山海经译文注释全本-第4部分
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不能使它死去。②茈蠃：茈通“紫”。蠃通“螺”。茈蠃就是紫颜色的螺。
【译文】再往东四百里，是座洵山，山南阳面盛产金属矿物，山北阴面
多出产玉石。山中有一种野兽，形状像普通的羊却没有嘴巴，不吃东西也能
活着而不死，名称是■。洵水从这座山发源，然后向南流入阏泽，水中有很
多紫色螺。
又东四百里，曰虖（h＆）勺（shu＾）之山，其上多梓（z！）枏（n2n）
①，其下多荆（j9ng）杞（q！）②。滂（p1ng）水出焉，而东流注于海。
【注释】①梓：梓树，落叶乔木，生长较快。木材轻软，耐朽，供建筑及制家具、乐器等用。
枏：即楠木树，常绿乔木，叶质厚，花小，核果小球形。木材富于香气，是建筑和制造器具的上等材
料。②荆：即牡荆，落叶灌木，小枝方形，叶对生，掌状复叶。果实称为黄荆子，可供药用。杞：即
枸妃，落叶小灌木，夏季开淡紫色花。果实是红色的，叫枸杞子，药用价值很大。
【译文】再往东四百里，是座虖勺山，山上到处是梓树和楠木树，山下
生长许多牡荆树和苟杞树。滂水从这座山发源，然后向东流入大海。
又东五百里，曰区吴之山，无草木，多沙石。鹿水出焉，而南流注于滂
（p1ng）水。
【译文】再往东五百里，是座区吴山，山上没有花草树木，到处是沙子
石头。鹿水从这座山发源，然后向南流入滂水。
又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流
注于滂（p1ng）水。水有兽焉，名曰蛊（g（）雕，其状如雕而有角，其音如
婴儿之音，是食人。
【译文】再往东五百里，是座鹿吴山，山上没有花草树木，但有丰富的
金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源，然后向南流入滂水。水中有一种野
兽，名称是蛊雕，形状像普通的雕鹰却头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭，
是能吃人的。
东五百里，曰漆吴之山，无草木，多博石，无玉。处于东海，望丘山，
其光载出载入，是惟日次。
【译文】再往东五百里，是座漆吴山，山中没有花草树木，多出产可以
用作棋子的博石，不产玉石。这座山位于东海之滨，在山上远望是片丘陵，
有光影忽明忽暗，那是太阳停歇之处。
凡南次二（经）［山］之首，自柜（j＆）山至于漆吴之山，凡十七山，七
千二百里。其神状皆龙身而鸟首。其祠：毛用一璧瘗（y＠）①，糈（x（）用
稌（t＊）。
【注释】①璧：古时一种玉器，平圆形，正中有孔，是古代朝聘、祭祀、丧葬时使用的礼器
之一。
【译文】总计南方第二列山系之首尾，从柜山起到漆吴山止，一共十七
座山，途经七千二百里。诸山山神的形状都是龙的身子鸟的头。祭祀山神：
是把畜禽和玉璧一起埋入地下，祀神的米用稻米。
南次三（经）［山］之首，曰天虞之山，其下多水，不可以上。
【译文】南方第三列山系的头一座山，是座天虞山，山下到处是水，人
不能上去。
东五百里，曰祷过之山，其上多金玉，其下多犀（x9）、兕（s＠）①，
多象。有鸟焉，其状如䴔（ji1o）而白首②，三足，人面，其名曰瞿（q＊）
如，其鸣自号也。泿（y！n）水出焉，而南流注于海。其中有虎蛟③，其状
鱼身而蛇尾，其（音）［首］ 如鸳鸯，食者不肿，可以已痔（zh＠）④。
【注释】①犀：据古人说，犀的身子像水牛，头像猪头，蹄子好似象的蹄子，黑色皮毛，生
有三只角，一只长在头顶上，一只长在前额上，一只长在鼻子上。它生xing爱吃荆棘，往往刺破嘴而口
吐血沫。兕：据古人说，兕的身子也像水牛，青色皮毛，生有一只角，身体很重，大的有三千斤。②
䴔：传说中的一种鸟，样子像野鸭子而小一些，脚长在接近尾巴的部位。③虎蛟：传说中龙的一个种
类。④已：停止。这里是止住、制止的意思。
【译文】从天虞山往东五百里，是座祷过山，山上盛产金属矿物和玉石，
山下到处是犀、兕，还有很多大象。山中有一种禽鸟，形状像䴔却是白色的
脑袋，长着三只脚，人一样的脸，名称是瞿如，它的鸣叫声就是自身名称的
读音。泿水从这座山发源，然后向南流入大海。水中有一种虎蛟，形状像普
通鱼的身子却拖着一条蛇的尾巴，脑袋如同鸳鸯鸟的头，吃了它的肉就能使
人不生痈肿疾病，还可以治愈痔疮。
又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。
有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇①，首文曰德，翼文曰义，背文曰
礼，膺（y9ng）文曰仁②，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见（xi4n）
则天下安宁。
【注释】①风皇：同“凤凰”，是古代传说中的鸟王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”。据古
人说，它的形状是鸡的头，蛇的脖颈，燕子的下颔，乌龟的背，鱼的尾巴，五彩颜色，高六尺左右。
②膺：胸。
【译文】再往东五百里，是座丹穴山，山上盛产金属矿物和玉石。丹水
从这座山发源，然后向南流入渤海。山中有一种鸟，形状像普通的鸡，全身
上下是五彩羽毛，名称是凤凰，头上的花纹是“德”字的形状，翅膀上的花
纹是“羲”字的形状，背部的花纹是“礼”字的形状，胸部的花纹是“仁”
字的形状，腹部的花纹是“信”字的形状。这种叫做凤凰的鸟，吃喝很自然
从容，常常是自个儿边唱边舞，一出现天下就会太平。
又东五百里，曰发爽之山，无草木，多水，多白猿。汎（f4n）水出焉，
而南流注于渤海。
【译文】再往东五百里，是座发爽山，没有花草树木，到处流水，有很
多白色的猿猴。汎水从这座山发源，然后向南流入渤海。
又东四百里，至于旄（m2o）山之尾。其南有谷，曰育遗，多怪鸟，凯
（k3i）风自是出①。
【注释】①凯风：南风，意思是柔和的风。
【译文】再往东四百里，便到了旄山的尾端。此处的南面有一峡谷，叫
做育遗，生长着许多奇怪的鸟，南风就是从这里吹出来的。
又东四百里，至于非山之首。其上多金玉，无水，其下多蝮（f））虫（hu！）。
【译文】再往东四百里，便到了非山的顶部。山上盛产金属矿物和玉石，
没有水，山下到处是蝮虫。
又东五百里，曰阳夹之山，无草木，多水。
【译文】再往东五百里，是座阳夹山，没有花草树木，到处流水。
又东五百里，曰灌湘之山，上多木，无草；多怪鸟，无兽。
【译文】再往东五百里，是座灌湘山，山上到处是树木，但没有花草；
山中有许多奇怪的禽鸟，却没有野兽。
又东五百里，曰鸡山，其上多金，其下多丹雘（hu＾）。黑水山焉，而
南流注于海。其中有■（tu2n）鱼，其状如鲋（f））而彘（zh＠）毛①，其
音如豚（t＊n）②，见（xi4n）则天下大旱。
【注释】①鲋：即今鲫鱼，体侧扁，稍高，背面青褐色，腹面银灰色。彘：猪。②豚：小猪。
也泛指猪。
【译文】再往东五百里，是座鸡山，山上有丰富的金属矿物，山下盛产
丹雘。黑水从这座山发源，然后向南流入大海。水中有一种■鱼，形状像鲫
鱼却长着猪毛，发出声音如同小猪叫，它一出现就会天下大旱。
又东四百里，曰令丘之山，无草木，多火。其南有谷焉，曰中谷，条风
自是出①。有鸟焉，其状如枭②（xi1o），人面四目而有耳，其名曰颙（y＊），
其鸣自号也，见（xi4n）则天下大旱。
【注释】①条风：也叫调风、融风，即春天的东北风。②枭：通“鸮”，俗称猫头鹰，嘴和
爪弯曲呈钩状，锐利，两眼长在头部的正前方，眼的四周羽毛呈放射状，周身羽毛大多为褐色，散缀
细斑，稠密而松软，飞行时无声，在夜间活动。
【译文】再往东四百里，是座令丘山，没有花草树木，到处是野火。山
的南边有一峡谷，叫做中谷，东北风就是从这里吹出来的。山中有一种禽鸟，
形状像猫头鹰，却长着一副人脸和四只眼睛而且有耳朵，名称是颙，它发出
的叫声就是自身名称的读音，一出现而天下就会大旱。
又东三百七十里，曰仑者之山，其上多金玉，其下多（汗）青雘（hu＾）。
有木焉，其状如（穀）［榖］（g＾u）而赤理，其（汗）［汁］如漆，其味如饴
（y0）①，食者不饥，可以释劳②，其名曰白■（g1o），可以血玉③。
【注释】①饴：用麦芽制成的糖浆。②劳：忧。③血：这里用作动词，染的意思，就是染器
物饰品使之发出光彩。
【译文】再往东三百七十里，是座仑者山，山上有丰富的金属矿物和玉
石，山下盛产青雘。山中有一种树木，形状像一般的构树却是红色的纹理，
枝干流出的汁液似漆，味道是甜的，人吃了它就不感到饥饿，还可以解除忧
愁，名称是白■，可以用它把玉石染得鲜红。
又东五百八十里，曰禺稿之山，多怪兽，多大蛇。
【译文】再往东五百八十里，是座禺稿山，山中有很多奇怪的野兽，还
有很多大蛇。
又东五百八十里，曰南禺之山，其上多金玉，其下多水。有穴焉，水（出）
［春］辄（zh6）入①，夏乃出，冬则闭。佐水出焉，而东南流注于海，有凤
皇、鹓（yu4n）雏（ch＊）②。
【注释】①辄：即，就。②鹓雏：传说中的一种鸟，和凤凰、鸾凤是同一类。
【译文】再往东五百八十里，是座南禺山，山上盛产金属矿物和玉石，
山下到处流水。山中有一个洞穴，水在春天就流入洞穴，在夏天便流出洞穴，
在冬天则闭塞不通。佐水从这座山发源，然后向东南流入大海，佐水流经的
地方有凤凰和鹓雏栖息。
凡南次三（经）［山］之首，自天虞之山以至南禺之山，凡一十四山，六
千五百三十里。其神皆龙身而人面。其祠皆一白狗祈（q0）①，糈（x（）用
稌（t＊）。
【注释】①祈：向神求祷。
【译文】总计南方第三列山系之首尾，从天虞山起到南禺山止，一共十
四座山，途经六千五百三十里。诸山山神都是龙的身子人的脸面。祭祀山神
全部是用一条白色的狗作供品祈祷，祀神的米用稻米。
右南经之山志，大小凡四十山，万六千三百八十里①。
【注释】①据学者们的研究，这几句不是《山海经》原文，而是校勘整理本书之人所题写的。
因为底本所原有，故仍予保留并作今译。以下均同此。
【译文】以上是南方经历之山的记录，大大小小总共四十座，一万六千
三百八十里。
山海经卷二 西山经
西山（经）华山之首，曰钱来之山，其上多松，其下多洗石①。有兽焉，
其状如羊而马尾，名曰粒▁i2n）羊，其脂可以已腊（x9）②。
【注释】①洗石：古人说是一种在洗澡时用来擦去身上污垢的瓦石。②腊：皮肤皴皱。
【译文】西
