唐史并不如烟-第176部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
不过，根据《资治通鉴》的记载，姚崇和宋璟在出招对付太平公主之前，并没有通知过李隆基。
后来的一系列动作，都是他们二人的私自主张，跟李隆基没有丁点干系。
实际上，这不过是司马光的掩耳盗铃罢了。
本着谁主张谁受益的原则，李隆基焉能不知道姚崇和宋璟的行动？只不过他们达成了默契，让李隆基假装不知道罢了。
如果事情成功，李隆基坐收渔翁之利；如果事情失败，李隆基就可以一推二六五。
只要翻翻中国的历史，就会知道领导的艺术有多么高深莫测。
一般情况下，摘桃的都是领导，背黑锅的都是手下：如果手下办事得力，那是领导有方；如果手下办事不利，那是领导受到了蒙蔽，事先他一点都不知道！一番商量之后，姚崇和宋璟来到了皇帝李旦面前，他们要抛出一颗重磅炸弹，力争把太平公主炸得遍体鳞伤。
姚崇和宋璟对李旦说：宋王李成器是陛下的嫡长子，豳王李守礼是高宗的长孙，太平公主老在他们中间挑拨离间，这将使东宫不安。
陛下应该将宋王及豳王都派出长安到地方当刺史，同时把岐王、薛王的左右羽林军改编为太子的左右率侍卫军，以加强太子的力量。
至于太平公主和武攸暨，应该把他们都放到东都洛阳安置。
姚崇和宋璟这颗重磅炸弹确实够分量的，如果被采纳的话，对李隆基而言，将是天大的利好。
太平公主之所以叫嚷着更换太子，是因为此时有两个比李隆基更有资格当太子的人：一个，是他的大哥宋王李成器；另一个，则是他的堂哥豳王李守礼（与吐蕃和亲的金城公主之父）。
从皇帝李旦那儿算起，李成器是嫡长子，从高宗李治那儿论，李守礼是现存于世的长孙，两个人无疑更具有合法性。
姚崇和宋璟主张将这两个人都送出长安，便是为了隔断他们与太平公主的联系。
这样即便太平公主再怎么上蹿下跳，也不会动摇李隆基的储位了。
至于改编岐王和薛王的羽林军一事，更是有利于李隆基。
如此一来，李隆基就可以把兵权收到自己的手里，杜绝别人利用这两支队伍作乱的可能。
最后一点，将太平公主和武攸暨赶到洛阳，让他们彻底远离长安的权力中心，更是釜底抽薪的狠招。
听完姚崇和宋璟的建议，李旦皱了一下眉头：我就一个妹妹，难道也要外放到遥远的东都洛阳吗？至于其他亲王，我看倒可以按照你们的意思办！事情似乎正朝着有利于李隆基的方向发展。
没过几天，中书侍郎张说的一番话，让皇帝李旦完全接纳了姚崇和宋璟的建议。
当时李旦忧心忡忡地对手下说：道行高深的法师告诫我说，五天之内可能会有乱兵入宫，你们可得替我提前做好防范！中书侍郎张说应声答道：这肯定是小人离间陛下和太子的荒唐之言，只要陛下下令让太子监国，这荒唐之言必定无疾而终。
李旦若有所思地点了点头，这时姚崇趁势又加了一把火：张说所说的正是安定江山社稷之计，陛下最好采纳！一唱一和，一捧一逗，忠于李隆基的张说和姚崇此时左右了皇帝李旦的思路，没有多少政治素养的李旦索性全部同意了姚崇的主张。
公元711年二月一日，李旦下诏：宋王李成器出任同州刺史；豳王李守礼为豳州刺史；左羽林大将军岐王李隆范为太子左卫率；右羽林大将军薛王李隆业为太子右卫率；太平公主与驸马武攸暨前往蒲州（山西永济市）安置。
一天后，李旦再次下诏，命太子李隆基监国，六品以下的官员任命及有期徒刑以下的刑罚均由太子说了算。
姚崇和宋璟的重磅炸弹终于产生了效果。
可惜是反的！太平公主的反击就在李隆基和姚崇等人暗自庆幸胜利的时候，太平公主的反扑开始了。
后来的事实证明，李隆基和姚崇把太平公主想得太简单了，从武则天时代就进入大唐王朝权力核心的太平公主，不是李隆基和姚崇想扫就能扫得掉的。
事实上，她不仅牢牢扎根于大唐王朝的权力核心，更重要的是，她在皇帝李旦面前有说一不二的话语权。
有其父必有其子，有其母必有其女，李旦和太平公主这对兄妹恰恰验证了这一点：李旦继承了父亲的软弱和优柔寡断，太平公主则继承了母亲的智慧和刚烈。
在看到李旦的连续两道诏书之后，太平公主的愤怒达到了极点——她居然亲自找到了李隆基，当着面把他骂了个狗血淋头，接着又到哥哥李旦面前，开始了连篇累牍的抱怨。
此时的李旦和李隆基父子并没有底气，他们比外人更知道这皇位是怎么来的。
如果没有太平公主，他们父子俩现在还不知道在长安的哪个角落打酱油呢！李旦和李隆基似乎在这一刻恢复了清醒，他们意识到太平公主的势力并非一纸诏书就能剪除的。
他们不仅欠太平公主的人情，更关键的是，满朝上下，太平公主的势力已经盘根错节，想要撼动这棵大树，并没有那么容易。
重磅炸弹确实是炸了，不过没有炸向太平公主，而是炸向了李隆基。
原本想把太平公主炸得遍体鳞伤，没想到遍体鳞伤的却是李隆基。
李隆基只能火速开展生产自救，尽全力将损失降低到最低点。
按照事先的安排，他狠了狠心，将姚崇和宋璟推下了水。
李隆基火速上了一道奏疏，内容是这样的：姚崇、宋璟离间我和姑姑以及两个哥哥之间的感情，请陛下将他们处以极刑！背黑锅我来，送死你去。
《大话西游》里的唐僧只是说说而已，而李隆基却是说到做到。
然而奏疏到了李旦那里后，李旦又做了一次和事佬，只是将这二人双双贬出了长安：姚崇出任申州刺史，宋璟出任楚州刺史。
这两个地方，山高太子远，二人再有能耐，也只能干瞪眼了。
到这时看明白了吧，原来李隆基奏疏上说的处以极刑也是说说而已，他早已看到了父亲的软肋，这个以仁孝著称的皇帝是不会随便处决大臣的，你把狠话说到头里，他反而下不了那个狠心，在这一点上，李隆基把父亲算计透了。
随着姚崇和宋璟被贬，他们当初的努力正在一点点化为乌有，几天后李旦撤销了宋王李成器和豳王李守礼的任命，他们不必再到地方出任刺史，而是留在长安继续当亲王。
又过了一段时间，左右万骑卫士营和左右卫羽林军一起进行了改组，并称为北门四军，姚崇当初将左右卫羽林军改组为太子卫队的建议又成了空。
而与此同时，太平公主和丈夫武攸暨却从长安出发前往蒲州。
难道太平公主认命了？不是认命，而是撂挑子，生生把李隆基扔在台上，晾着他！不是让我到蒲州吗？好，我这就走，到时别叫我回来！
第四章 兵戈相见
兵戈相见左右为难人这一辈子究竟靠什么说话？有人说是舌头，而让我说是实力：有实力你尽可以高歌，没有实力你只能低语甚至失语。
所谓的话语权，永远掌握在有实力的一方。
在与太平公主的斗争进入白热化之后，李隆基一度以为自己已具备足够实力——有姚崇、宋璟、张说这些得力的左膀右臂，他还需要忌惮姑姑什么吗？残酷的现实证明，李隆基确实具备了实力，但还远远不够，跟太平公主的盘根错节相比，李隆基，你才刚上路耶！在姚崇、宋璟被贬两个月后，李隆基又遇到了一个难题：父亲李旦居然要把皇位传给他。
这可把李隆基吓坏了！没有在那个时代生活过的人们，是无法真正理解皇帝和太子的关系的。
在一般人看来，反正是父子，谁当皇帝不是当啊？其实不然，中国古代的皇帝是终身制的，一般都是生命不息，战斗不止，不到生命最后一刻，坚决不把皇位撒手，一旦皇帝在有生之年提出要把皇位让给太子，太子就需要警惕了：到底父皇是真心实意呢，还是给自己挖了一个坑呢？李隆基使劲擦了一下双眼，他想看清父亲李旦的真实意图。
当时的李旦说了这样一番话：朕向来淡泊名利，不以皇位为贵，以前先是当皇嗣，后是当皇太弟，我都坚决辞让了。
如今我传位给太子，众位爱卿以为如何呢？李旦的话一出，又是一片沉寂。
这时又到了站队表态的时候，但凡接话就一定要表明态度——要么支持，要么反对。
而无论哪种态度，都注定要得罪人——要么得罪李隆基，要么得罪太平公主。
沉寂过后，有人先说话了。
陛下不可啊，万万不可啊！哦，看来这人是太平公主一边的了。
仔细一看，发话的原来是太子右庶子李景伯，这是唱的哪出啊？按道理太子右庶子绝对是太子的人，面对此等好事必定是顺水推舟，怎么还高唱起反调了？难道李隆基养了一只白眼狼？实际上，李景伯不仅不是白眼狼，而且还是李隆基的坚定支持者。
他刚才之所以高唱反调，正是李隆基的授意，因为他们知道，目前接过皇位的时机还不成熟，倘若勉强接任，那个皇位能坐多久就要打一个问号了。
吃一堑长一智的李隆基果断地拒绝了父皇扔过来的馅饼，因为他很清楚，此时的馅饼还不完全是馅饼，馅饼的背后，有可能就是陷阱！不接，就是不接。
在白眼狼李景伯高唱反调之后，太平公主的人也站了出来，这个人便是殿中侍御史和逢尧。
和逢尧说道：陛下年富力强，正被四海所景仰，怎么能就这样让位呢？李隆基一派反对，太平公主一派也反对，正反两方都反对，这游戏没法玩了。
不久，李旦再次下诏：国家大事全由太子裁决，军队中的死刑以及五品官以上的任命，先跟太子商议，然后再行上报。
这纸诏书对李隆基而言是利好吗？其实未必。
李隆基一时间看不透这纸诏书的真实意图，他不知道这究竟是父皇的意思还是姑姑的意思，一时间，只能左右为难。
是真实交权，还是在试探？或许又是试探吧。
既然父皇在试探我，那我也试探一把吧。
于是，在诏书下达半月之后，李隆基做出了自己的试探：恳请将太子之位让给大哥李成器！双方都在试探对方的底线。
很快李旦做出反馈：不准！李隆基轻轻出了一口气，看来事情并没有到不可挽回的余地。
又过了几天，李隆基做出了一个更出人意料的举动：上书恳请父皇恩准姑姑太平公主返回京城。
这又是一着什么棋呢？以退为进！此时的李隆基知道，自己的势力还不足以跟姑姑太平公主决战，既然还不能决战，那么不妨先示弱，暂时把自己的拳头收回来，缓解一下关系再说。
就此收拳？难道不打了？恰恰相反，收拳不是为了不打，而是为了将来更好地打！翻云覆雨姑侄二人僵持了半天，终于以李隆基服软而告一段落。
由此，太平公主的风头更加强劲——连太子跟我斗法都输了，满朝之中还有谁能跟我掰一掰手腕？很快，那些曾经反对过太平公主的人就遭到了打击报复。
这首当其冲的，是御史大夫薛谦光和殿中侍御史慕容珣。
这两个倒霉蛋之所以被第一个算账，只是因为他们弹劾过一个人——胡僧慧范。
所谓胡僧，就是不是汉族僧人，而是非汉族的僧人。
这个胡僧慧范并非一般的和尚，而是一个有靠山的和尚，而他的靠山，正是太平公主。
慧范靠�
