元史-第390部分
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至元九年，帝念关中重地，风俗强悍，思得刚鲠旧臣以临之，授炳京兆路总
管，兼府尹。皇子安西王开府于秦，诏治宫室，悉听炳裁制。王府吏卒横暴扰民
者，即建白，绳以法。王命之曰：“后有犯者，勿复启，请若自处之。”自是豪
猾敛戢，秦民以安。有旨以解州盐赋给王府经费，岁久，积逋二十余万缗，有司
追理，仅获三之一，民已不堪。炳密启王曰：“十年之逋，责偿一日，其孰能堪！
与其裒敛病民，孰若惠泽加于民乎！”王善其言，遽命免征。会王北伐，诏以京
兆一年之赋充军资，炳复请曰：“所征逋课，足佐军用，可贷岁赋，以苏民力。”
令下，秦民大悦。十四年，加镇国上将军、安西王相。王府冬居京兆，夏徙六盘
山，岁以为常。王既北伐，六盘守者构乱，炳自京兆率兵往捕，甫及再旬，元恶
授首。十五年春，六盘再乱，复讨平之。王还自北，嘉赏战功，赉赐有加。是岁
十一月，王薨。
十六年秋，被旨入见便殿，帝劳之曰：“卿去数载，衰白若此，关中事烦可
知已。”询及民间利病，炳悉陈之，因言王薨之后，运使郭琮、郎中郭叔云窃弄
威柄，恣为不法。帝卧听，遽起曰：“闻卿斯言，使老者增健。”饮以上尊马潼。
改中奉大夫、安西王相，兼陕西五路西蜀四川课程屯田事，余职如故，即令乘传
偕敕使数人往按琮等。至则琮假嗣王旨，入炳罪，收炳妻孥囚之。时嗣王之六盘，
徙炳等于平凉北崆峒山，囚闭益严。炳子仁荣诉于上，即诏近侍二人驰驿而西，
脱炳，且械琮党偕来。琮等留使者，醉以酒，先遣人毒炳于平凉狱中。其夜星陨，
有声如雷，年五十九，实十七年三月也。帝闻之，抚髀叹曰：“失我良臣！”俄
械琮等百余人至，帝亲鞫问，尽得其情，既各伏辜，命仁荣手刃琮、叔云于东城，
籍其家以付仁荣。仁荣曰：“不共戴天之人，所蓄之物，皆取于民，何忍受之！”
帝善之，别赐钞二万二千五百缗，为治丧具。国朝旧制，无赙臣下礼，盖殊恩也。
六月，诏雪炳冤，特赠中书左丞，谥忠愍。
子六人：仁显，早亡。次仁表，仁荣，仁旭，仁举，仁轨。仁荣仕至中书平
章政事；余俱登显仕。
卷一百六十四 列传第五十一
○杨恭懿
杨恭懿，字元甫，奉元人。力学强记，日数千言，虽从亲逃乱，未尝废业。
年十七，西还，家贫，服劳为养。暇则就学，书无不读，尤深于《易》、《礼》、
《春秋》，后得朱熹集注《四书》，叹曰：“人伦日用之常，天道性命之妙，皆
萃此书矣。”父没，水浆不入口者五日，居丧尽礼。宣抚司、行省以掌书记辟，
不就。
至元七年，与许衡俱被召，恭懿不至。衡拜中书左丞，日于右相安童前称誉
恭懿之贤，丞相以闻。十年，诏遣使召之，以疾不起。十一年，太子下教中书，
俾如汉惠聘四皓者以聘恭懿，丞相遣郎中张元智为书致命，乃至京师。既入见，
世祖遣国王和童劳其远来，继又亲询其乡里、族氏、师承、子姓，无不周悉。十
二年正月二日，帝御香殿，以大军南征，使久不至，命筮之，其言秘。侍读学士
徒单公履请设取士科，诏与恭懿议之。恭懿言：“明诏有谓：士不治经学孔孟之
道，日为赋诗空文。斯言诚万世治安之本。今欲取士，宜敕有司，举有行检、通
经史之士，使无投牒自售，试以经义、论策。夫既从事实学，则士风还淳，民俗
趋厚，国家得才矣。”奏之，帝善之。会北征，恭懿遂归田里。
十六年，诏安西王相敦遣赴阙。入见，诏于太史院改历。十七年二月，进奏
曰：“臣等遍考自汉以来历书四十余家，精思推算，旧仪难用，而新者未备，故
日行盈缩，月行迟疾，五行周天，其详皆未精察。今权以新仪木表，与旧仪所测
相较，得今岁冬至晷景及日躔所在，与列舍分度之差，大都北极之高下，昼夜刻
长短，参以古制，创立新法，推算成《辛巳历》。虽或未精，然比之前改历者，
附会历元，更立日法，全踵故习，顾亦无愧。然必每岁测验修改，积三十年，庶
尽其法。可使如三代日官，世专其职，测验良久，无改岁之事矣。”又《合朔议》
曰：
日行历四时一周，谓之一岁；月逾一周，复与日合，谓之一月；言一月之始，
日月相合，故谓合朔。自秦废历纪，汉太初止用平朔法，大小相间，或有二大者，
故日食多在晦日或二日，测验时刻亦鲜中。宋何承天测验四十余年，进《元嘉历》，
始以月行迟速定小余以正朔望，使食必在朔，名定朔法，有三大二小，时以异旧
法罢之。梁虞广刂造《大同历》，隋刘焯造《皇极历》，皆用定朔，为时所阻。
唐傅仁均造《戊寅历》，定朔始得行。贞观十九年，四月频大，人皆异之，竟改
从平朔。李淳风造《麟德历》，虽不用平朔，遇四大则避人言，以平朔间之，又
希合当世，为进朔法，使无元日之食。至一行造《大衍历》，谓“天事诚密，四
大三小何伤。”诚为确论，然亦循常不改。臣等更造新历，一依前贤定论，推算
皆改从实。今十九年历，自八月后，四月并大，实日月合朔之数也。
详见《郭守敬传》。是日，方列跪，未读奏，帝命许衡及恭懿起，曰：“卿
二老，毋自劳也。”授集贤学士，兼太史院事。
十八年，辞归。二十年，以太子宾客召；二十二年，以昭文馆学士、领太史
院事召；二十九年，以议中书省事召。皆不行。三十一年，卒，年七十。
○王恂
王恂，字敬甫，中山唐县人。父良，金末为中山府掾，时民遭乱后，多以诖
误系狱，良前后所活数百人。已而弃去吏业，潜心伊洛之学，及天文律历，无不
精究，年九十二卒。恂性颖悟，生三岁，家人示以书帙，辄识风、丁二字。母刘
氏，授以《千字文》，再过目，即成诵。六岁就学，十三学九数，辄造其极。岁
己酉，太保刘秉忠北上，途经中山，见而奇之，及南还，从秉忠学于磁之紫金山。
癸丑，秉忠荐之世祖，召见于六盘山，命辅导裕宗，为太子伴读。中统二年，
擢太子赞善，时年二十八。三年，裕宗封燕王，守中书令，兼判枢密院事，敕两
府大臣：凡有咨禀，必令王恂与闻。初，中书左丞许衡集唐、虞以来嘉言善政，
为书以进。世祖尝令恂讲解，且命太子受业焉。又诏恂于太子起居饮食，慎为调
护，非所宜接之人，勿令得侍左右。恂言：“太子天下本，付托至重，当延名德
与之居处。况兼领中书、枢密之政，诏条所当遍览，庶务亦当屡省，官吏以罪免
者毋使更进，军官害人，改用之际，尤不可非其人。民至愚而神，变乱之余，吾
不之疑，则反覆化为忠厚。”帝深然之。
恂早以算术名，裕宗尝问焉。恂曰：“算数，六艺之一，定国家，安人民，
乃大事也。”每侍左右，必发明三纲五常，为学之道，及历代治忽兴亡之所以然。
又以辽、金之事近接耳目者，区别其善恶，论著其得失，上之。裕宗问以心之所
守，恂曰：“许衡尝言：人心如印板，惟板本不差，则虽摹千万纸皆不差；本既
差，则摹之于纸，无不差者。”裕宗深然之。诏择勋戚子弟，使学于恂，师道卓
然。及恂从裕宗抚军称海，乃以诸生属之许衡，及衡告老而去，复命恂领国子祭
酒。国学之制，实始于此。
帝以国朝承用金《大明历》，岁久浸疏，欲厘正之，知恂精于算术，遂以命
之。恂荐许衡能明历之理，诏驿召赴阙，命领改历事，官属悉听恂辟置。恂与衡
及杨恭懿、郭守敬等，遍考历书四十余家，昼夜测验，创立新法，参以古制，推
算极为精密，详在《守敬传》。十六年，授嘉议大夫、太史令。十七年，历成，
赐名《授时历》，以其年冬颁行天下。
十八年，居父丧，哀毁，日饮勺水。帝遣内侍慰谕之。未几，卒，年四十七。
初，恂病，裕宗屡遣医诊治，及葬，赙钞二千贯。后帝思定历之功，以钞五千贯
赐其家。延祐二年，赠推忠守正功臣、光禄大夫、司徒、上柱国、定国公，谥文
肃。
子宽、宾，并从许衡游，得星历之传于家学。裕宗尝召见，语之曰：“汝父
起于书生，贫无赀蓄，今赐汝钞五千贯，用尽可复以闻。”恩恤之厚如此。宽由
保章正历兵部郎中，知蠡州。宾由保章副累迁秘书监。
○郭守敬
郭守敬，字若思，顺德邢台人。生有异操，不为嬉戏事。大父荣，通五经，
精于算数、水利。时刘秉忠、张文谦、张易、王恂同学于州西紫金山，荣使守敬
从秉忠学。
中统三年，文谦荐守敬习水利，巧思绝人。世祖召见，面陈水利六事：其一，
中都旧漕河，东至通州，引玉泉水以通舟，岁可省雇车钱六万缗。通州以南，于
兰榆河口径直开引，由蒙村跳梁务至杨村还河，以避浮鸡氵甸盘浅风浪远转之患。
其二，顺德达泉引入城中，分为三渠，灌城东地。其三，顺德沣河东至古任城，
失其故道，没民田千三百余顷。此水开修成河，其田即可耕种，自小王村经滹沱，
合入御河，通行舟筏。其四，磁州东北滏、漳二水合流处，引水由滏阳、邯郸、
洺州、永年下经鸡泽，合入沣河，可灌田三千余顷。其五，怀、孟沁河，虽浇灌，
犹有漏堰余水，东与丹河余水相合。引东流，至武陟县北，合入御河，可灌田二
千余顷。其六，黄河自孟州西开引，少分一渠，经由新、旧孟州中间，顺河古岸
下，至温县南复入大河，其间亦可灌田二千余顷。每奏一事，世祖叹曰：“任事
者如此，人不为素餐矣。”授提举诸路河渠。四年，加授银符、副河渠使。
至元元年，从张文谦行省西夏。先是，古渠在中兴者，一名唐来，其长四百
里，一名汉延，长二百五十里，它州正渠十，皆长二百里，支渠大小六十八，灌
田九万余顷。兵乱以来，废坏淤浅。守敬更立闸堰，皆复其旧。二年，授都水少
监。守敬言：“舟自中兴沿河四昼夜至东胜，可通漕运，及见查泊、兀郎海古渠
甚多，宜加修理。”又言：“金时，自燕京之西麻峪村，分引卢沟一支东流，穿
西山而出，是谓金口。其水自金口以东，燕京以北，灌田若干顷，其利不可胜计。
兵兴以来，典守者惧有所失，因以大石塞之。今若按视故迹，使水得通流，上可
以致西山之利，下可以广京畿之漕。”又言：“当于金口西预开减水口，西南还
大河，令其深广，以防涨水突入之患。”帝善之。十二年，丞相伯颜南征，议立
水站，命守敬行视河北、山东可通舟者，为图奏之。
初，秉忠以《大明历》自辽、金承用二百余年，浸以后天，议欲修正而卒。
十三年，江左既平，帝思用其言，遂以守敬与王恂率南北日官，分掌测验推步于
下，而命文谦与枢密张易为之主领裁奏于上，左丞许衡参预其事。守敬首言：
