那时汉朝-第75部分
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法国存在主义者加谬就说过，明知生活是荒谬的，我们也要活下去。为了鼓励生命继续，他写出了一部传大的思想著作《西西弗的传说》，并塑造了一个反抗荒谬的伟大英雄，他的名字就叫西西弗。
西西弗被神惩罚去做一个世界上最无聊，亦是最无助的一件工作。那就是，让西西弗一年又一年地从山脚下推着巨石上山顶，又让巨石滚下来，最后又再推上去。
这个传说出自于古希腊，然而，加谬却从这个传说里发现了当代人具有和西西弗人相同的命运，那就是工业时代让每个人都站在流水线上，像木偶一样年复一年地重复着同样的工作。同时，加谬发现，西西弗在推石上山过程中，他发现了幸福的意义。后工业时代的人们也应该像西西弗一样，在枯燥苦闷的生涯中，发现幸福的意义。
哪里有荒谬，哪里就有荒谬的反抗。法国加谬的理论和美国垮掉的一代几乎同时出世。似乎在当时，对时代的悲观绝望是每个人的共同情绪。美国人为了拯救这代人，也像加谬一样发明了一个拯救自我的伟大英雄，他就是《阿甘正传》里的那个阿甘。
我们在《阿甘正传》里发现一个奇异的镜头，阿甘疯狂地迷上了流浪型的长跑。我们永远都在路上，这几乎是那一代美国人的共同心态。他们不但在物理学、地理学上流浪，更是在广阔无际的心灵世界里流浪。越来越多的美国青年都加入了阿甘的行列，最后他们发现，只要勇敢地跋涉下去，总有发现生活意义的一天。
这就是明知世界是荒谬的，仍然要勇敢活下去的全部意义。活下去，真的比什么都重要。
然而，孤独焦虑的刘盈，在吕雉的阴影之下，只有他一个人在艰难地生存着。他这个垮掉的一个，反抗荒谬的唯一手段，就是使自己变得荒谬。于是乎，他离开病床以后，不是上朝听政，而是长年累月地沉浸于酒色淫乐之中。
这个叛逆的孩子，仿佛要告诉他的母亲：我要以我的堕落，来刺激你的痛苦！
对于刘盈此举，司马光在《资治通鉴》无不为他感到可惜。司马光批了一句：笃于小仁而未知大义也。这话的意思是说，刘盈这孩子，只会小仁小爱，母亲稍微打击一下他，就纵酒伤身，忘了国家社稷之大义，实在不该啊！
司马光说得好轻松啊。他以为，拯救一个孩子的绝望，犹如他小时候砸缸放水就能成功的。或许吕雉会如此以为，如果要让一个孩子成长，就让他承受风雨的洗礼和残酷无情的野外训练。然而在刘盈的一生中，他经历过战争致天下混乱的洗礼，经受过被父亲逃难踢下车的耻辱，种种残酷的现实都不能泯灭他心中的善念和仁爱，难道吕雉造一个残酷的人彘，就能一夜教育出一个残酷如她一样的孩子？
如果说，吕雉让刘盈参观人彘，是出自于她的一种教育手段。那么，我们只能说这是一种变态的教育。当然，不流血的中国古代政治，那是十分罕见的。吕雉的时代，从人彘开始，流血的政治也再次证明，吕雉不是政治家，连政客也算不上。充其量，她只算一个报复狂的强势者，一个教育理念绝对失败的变态母亲！
中国当代诗人梁小斌，作为从“文革”阴影里爬出来的人，写下了一首震撼时代的诗歌《中国，我的钥匙丢了》。在他的诗里，钥匙是一把关闭愚蠢时代，开启新时代、新生活的灵魂工具。一个时代，特别是一个时代的青年，如果失去了这样的一把钥匙，那么我们的民族和国家，小至个人，都将是绝望无救的。
对刘盈来说，他的灵魂钥匙就是仁慈。现在，吕雉活生生地夺走了这把人性钥匙，关闭了光明大门。同时，刘盈就像一只可怕的小鸟，失去自我，又无力还原自我，从此他只能永远活在吕雉的手掌之中。
那只手掌，就叫魔掌！
一旦落入其中，永世不得翻生！
悲哉！刘盈！悲哉！吕雉！
第七章 静静的长安
一 又见鸩酒
公元前193年，十月。按惯例，岁首是皇帝接受诸侯朝拜的日子。
此时，刘盈和吕雉已经闹了一年多的脾气了。奇怪的是，此次诸侯朝拜，根本就不要吕雉召唤，他自动跳下床，跑到未央宫上班接待。
好啊，我儿啊，你终于不赌气了。我相信，这是吕雉在未央宫看到刘盈出没的身影时，最想发出的感叹。
其实，吕雉高兴得太早了。刘盈之所以主动上班，不是给吕雉面子。恰恰相反，他的面子留给了齐王刘肥。
刘肥是刘邦早年与情妇曹氏生下的儿子，排行第一。和刘如意一样，刘肥亦是刘邦所爱，这从分封土地就能看出。刘肥所王土地有七十余城，城多土肥，活脱脱一个大地主。
不知为什么，在众兄弟中，刘盈最喜欢的就是长兄刘肥和小弟刘如意。刘盈已经被吕雉牢牢地捏在手心，就差没断过气了。然而，当他一看到刘肥等兄弟时，无不欢颜作笑，犹如出笼的小鸟，真是快乐得很。
刘盈一高兴，吕雉就郁闷。
一年多了，刘盈不是病在床上，就是醉在酒宴上，要么就是去泡妞的路上。从来不见他在老娘面前使好脸色请一次安，问一次候，就算欢笑一次也见不得。好了，现在一看到刘肥等人，就像看到了三月阳光。他真是不想想，如果不是老娘我替你保住太子之位，他们会每年大老远地上朝看望你吗？
吕雉憋了一肚子气，等待发作的机会。果然，刘肥被吕雉抓了一个把柄。
其实，这也不是什么大事。问题是，像吕雉这种更年期天天发作的女人，任何小问题在她看来都是天大的问题。
事情是这样的：刘盈办了一个宴会招待刘肥。刘盈认为刘肥是长兄，应该请他坐一个好位置。这个位置就在刘盈的右边。刘肥也自以为和刘盈哥俩感情好，坐坐也无妨。于是，他便真的坐到了刘盈右边，互相拍着肩膀喝酒。
结果是，吕雉一看就发飚了。从来皇帝都是高高在上，没有平行之说。想当初，刘邦回栎阳宫看望老爹时，刘太公还要叩头而拜呢。原因只有一个，他是皇帝啊。
你个刘肥大地主算个什么狗东西。你难道就不知道与皇帝平坐意味着什么吗？那就等于诸侯和皇帝是一个身份，一个档次。老娘还活在世，你就放胆上座，如果老娘我不在了，那你不是更乱套了吗？
吕雉可怕的更年期再次发作了。
于是，吕雉当即叫来侍者，替她给刘肥送去一杯酒，表示赐酒祝福。
不用多说，这当然不是好酒，而是一杯鸩酒。吕雉就是把它当早餐活活灌死了刘如意，现在，她就要故伎重演，当着刘盈的面鸩杀刘肥。
皇太后敬酒，刘肥当然不能拒绝。然而，当刘肥准备起身向吕雉道谢时，刘盈突然而起，抢在刘肥面前把鸩酒拿到了手上，准备先向吕雉祝福。
刘盈这个举动，让吕雉吓得面如土色。我的儿呀，你平时不向我祝酒，偏偏今天替个该死的齐王向我举杯做什么？
刘盈端着鸩酒，微笑般讽刺地看着吕雉。
没人知道，这个貌似孱弱的皇帝是否看出了酒中的秘密。可从他的神情来看，他似乎在向老娘赌气挑战，其代价就是以他那条没用的生命。果然，刘盈举酒先向吕雉祝寿，端到嘴边真的就要饮下。说时迟，那时快。只见吕雉像一只腾空的母鸡向刘盈扑来，一手就打落了刘盈的杯中酒。
刘盈傻了，刘肥更是傻了。
这到底是怎么回事？！
刘盈和刘肥哥俩愣愣地互相看着，又一起看着吕雉。只见吕雉嘴唇发抖，捂着胸膛像心脏要跳出来似的。这下子，刘肥似乎明白了什么。吕雉这酒肯定有问题，刘盈抢酒，是救了他一命啊。一想到这，刘肥也不由两腿发抖，脑袋晕酒。于是，他立即佯装醉酒。大家只好各自散场，刘肥得机脱身离席。
刘肥回到卧室，马上派人前去打听。不出所料，吕雉的赐酒是一杯鸩酒。
这下子，刘肥肠子都悔青了。没想到坐在刘盈旁边喝酒就惹这么大的事，以后的路还长着呢，吕大妈现在杀不成，谁能保证将来她不找借口把他干掉？不要说以后，现在离宴只是暂时摆脱了屠刀。然而整个长安城就像一个笼子，里里外外都是吕雉的人，这下子怎么逃得出去？
死亡，从来没像今年这般严重地威胁过刘大地主。试问，如果再给他一次赎罪的机会，有没有办法能帮他脱离苦海？答案当然是肯定的。不过，办法不是刘肥花钱买来的，而是他的随身秘书免费提供的。
随身秘书告诉刘肥：地球人都知道你是大地主，如果你想活着出长安城，只有一个办法。那就是，向吕雉贡献城阳郡（山东省莒县），作为鲁元公主的汤沐邑，不然，死无葬身之地。
所谓汤沐邑，说白了就是把城阳郡的所有税收归公主所有。只要能保得命，不要说一个城阳郡，就是十个汤沐邑也没问题。于是，刘肥便借朝拜进贡之名，向吕雉唯一的女儿鲁元公主贡献了城阳郡。
果然，吕雉一听这话，老脸笑开了花。一杯毒酒换一个汤沐邑，划算得很。于是，吕雉打开长安城，让刘肥回齐国。狠毒的吕雉，让刘肥从此一提就寒意直冒。然而，吕雉这笔账，被刘肥的儿子刘章狠狠地记在了心里。
有仇不报非君子，咱们就慢慢地等着瞧吧！
二 萧何：过去，现在，未来
让我们回头去看另外一个人，萧何。现在，丞相萧何真的老了。子曰：老而不死，谓之贼。回首往事，自刘邦进入汉中以来，他就一直待在丞相之位上，到如今将近十四年了。十多年来，他做事如做人，做人如做事，向来都是战战兢兢，如履薄冰。不结党，不营私，更不结怨，只管行善积德。结果，他还是蹲了一回监狱。
曾让萧何蹲牢狱的人，正是他的老搭档，即老当家刘邦。说起这事，得从高祖十二年（公元前195年）说起。我们知道，那一年是个多事之秋。当时，英布造反，刘邦不得不带病亲征。刘邦可是人在战场，心忧庙堂啊。他忧的可不是刘盈，亦不是吕后，而是萧何。
为何而忧，这恐怕是刘邦的难言之隐。萧何恪尽职守，活生生一个劳动模范，更是办事让人放得心的大管家，他还忧个屁啊。如果这样想的话，那就错了。老子曰：无私，以成其私。这也就是说，萧何表面上看大公无私，正是如此，可能从另外一个方面成全了其私，那就是其个人的威望和德行。
从领导学的角度来说，奴才，最好是不好不坏、不上不下。如果很烂，会影响做事效率。如果很好，又害怕光茫四射，喧宾夺主。所以，只有不好不坏、不上不下的人用起来顺手，更是放心。
恰恰是，萧何让刘邦怕其影响力上升的家伙。相处了这么多年，从来没见过他出错。在漫长的人生历史中，一个从来不出错的人，他不是神，就是完人，要么就是有意为之的野心家。
说白了，刘邦就是害怕萧何民心所向，富贵逼人，威胁他刘氏皇权的牢固。
心惧萧何，是刘邦多年的老毛病了。我们知道，楚汉相争时，刘邦和项羽在前线拼得要�
