神女传奇-第10部分
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“这么说她半点也没有有的是侠义道上人物的心肠。对了她有一点像穆家姐妹那种带邪气的侠义作风喜欢捉弄人。”
闵子祥说：“要是这样就好了。”
“六哥我现在同你商量的就是水口镇上那个黄老财请了和尚道士来专门捉她我们去不去相助她呢？”
“若她真的是山妖我们怎么相助？”
“我们不能暗中毁了那道士的坛弄断了他们那捉妖的剑么？这么一位受人们崇敬的神女我们能不理不管？”
“八妹这事太怪异了恐怕不是我们凡人所能管的。”
“你不想去理了？好我同翔儿一块去。”
“什么？你带翔儿一块去水口镇？”
“她是翔儿的好朋友翔儿吵着要去救山妖呢我不带也去行吗？”
闵子祥想了一下：“好我们就一起去吧！不过到时看情况而行动千万不要轻举妄动更不能让人们注意我们才好。”
“好啦！我会知道该谨慎行事。明天我打元武、元豪先到水口镇上看看情况到时再决定我们怎么行动。”
“要是那和尚、道士只是驱鬼捉妖我们只坏他们的法事千万不可伤害了他们的生命。”
第二天一早元凤就派了元武和元豪前去水口镇打探。其实元凤不用派人前去中午一些来往路过古榕村的商人山客已在纷纷谈论水口镇黄老财请和尚、道士驱鬼捉妖的事了。他们有的是从水口镇而来往湘西而去；有的是从广西三江而来古榕村口便成了他们歇脚打尖的地方他们不是在这间古道野店饮酒吃饭就是在古榕下歇歇脚喝喝水谈谈路上的所见所闻及奇闻怪事。目前最令人关心的是黄老财请和尚、道士驱鬼捉妖的事了。
有人问：“黄老财怎么敢请人去捉山妖了它可是这一带人们崇敬的神灵呵！”
有人回答：“黄老财的庄子给这位神女一把火烧光他不请人捉能咽下这口气么？”
“黄老财不害怕山妖震怒令他一家绝子绝孙？”
“听说他请来的和尚、道士法力高强本领大得很哩！”
“哦？这是哪里来的和尚、道士？”
“和尚是从云南大理请来的高僧能降魔除妖。传说金沙江中的一条妖龙就是被这位高僧的紫金钵所降服永镇在江底。”
“那道士呢？”
“那道士是从南直茅山请来自称什么无上真人善驱邪捉鬼。他有一把桃木宝剑和一个宝葫芦不知捉过多少恶鬼和斩杀了多少妖孽本事可大了。”
又有人问：“这里传说的山妖到底是妖怪还是鬼魔？”
有人答道：“谁也不知道各有各的说法老财们说它是妖为非作歹的强徒们说它是鬼但当地百姓却称它为神。不过它的确是神灵保护着这一带的平民百姓和过往行人的平安。”
其中一个老汉忿忿不平地：“我看黄老财应该请人捉的不是这位女神而是捉他自己和他那无恶不作的宝贝儿子。”
有人笑说：“有自己请人捉自己的吗？”
接着又有人问：“黄家父子很可恶么？”
水口镇上来的一位商人说：“黄老财恶倒不恶可却是个色中饿鬼人已七老八十眼睛仍不放过一个有姿色的女子。他儿子更是青出于蓝奸污了不少女子还不算还拐卖良家妇人为娼。神女只烧了他的庄子摄走了他的一批金银没要走他父子两条命已算好了他们还想报复？真是的。”
“神女怎么不收拾了他们？”
商人叹了一声：“可能是老天爷没长眼或者他父子两人大限未到。神女一时动不了他父子只给他一点惩罚而已。”
“他们父子这般作恶怎么没有人去官府告他父子两人？”
“告？怎么告？黄老财的女婿是黎平府永从县的主簿大人掌管全县粮马、巡捕之事谁敢去告？”
跟着又有人说：“不错！这一次黄老财请和尚、道士起坛捉妖害怕当地百姓不满特地请女婿派了一队官兵来坐镇在水口镇保护捉妖的人。要不恐怕坛没设起就给百姓拆了。”
有人叹了一声：“要是神女给和尚、道士捉了去那才是老天爷真正没长眼了！”
“不会的我看和尚、道士就捉不了来去无影无踪的神女。”
众人齐问：“为什么？”
“因为神女既不是妖怪又不是鬼魔只是神。和尚只能降妖除魔道士只能驱邪捉鬼。神女是神他们怎么捉？神能捉吗？”
“要是这样就好了。”不少人放心了。
却有人担心起来：“要是神女是山林中的妖怎么办？”
有人反驳了：“神女怎么是妖了？一般的山精妖怪只会害人、吃人怎会行善除恶的？只有神才会这么干。”
闵子祥和元凤听了众人的议论不禁相视一笑。正所谓是非公理众人的心是一把秤好坏分得出来。看来这位红衣小女孩山林中的精灵她的行为极得人心。
黄昏元武元豪双双从水口镇赶回来了他们报告的情况与客人中午议论的一样但却打探到大后天那个什么无量真人就要登坛作法捉妖了。大后天也是水口镇的圩日附近一带去的乡民一定不少。
第三天闵子祥和元凤打扮成一对乡村赶集夫妇带着凤翔来到了水口镇元武和元芬也在暗中跟随他们夫妇主要是保护凤翔的安全。
这一天水口镇可以说是有史以来的热闹大街小巷处处都是人山人海除了趁圩赶集的山民乡妇之外有不少的人更是来看和尚、道士怎么捉妖的。就连县里也有人赶来了广西、湘西都有人远道而来。
祭坛设在镇边一块空旷的半山坡上坛的四周果然有一队官兵守着不许人接近祭坛。这时半山坡上处处是人服装光怪6离也有不少的异族乡民也跑来看热闹看看和尚、道士怎么捉山妖的。
闵子祥、元凤和风翔混在人群之中他们身后不远就是元武、元芬夫妇。人们坐在山坡草地上有的人更爬到山坡两旁的树上去看。人们三两成群。四五一堆莫不交头接耳在议论捉妖的事。绝大多数的人都没有见过神秘的山妖希望这次能看到山妖的模样是传说中黑乎乎、毛茸茸的大山怪还是叫人十分喜爱的红衣小姑娘？或是衣带飘飘的神秘女子？更多的人尤其是妇女和老人暗暗合掌祈祷希望和尚、道士捉不了山妖希望看到山妖捉弄和尚、道士。甚至山妖反而将黄家父子与和尚、道士捉走了那才大快人心。
祭坛后面的一排椅子坐着黄家父子、带兵的将官和镇上几位有头有面的人物。东边一个座椅上坐着大理来的红衣大和尚身后站有两名灰衣僧人显然是这位大和尚的随从弟子。西边座椅上坐的就是那茅山道士无量真人了他也有两名道童陪伴。
祭坛上摆有一张大桌桌上摆满了祭品和香烛之类的东西。坛的四周插满了各种各样的幡旗彩旗正迎风招展。祭坛四周气氛十分庄重。
施法捉妖开始了。道士先站起来向红衣大和尚行礼说：“圣师请了。贫道不才先行登坛捉妖。要是贫道不力请圣师相助。”
红衣大和尚合十稽说：“阿弥陀佛！望真人大展法力为当地降魔除怪造福一方。”
闵子祥身边不远处有个虎头虎脑的小伙子轻轻地“呸”了一声：“去你的造福一方你们不危害一方就好了！”
闵子祥不禁莞尔一笑。无量真人带着两个小道童登坛先是上香点燃蜡烛朝天而拜然后将一只活生生的大公鸡斩了头用鸡血在三张黄纸上画了三道谁也看不懂的血符将当中的一道符朝天烧了摇着一个铃口中念念有词大喊“天灵灵地灵灵太上老君下凡尘妖魔鬼怪现形”。他那宽大道袍一挥台下凭空便起了一阵风。
坛下无论坐着站着的百姓全都屏息静气一个个全神贯注看着祭坛看看妖魔鬼怪怎么现形。可是这阵风过后祭坛下什么也没有哪里有什么妖魔鬼怪出现了？
茅山道土又燃烧了第二道符从桌上取了一杯水含着朝燃烧着的蜡烛一喷“嘭”的一声一股火球蹿起凤翔看得惊愕：“娘！这老道口中还会喷火呢！”
元凤说：“孩子你看着别出声。”
凤翔又轻问：“娘！山妹妹不会给这老道捉去吧？”
“放心他这是装神弄鬼在糊弄人恐怕他什么也捉不到。”
无量真人又在坛上挥舞着桃木剑围着祭桌乱跳高喊：“天灵灵地灵灵太上老君有律令一请南海观世音二请三眼二郎神三请西天如来佛四请齐天孙大圣五请北方玄武帝六请阴间阎罗君四面八方齐包围雷击鬼魔现原形。”
这个茅山道士简直是胡言乱语他连佛与道也分不清。就算世上真的有佛界仙界、阴曹地府而太上老君是道家的；如来佛、观世音却是佛家的；二郎神、玄武帝都属于道家；孙大圣却是猴子精什么也不属；阎罗王更是阴间的一个鬼王。将他们凑在一起简直是乱了套。若说捉一个山妖单是齐天大圣已足够有余了请那么多的人干吗？再说太上老君能命令如来佛和观世音吗？
无量真人在坛上煞有介事地舞剑乱跳又不知在香火蜡烛上洒了什么粉末也蹿出一串串的火苗来。突然间他将葫芦往空中一抛喝声：“收！”在接回葫芦时慌忙塞住葫芦口贴上一道符对黄家父子一揖说：“黄员外贫道已将山妖收进葫芦里了今后再没有什么妖魔在这一带作祟了。”
坛下百姓都愕然：山妖还没有现形怎么就收进葫芦里去了？就是黄家父子也愕然他们什么也没有看见。道士手舞足蹈烧了两道符抛出葫芦就收了山妖？只有大理来的红衣大和尚哂笑一下不出声。
黄老财困惑地问：“真人你能不能放他出来现形让我们看看。”
“黄员外这可放不得。贫道费了九牛二虎之力请来了诸多神灵才将山妖收进了葫芦里用符镇压住。现在各路神仙都已打道回府了无人再能降服他。一放贫道将前功尽弃。”
蓦然之间祭坛上出现了一桩怪事：一个天真活泼的红肚兜小姑娘立在神台上笑嘻嘻地问：“我还没有来你怎么就捉住山妖了？”
无量真人愕然：“你是哪里跑来的小丫头你、你、你是谁家的小丫头。”
小姑娘咭咭地笑道：“你看我是谁家的？”
“谁家？”
“我是南海观世音家的呀！”
“什么？”无量真人一下傻了眼“你是观世音家的？”
“是呀！我还没有来你就收了山妖那你请我来干吗？”
“你——！”
小姑娘出手极快一下就将道士手中的葫芦夺了过来说：“我看看你捉的山妖是什么样儿的。”
“你你别乱来。”
可是小姑娘早已将葫芦口揭开了看了看又摇了摇说：“葫芦里没装有什么呵会不会是山妖在葫芦里不愿出来？”小姑娘双手合力一捏“卟”的一声宝葫芦碎了除了有一阵酒气之外什么都没有哪里有什么山妖？小姑娘还故意惊奇地问：“山妖呢？怎么不见？”
茅山道士气坏了：“你、你、你敢弄碎了贫道的宝葫芦？”
“哎！你骗人这是什么宝葫芦？这是你用来装酒的葫芦。这样的葫芦我家有的是你要十个八个我都可以给你！”
“你到底是什么人？”
“我是南海观世音家的人呀！你这么快就忘记了？你怎么捉妖呵！”
当小姑娘一出现所有的人都愣住了。人们不知道这么个小姑娘是什么时候爬上祭坛的。何况祭坛四周都有士兵守着就是天空中的鸟儿也飞不进祭坛别说
