自愈。”其不云木
者，初生无枝叶，暗地中生，城北最甚；天气晴明，则掘地求之，色如枯杨柳，
大小如筋，蔓延数十步，曲屈而生。上皇服稍定。又云：“此木可以占病之吉凶，
初次煎汤，数次之间，其木浮者，病即愈；沉者即死；半沉半浮者，病久不愈。”
是日阿计替有疾，语不出口，昏点困卧。帝忧，以不云木自煎泡，木果浮于汤面
如旋转状不止，持令阿计替服之，是夜出汗，遂无余疾。
【天辅十七年，宋绍兴四年】二月十八日，金主归天。立太子完颜亶为君，
即位，改元天眷，有赦。
或日，春深，草木不甚萌茂，有一使到官府中，呼二帝至庭下，且言宣北国
命曰：“新皇帝即位，已收得康王在燕京。赵某父子更移往均州，却令康王入均
州。即日发行。”五国城至均州又五百里，路极艰恶。是日约行六十余里，日色
已黑，路不可辨，狐狸悲啸林麓间，微风细雨，大不类人，鬼火纵横，终无止宿。
地皆硗确，或有水泽，草莽蔽野，又有大林。涉水而过，举足而行泞泥中，又为
瓦砾所损，血流苦楚不能行。如此数日，只见天色阴晦，若重雾罩人，其气入口
鼻中，嗽出皆成血。次行至一古庙，无蕃篱之类，惟有石像数身，皆若胡中酋长，
镌刻甚巧。阿计替曰：“故老相传，此乃春秋时将军李牧祠。不知建庙之因。”
其像堂前有井，皆石砌，其面好莹如玛瑙，深百丈，每汉盛则泉干枯；胡盛，则
井泉泛溢；以土石投之，则有声如牛吼。其水又能治病，随行之人，各于腰下取
皮袋俯首就井中取水，水甚清澄，饮之甘美。二帝视神咒曰：“金主之威，井水
可卜。传闻九弟已遭絷缚，吾国已灭，未见的耗；若神有灵，容我一占以见。”
乃白神曰：“吾国复兴，望神起立！”帝之意，盖为中国不复兴，如神之不能立
也，故不此祝，谩求之耳。良久，石像闻有声如雷，身或摇振如踊跃之状，众视
之，起立于室中，纹理接续如故。众大骇。帝遽拱手稽首，父子再拜称庆。
又行数日，值日夕阴曀，雾气遮障，遂停于一小井市间。或见人人皆彼土人，
击鼓扬兵，仗旗执帜，牵土牛，上各坐一男一女，皆断其首，以缚其牛背，流血
满身；其小儿首，用索缚于牛项下。云往官府祝神去也。帝相随至官府中，庭下
鸣鼓，拔刀剑互相斗舞，请神祝祷；亦有巫者，彩服画冠，振铃击鼓于前罗列，
血流布地。请为首者皆跪膝胡拜，言尤不可辩。少顷，就牛上取男女首于地，复
碎其肉，列器皿中；又庭下刺牛血盛器中，其男女首乃于庭上梁间作声如雷；有
小儿三人，自梁栋中循柱而下，弓矢在手，跳跃笑语，皆毳衣跣足，近视之并有
三口，取器中血举而顿食之。其庭下鼓声大作，逡巡食其半，鼓舞大喜，而不食，
经趍于二帝前，拜伏如小儿见长着之状，移时不起。礼毕，又欲回身走避，其小
儿兴身复升庭循柱，于梁间作声如雷，不复见矣。彼处人言，数世祀神，未尝见
有此归伏之礼。如此之敬，帝必天人也。遂以血并肉作食，以献帝后。众啖之而
去。又数月，才至均州，帝与从行人移在泥地湿淖中居止，因此大困。
【天眷三年，宋绍兴六年】经夏及冬，上皇疾甚，不食旬日，不复有药。彼
中疾者，止取茶肭子啖即愈。帝亦进上皇啖之，味苦，及下咽喉，辄成疮疾满腹。
帝自土坑中顾视上皇，则僵踞死矣。帝呜咽不胜其恸。阿计替勉帝可就此间埋藏。
问其俗，乃云：“无埋瘗之地。死者必以火焚尸，及半，以杖击之，投州石坑中，
由是此水可作灯油也。”语未已，随即护人已白官中，乃引彼土五七人，径入坑
中，以水共贯上皇而去。帝号泣从之，只至一石坑之前，架尸于其傍，用茶肭及
野蔓焚之，焦烂及半，复以水灭，以木杖贯其尸，曳弃坑中，其尸直下至坑底。
帝止之不可，但踯躅于地，大哭而已。亦欲投坑中，左右拽其裾，止之曰：“古
来有生人投死于中，不可作油，此水顿清净。”力止之。帝究其日月，乃天眷三
年三月六也。阿计替与众人促帝回甚速，帝哀悼日夜不已。
或日，有牌使到州，引帝至庭下，宣圣旨曰：“天水郡公赵某毕闻已死，其
子天水郡侯可特与移往源昌州听命。”帝闻之大哭。阿计替曰：“且喜！”帝曰：
“何以为喜”阿计替曰：“此地去源昌州六百里，却是南北，若去燕京甚近。此
乃郎主知上皇死，将大王移入近地也。”来日遂起发均州，行西南去。所行之路，
皆平坦好行，非昔日往来之路。亦有人物居息。路傍闲花野草，皆青白二色合成
一花。日夕所食，皆干粮。自东京至此，跋涉已数千里路矣。阿计替曰：“赖我
随行，若他人则大王已死矣。”又行五七日达源昌州，入城，见其邑甚壮，同知
名赤黎喝，乃是阿骨打从兄弟也。引帝至庭下见之。谓帝曰：“汝是南朝少帝乎
远来辛苦！又闻父母皆死，北国皇帝推恩移汝在此，毋苦恼！”命左右以杯酒脔
肉赐帝，同食于庑下。食毕，赤黎喝问帝：“汝年若干，而头白若此”帝曰：
“某年三十六，而跋涉数千里之远，安得不头白！”赤黎喝曰：“汝但安心莫优。”
乃引帝出居小室，其中有床褥，但日夕所食粗粝。乃与阿计替同宿。
凡在源昌州居止经年余。至天眷四年终，召天水郡侯赵某于源昌州南行至燕
京。徭是抵鹿州、寿州、易州、平顺州，所经行路皆榛荆大路，颇平易行。每州
各有同知，间有遗帝衣服者，有馈帝饮食者，在处皆有之。或曰，至一路傍，有
献酒食者云：“此地有神，事之最灵。每遇贵人到此，必先于夕前报之。昨夜梦
中已得神报，言明日有天罗王自南北而来，衣青袍，从者十七人是。阿父遣来路
上祗候，某等故以酒食献。”阿计替并帝受之。帝谓曰：“汝神庙在何处”民指
一山阜间，有屋三间处是也。帝与阿计替共往其祠，入门如闻人揖声，若有三十
余人声，众人皆讶之。既至像前，视其神亦石刻，乃一妇人状，手所执剑则铁为
之，侍从者皆若妇人。帝及众人，皆拱手稽颡而已。既出门，又闻如三十人唱喏。
庙无牌记，其人但称将军而已。阿计替曰：“天罗王者，大王知之乎”帝谓：
“不知为何意。”阿计替曰：“佛经曾有天罗神。大王之身，必自天宫谪降也。”
帝曰：“何苦多难”阿计替曰：“此定业难逃。”帝笑而行。
又一日，在途望林麓间有火烟起，及闻钟声，阿计替曰：“此必寺宇也。”
及入寺门，见有石镌二金刚，并拱手对立。又见胡僧出迎。遂登正堂，视神像高
大，首触桁栋；无他供器，止有石盂香炉而已。僧诘众人之来，帝答：“赵某自
均州及源昌州来，要往燕京去。”计替曰：“此乃南国天子，为北国所执，今往
燕京见帝，路经此地，故来此少憩。”僧呼童子曰：“可点茶一巡与众人吃。”
时众人与帝茶不知味十年矣。阿计替且思茶难得，燕京以金一两易茶一斤，今荒
寺中反有茶极美，饮其气味，身体如去重甲之状。及视茶器，尽是白石这为之。
众人中亦有更要茶者。二童子收茶器，及胡僧皆趋堂后屏间而去，移时不出。阿
计替等将谢而告行，共趍屏后求之，则寂然一空舍，惟有竹堂后小室中，有石刻
一胡僧、二童子。视其容貌，即献茶者是也。众人嗟叹。阿计替至寺前拜帝曰：
“王归国必矣，敢先为大王贺！自大王之北徙南行，盖有四祥：一者妖神出拜，
二者李牧兴身，三者女将军献酒，四者圣僧献茶。”帝亦微笑谓阿计替曰：“使
我有前途，汝等则吾更生之主也，敢不厚报！”
时盛暑中，帝与随行人已皆疲困，并欲少息木下。大风忽起，浓云自东南而
升，大雨如注，雷电交作，帝与从人急趋民舍避之。少顷雷电大震，帝所居民家
一男一妇及小儿皆死去，俄有数丈大火流于帝前，帝大惊，而人已死矣。其男妇
背上皆有木篆而不可识；一小儿有朱篆可认，云“章惇后”三字。帝曰：“章惇
误国家，京城之陷，皆因此贼为之。今果报若是！”及雨止，平地水深尺许，众
人皆不能行。是晚宿民舍间，问民曰：“此去燕京若干”曰：“尚有七百里。”
曰：“此地何名”曰：“檀州北斯县也。”
次经过平顺州，入城，屋甚雄壮，居民繁密，市中货易类燕京。阿计替引帝
入州，见同知讫，乃令于驿舍安泊，亦给酒肉甚丰厚。帝至驿中小室，亦有床褥
几凳帐幙之属，帝见稽首曰：“复见天上矣！”次历诸县，皆如中州，但风俗
皆胡夷耳。各赐酒肉饮食讫，止宿则驿中也。
或日，行至平水镇，去燕京只廿里。阿计替曰：“来日至燕京矣。”是晚宿
山寺中，是房乃僧舍也。众人与帝同屋共卧，闻邻舍僧语：“有因果否”一僧曰：
“岂得无之！况它前身自是玉堂天子，因不听玉皇说去，故谪降。今在人间又灭
佛法，是以有北归之祸。”一僧曰：“想以死数千里之外矣”一僧曰：“已死。”
一僧曰：“水火中葬之矣！”少帝审听，欲起排闼问之，众人所寝身版隔碍，不
及而止。僧又问曰：“今南方康王如何”一僧答曰：“且教他读了《周易》六十
四卦了，别作施行。”又问：“少帝如何”问至此，帝拱手听之。答曰：“它是
天罗王，不久亦归天上；但不免马足之报。”言讫更论廿年事，皆金国中贵与南
北臣僚，不及记也。时至鸡鸣，寂无所闻。时室中惟阿计替不寝，听之甚详，相
约来日共究此事。天明，阿计替同帝排户入其室，则尘埃覆地，若四十年无人迹
至处。绕寺呼集，无一僧一童。问外之民，则谓经兵火而未复有也。帝语阿计替
曰：“言皆当矣！但不晓读了《周易》六十四卦及马足二字。”阿计替曰：“六
十四卦名乃即位六十四年也。马足者，则戒勿乘马之意而已。”言毕，遂行。
日高至午，始至燕京。时既入城，门吏谓阿计替曰：“元帅在燕京，可先往
见之。”于是帝与阿计替行数十街，民皆聚观，或泣或问劳者甚众。始至元帅府，
见粘罕，帝不觉跪膝拜之，粘罕遂以少答礼止之，遂呼左右：“将它赵某去赐酒
食，毕，
