神兵天子-第203部分
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给杨坚与独孤皇后知道，却既麻烦又没有必要。试想，杨坚要是知道了自己次子与长子争位，其实是被杨素一手操纵的话，那么这位大隋开国天子，心中对杨广究竟会产生什么样的感觉？对于哪个已经被打入冷宫的长子，又会产生什么样的情绪？对于储位归属，更是否会有新的想法？诚然，要说杨坚会就此再次废立太子，机会倒不是太大，但又何必多此一举，节外生枝呢？
这其中的种种弯弯绕绕，可谓颇为微妙。蓝丝也未必就能察觉到杨昭心中的真正想法。但把事实真相之全部说出来，尤其是在三大阀主这种外人都在场的场合中说出来，显然绝不妥当。当下蓝丝便只微微苦笑着，收拾心情，按照小王爷的嘱咐，言简意赅，半真半假地把杨广的情况说了。最后总结说，杨素控制了杨广的魂头，纵然相隔千里，也可以随时施展法术将他影响。为防万一，倒还不如就让杨广暂时保持晕睡还好。而蓝丝自己可以做的，就是施展〖偷天换日〗秘法，暂时将杨广封印起来。
如此，其肉体即使沉睡百年光阴，依旧可以保持旺盛生命力。当年的鬼谷先师，正是凭此而得以长存一百四十年不死，将被困陨石心房内的玄天邪帝做长久镇压。而只要从杨素手上将被拘禁的魂头收回，杨广自然可以恢复正常，不会留下任何后遗症状。
第一百七十四章：极乐秘辛，神掌由来（1）
蓝丝要施展〖偷天换日〗秘法将杨广肉身作长久封印，并非仓促可办，事先还必须做许多准备。、QUanbEN、杨坚和独孤皇后年纪都大了，不能陪着熬夜。虽然不舍，但也只好先回去寝宫安息。当然，寝宫已经经过仔细搜索，确认了没有任何秘道存在。宇文述、独孤峰、李渊等三大阀主也起身告辞出宫。萧氏执意要彻夜陪伴丈夫，也只好由她了。杨昭虽然也想留下来陪伴母亲，可是摩诃叶却率先起身，吩咐沙也和车离二人留下负责保护太子夫妇的安全，随即示意让杨昭跟自己来。
摩诃叶神色凝重，看模样确实有极重要的话要对徒弟说。杨昭也不敢怠慢，当下也起身跟随极乐宗主离开玄武门。两师徒徒步走过太极宫，出太极门后翻身骑上马匹，并驾齐驱而出宫城。
马蹄铁掌轻盈地敲击着地面的青石板，夤夜之中，这声音听起来便显得格外响亮，甚至还隐隐带了几分惊心动魄的味道。两师徒各怀心事，一时间，竟是谁也没有开口说话。直到马匹过了朱雀门走出到朱雀大街之上，摩诃叶方才缓缓道：“昭儿，这次的事，你怎么看。”
杨昭抬起头来，叹道：“杨玄感觉醒，霸星降世，必将令天下大乱。为害之烈，甚至比四叔要更强十倍，甚至百倍。今天没能杀得了他，日后他再卷土重来时，只怕……唉～”
摩诃叶“嘿～”地低声冷笑，声音中颇含自嘲之意。道：“久闻当年西楚霸王项羽的〖紫雷七击〗霸道绝伦，天下无双。今日一战，杨玄感只出首三击，已经令为师大败亏输，果然是为师生平所见识过的武功中最强悍者。如今他抢夺了虎魄去，有这天神兵在握，自然更加如虎添翼。他日假如再战的话，以为师现在这身本事……嘿，只怕不出三招，必要命丧他刀下了吧。”
杨昭回头正视摩诃叶，认真道：“〖紫雷七击〗要配合雷刀，方才能够发挥至最高境界。虎魄虽然是神物，但和紫雷心法并不相合。更何况徒儿也有天神兵阴阳令，师父拿去对抗虎魄，也不会吃亏。”
摩诃叶摇头道：“神兵利器虽然能助长功力，但也总有极限。更何况太过倚赖神兵，就变成了人为兵役，面对杨玄感这种高手，非但不能致胜，反是取死之道。说到底，还是只有提高本身力量，才是正道。”
杨昭苦笑道：“楚霸王项羽当年便是天下无敌，连练成了〖浑天宝鉴〗九层的秦始皇也不是对手。杨玄感觉醒后，同时继承了前世作为霸王的记忆与武功，所以才能突然间就变得这样强。可是我们，却哪里能有这种好事了？”
摩诃叶沉默了片刻，道：“倒也……不是没有办法。但，却需要冒九死一生的大风险，方有机会达成。”
杨昭心中微动，立刻想起了藏在极乐寺中的那两样东西。颤声惊道：“师父……你……说的是？”
摩诃叶不知道杨昭吃惊的真正原因，亦不加理睬。只徐徐道：“千余年之前，佛陀释迦牟尼在天竺降生，经历七年苦修后，于菩提树下进入涅槃境界，参透四大皆空而得大解脱，生大智慧。进而衍生出无上威能，创出了一套威力惊天动地的绝学，名为〖如来神掌〗。佛陀就以这套绝学的大神通慑伏外道，证位佛果，得成无上正等正觉。之后佛陀驻世说法四十年，座下收纳有十大弟子。只可惜十大弟子资质都有限，无缘得传神掌精髓。佛陀于是精心挑选了十件法器异宝，各贯注一式神掌的口诀与修练方法于内，分别授予十大弟子。祈望他日后世有缘者得之，能倚仗神掌的大威能而降魔正法。”
摩诃叶顿了顿，又道：“我极乐正宗的祖师摩诃婆罗，也是佛陀十大弟子的其中之一，故而得传法器‘心光法令’。后来因为机缘巧合，上代宗主摩诃迦罗又得到了另外一件法器‘禅震法杖’，以为是佛陀旨意如此，于是动身前来中土传法。”
摩诃叶这番话有真有假。佛陀创神掌是真，造法器也是真。但极乐正宗祖师摩诃婆罗，却并非什么十大弟子之一，恰恰相反，摩诃婆罗正是佛陀死敌，婆罗门教的教主。而摩诃迦罗之所以能得到禅震法杖和心光法令，更是以诡计害死了三名佛门嫡传弟子而来。正因如此，摩诃迦罗才再无法在天竺立足，只好带同徒众东来中土。却又因为被当时的正一道掌教郭纯阳击败，而不得不蛰伏了三百余年。之后极乐正宗大肆吸收佛教理论将本身教义进行改革，弃婆罗门教之名而建极乐正宗。
这种种内情，杨昭做为穿过来的人，其实早已知晓了。但如今自己也身为极乐正宗弟子，虽然深知当中真相，却也不能当面揭破。只得苦笑道：“既然如此，为什么以前没听师父说起过的？难道，这里头还有什么关碍不成？”
摩诃叶点头道：“〖如来神掌〗威能惊天地而泣鬼神，所以若非有大智慧、大毅力、大机缘者，绝无可能修练成功。摩诃婆罗和摩诃迦罗两位祖师穷毕生心力研究，始终也没能摸得到修练的门槛，更不用说掌握神掌的大神通了。但我宗三代宗主摩诃吠陀，却是天才横溢，聪明绝顶。他经十年苦苦思索，终于悟出，原来我宗的镇教神功〖六神诀〗，就是脱胎自神掌心法。只要将最后一式“如来破”提升至‘破极’的层次，那么必定能够进入涅槃，从而练成神掌。”
杨昭苦笑着问道：“什么叫‘破极’？”
摩诃叶淡淡道：“就是自断六识。首先挖出双眼、刺聋双耳、毁去喉咙、然后再震断相应经脉，使自己鼻不能吸、身不能动、意不能思，整个人也进入‘极空无’状态。假如能从这状态中挣脱出来，便是成功‘如来破极’，神掌可成。”
杨昭骇然道：“太危险了。这根本是未伤敌，先伤己。那么……摩诃吠陀宗主他成功了吗？”
摩诃叶摇头道：“摩诃吠陀宗主确实如来‘破极’，从‘极空无’状态中挣脱，修成了如来神掌一式‘佛光初现’。但……就在功成当日，他却因为控制不了体内佛光，因而被佛力反噬，炸得粉身碎骨。”
杨昭叹气道：“师父，你……是想效法摩诃吠陀宗主，以如来破极的方式修练神掌吗？可是这办法……也实在太冒险了。而且摩诃吠陀宗主既然失败，说明他的想法未必正确，甚至很可能是错的。挖出双眼、刺聋双耳、毁去喉咙？当年佛陀创出〖如来神掌〗时，他可不是又瞎又聋又哑的吧？”
摩诃叶猛然一震，仿佛之前根本就没有想过这个问题。却随即又摇头道：“杨玄感之祸迫在眉睫，为师必须在最短的时间里尽可能地提升自己，却是没有办法再从头揣摩了。摩诃吠陀宗主虽然失败，但总算是给后人指出了一条路子。或许这条路是歧路，但既然他能因此修成〖如来神掌〗，那么说明歧路也可以到达正确地点，又何妨一试？为师有信心，必定可以超越我极乐正宗历代祖师，成为修成神掌的一人。”
杨昭叹道：“师父要修练神掌提升自我，徒儿自然没有反对的理由。而师父您身为极乐正宗三百年来一人，武学资质之高，自然亦毋庸置疑。但……所谓差之毫厘，谬以千里。假若明知是歧路仍坚持去走，徒儿认为只会是南辕北辙吧？佛陀当年既然创出神掌，又传下法器，徒儿始终认为，不可能非得以这样极端的自残方式去修练才得成功。徒儿斗胆……师父，可否将法器传给徒儿一观？”
摩诃叶微笑道：“心光法令与禅震法杖两件法器，是我们极乐正宗最大的秘密，自来皆作为宗主信物而代代相传。所以你那五名师兄尽管入门多年，也都没有见过。但若昭儿你要看时，却自然亦不是问题。”
第一百七十四章：极乐秘辛，神掌由来（2）
极乐寺规模宏大，建筑众多，但当中最引人注目者，则非“极乐浮屠”而莫属。；quanBEn；浮屠宝塔共七层，一层供奉极乐正宗的“百胜如来”造像，二层则是摩诃婆罗以下的历代祖师画像。三层是极乐正宗所有典籍与武功心法的存放之处（但镇教神功〖六神诀〗却不在其中）。四层是藏兵之所，存放了极乐正宗历代收集而来的各种神兵利器。其中如天晶、虎魄、太虚、噬魂、灵炎、万碎、星宿劫、帝恨等都是仿造品。但也有不少货真价实的地神兵，甚至是上古超神兵。五层则是个布置得非常舒适的书房，其中所陈列的每本书里，都夹着许多张小纸条。纸条看似不起眼，但上面所记载的内容，却是每一项都足以使一个人为之身败名裂，甚至死无葬身之地。
浮屠宝塔六层，是摩诃叶的私人练功室，甚至连与摩诃叶情意正浓，如今俨然为宗主夫人的单清风，也未能得到允许而踏入过半步。至于七层里面藏着什么，有什么用处，更加从来没有人知道。而如今，当摩诃叶带领徒弟沿楼梯踏上七层时，这个长久以来的迷团，至此已是昭然欲揭。
极乐正宗藏有两件威力堪与天神兵媲美的法器，可以从法器上学到两式如来神掌。对于杨昭来说，这其实并不是什么秘密。早从穿过来的一天开始，他就已经知道了。当初，小王爷甚至还想过要不要偷入极乐寺，从中盗走两件法器。后来因为时移世易，这念头方才作罢。但此刻走入极乐浮屠，小王爷才知道自己的想法究竟有多么可笑。浮屠塔内虽然不见半个人影，但凭借敏锐灵觉却不难发现，灯光照耀不到的地方，足有近乎百名高手正暗暗潜伏。每个人的修为都仅比〖五部众〗略逊一筹而已，与唐门同阶杀使差相仿佛。若要以自己初初穿过来那时侯的实力来闯塔，恐怕连门槛都还未碰到，早被人轰杀至渣都不剩了。
极乐正宗毕竟是数百年的传承，宗门内卧虎藏龙，潜力极强。有这近百高手守护，极乐浮屠塔不啻于铜墙铁壁，令任何外人都难越雷池半步，当然，假如是
