颠覆西游之我是牛魔王-第170部分
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举目望去，极乐境的东北角异变骤生，如同乾坤倒转，天地失衡，空中竟似有一个肉眼看不见的黑洞降临，散发无穷无尽的吸力，将上下左右无论云彩、山石、生灵俱都吸入其中，那些仙鹤灵禽不住哀鸣，拼命振翅欲要脱离吸力的范围，却始终抵挡不住，尽数被吸了进去，就此消失得无影无踪。这一刻，真如同世界末日，触目惊心。
两圣全身大震，各出一掌，迸发无量佛光，把那一方天地镇住。过了一盏茶时分，终于把局面控制住，那黑洞吸力消去，不再有物件被吸进去。待得尘埃散尽，只见满目苍夷，偌大一个极乐境的东北方已然毁得不成样子，像是被核弹彻头彻尾的轰炸过一番，生气全无，破烂不堪，比地狱还要不如。哪里还是原来西方极乐世界的模样？
菩提祖师全身颤抖，饶是圣人心境，眼中也要喷出火来，霍的站起，戟指向金鳌岛方向怒道：“泼魔，竟敢这等造次！”怒气冲冲，身形一闪，足生祥云，离地而起。阿弥陀佛张口欲言，但迟疑了半分，不曾开口。菩提祖师去得好快，转瞬之间就出了极乐境。
不料菩提祖师刚踏出极乐境一步，立时止住。这极乐境乃是在三十三天外开辟，外面本是一片混沌至境，地水火风杂乱无章，多有星辰陨石乱流，这一段路程菩提不知走了多少遍，岂有不认识之理？谁知此时所见，地水火风四元井井有条，顶上有白云片片，足下有流水潺潺，浑不似原来世界。菩提祖师失声道：“太极图？”就自手边拿出七宝妙树，当空一刷，圣人之力何其了得，一刷之下，就将穹苍破出一角，彷佛天门打开，露出天外的景色，只见外面仍然是混沌一片。那缺口却又马上自动修复，闭合起来，依然如故。
菩提祖师怒不可遏，喝道：“太清道友，你焉敢阻挡贫道？”正要用七宝妙树再次刷去。这时又有一物飞至，悬在半空，随风轻摆。菩提祖师一见就变了颜色，瞪着眼望着那物事，咬牙道：“盘古幡！原始道友你也来阻我？好，好，好！横竖是月缺难圆，便是做过一场，贫道又有何惧？”将身一躬，就现了丈六金身，执着诸般法器，就要上前动手。
下界乌鸡国中，文殊菩萨被兵刃从前胸穿到后背，眼神逐渐涣散，佛教金身瓦解，全身的佛光迅速黯淡下去，尤自不甘心，双手死死握住胸前的杆柄，断断续续问道：“杨戬……你……你……为何……”就这么几个字，再也说不下去。
兵刃的另一头站着一人，金冠银甲，相貌堂堂，面生三眼，不是那久违的杨戬是哪个？他自从奉了昊天之命讨伐孙悟空，着了邓坤算计，兵败逃亡，从此不知所踪。想不到竟在此地出现，更想不到他竟然出手坏去文殊。要知道文殊出身阐教，论辈分是杨戬师伯；此后虽然弃道从释，但佛教占着大运，杨戬又是名义上的天庭神将，在公在私都没有杀文殊的理由。适才文殊初见杨戬时，还以为是救星到了，更想不到他二话不说就向自己动手，情急之际哪里闪避得开？文殊和诸妖王争斗，已然身上带伤，被阴阳二气正面击中，更是受创非轻，佛教金身本就摇摇欲坠，被杨戬三尖两刃神锋全力一击，顿告瓦解。
闻得文殊之言，杨戬的脸上闪过一丝复杂的神色，把头偏了过去，不敢和他正视，同时手上发力，把三尖两刃刀自文殊胸中抽了出来。那三尖两刃刀刺入文殊体内之时，不是直着捅进去，而是带着一股旋转之力，显见杨戬下手极狠，丝毫未曾留力。这时一抽出来，文殊胸前猛然多了一个碗大的洞。
文殊此时已是油尽灯枯，一旦抽出兵刃，失了凭恃，登时站立不住，颓然坐倒。杨戬退开两步，收起三尖两刃刀，别过头去，似是不忍再看，心下叹道：“我做下了这事儿，天下之大再无我杨戬容身之处了！”——这等情形下，文殊当然没有留意，杨戬顶上除了冲天日月冠，还戴着一个细细的金箍子，如同细线一般，牢牢套在头上。
只见文殊艰难的盘起双膝，合掌念道：“欲试锋芒敢惮劳，云霄宝匣玉龙号；手中紫气叁千丈，顶上凌云百尺高。金阙晓临谈道德，玉京时去种蟠桃；奉师法旨离仙府，也到红尘走一遭。”越念越是声音低沉，渐渐的就没了声息，脑袋垂了下去，再来看时，已是死了。可怜文殊修行万年，身兼佛道两家之长，一朝俱成画饼，魂魄归了地府。
胡支祁见文殊殒落，也是松了一口气，笑嘻嘻对杨戬道：“有劳显圣真君动手了。”杨戬恨恨的瞪了他一眼，哼了一声，转过身去。胡支祁也不计较，与几个妖王把散落一地的文殊法宝收了，袁洪作法放了一把三昧真火，把文殊法身火化了，化为片片飞灰随风散去。鹏魔王对众人道：“此间大事已了，我等去罢。”各人驾云离去，杨戬铁青着脸，竟然也跟在后面。
孙悟空这才收了铁棒，笑吟吟出了金銮殿，呼唤众人。刚才众人乱斗，唬得乌鸡国君臣四散而逃，哪敢踏入殿中半步？都在殿外求神拜佛暗自祈祷，唐僧也在其中。一见孙悟空出来，众人都不由自主的退开几步，只有唐僧冲上来，急问道：“你们将文殊菩萨怎的了？”
孙悟空笑道：“文殊拒捕，不归王化，已然就地格杀了。”
＇奉献＇
………【第二百零八章：你不入地狱，谁入地狱？】………
第二百零八章：你不入地狱，谁入地狱？
菩提祖师此刻心情忿怒到了极处，文殊乃是佛门三大士之一，身怀先天至宝的九品莲台之一，和佛教的气运一体相通。文殊殒落，连带着座下莲台被毁伤，远不是仅仅折损了教内一名好手那么简单，而是扎扎实实的动了佛教的根基。适才极乐境中天翻地覆，毁去一角，也正是因为如此，九品莲台去了一品，倚仗佛教气运而存的极乐境自然也会九去其一。这种损伤乃是气运的损伤，不是光用法力就可以修补的。菩提祖师自从成圣以来，不曾吃过如此大亏，一想到此，怎能不心头火烧，五内汤煮？激愤之下，当即就要亲自出手，把三山一岛和上面的可恶妖族一并轰为渣滓，化作宇宙微尘，方能稍解心中之恨。
不料出了极乐境，竟然遇见老子和原始天尊的本命法宝太极图与盘古幡拦路，这一下不啻火上浇油，菩提祖师更是怒不可遏，不顾一切，现出法身，有二十四头，十八只手，执手了璎珞伞盖、花贯鱼肠、金弓银戟、架持神杵、宝锉金瓶等法器，丫丫叉叉，就要强行闯出太极图和盘古幡的围困。若在平时，他焉敢以一圣敌二圣？但这时老子二圣并未亲至，仅是驱法宝前来，要是真的动起手来，菩提祖师未必就不是对手。
菩提祖师正要上前，突然闻得一声佛号，呼道：“师弟且慢！”菩提定住身形，转过头来，脸色要多难看有多难看。只见后面阿弥陀佛尾随而至，光头白衣赤足，空着两手，仍旧是那副万年不变的愁苦面容，也出了极乐境，踏入太极图的自化天地中，径自走到菩提身边，却不看他，只对悬在半空盘古幡微微稽首，说道：“见过二位道友。贫道师弟只是一时意气，失了计较，绝无违抗道祖之命的意思。贫道自会与他一道返回，不敢劳驾二位道友。”
这一语既出，场中沉寂了片刻。菩提祖师自然不甘心，正要说话。却见那盘古幡突然化为一道流光，飞速往东方驰去，同时身周景色陡变，二圣身处的天地以肉眼可见的速度迅速消失，又露出天外的混沌之境，接着也见另一道流光也往东方投去。转瞬之间，太极图的自化天地无影无踪，和盘古幡一道同返东土去了。
太极图撤去，阿弥陀佛和菩提祖师步立虚空，身边可见大小星辰陨石乱飞乱窜，可是一到二圣身遭，就自动化为齑粉。菩提祖师开口道：“师兄……”尚未说完，阿弥陀佛摆手道：“且勿言，随我回极乐境从长计议。”
菩提祖师无法，只得随阿弥。陀佛回转极乐境。见到极乐世界东北方的残垣败瓦，二圣又不禁脸色黯然，在沙罗树旁按下云头，菩提深恨道：“那金鳌一脉当真是欺我太甚也！师兄，你为何着我回来？那阐教二人并未前来，凭你我合力，岂是区区两件先天至宝能够困住的？正要出去将那牛魔王一系的妖魔统统打杀，方趁吾心！”
阿弥陀佛摇头道：“你计较差了。此。时尚在杀劫当中，他虽然坏去了文殊尊者，并无任何逆天之举，你若出手，乃是违了道祖之命。倘若惹得道祖不快，于我教气数大为不利，你就算把牛魔王等人挫骨扬灰，又有何用？”
菩提闻言一呆，这也真是三十。年河东，三十年河西。打从鸿均亲口说出佛教有千年大兴之数以来，菩提祖师仗着有天道为后盾，做事可谓无往而不利，只要把“此乃天数”一句话挂在嘴边，谁不得给三分面子？君不见人教老子、阐教原始这等牛１３的混元圣人，就算明摆着不想佛教大兴，也不得不装出个笑脸来说“全力配合”么？至于那些未成圣的如同昊天等辈，一旦提到天数如此，更是要人给人，要钱给钱，屁都不带放一个的。是以佛教行事，时时以天道作藉口，素来畅行无阻，何其快意？曾几何时，菩提祖师会想到这天道原来也会变成一种桎梏，光就一句“无逆天之举，圣人不可出手”就教阿弥陀佛和菩提祖师两个天下无敌的圣人缚手缚脚，只能眼睁睁的看着邓坤他们一群蝼蚁在面前蹦达，却不能一脚踩死，真是想想都觉得憋气，说不出的恶心。
菩提祖师怔了半晌，哑然道：“莫不成打杀文殊，坏我。根基一事，就这么算了不成？”
阿弥陀佛叹道：“贫僧也不甘心，可是那便又如何？那。牛魔王已然习得十二天都煞神大阵，连本教的三藐三菩提大阵都不能克制。除非是你我二人出手，只派旁人去，徒然折损罢了。偏生你我又没个由头出手，如之奈何？”说到此处，叹息道：“想当日初见那牛魔王之时，他不过是一法力低微之辈，焉知他有今日乎？造化之奇，当真连混元圣人都难窥其万一！”要是早知道有这么一天，或许阿弥陀佛也就不顾圣人之尊，强行把当时的邓坤坏去，虽说落了个以大欺小的恶名，总好过现在如鲠在喉，进退两难。
望了一眼犹在沉吟的菩提，阿弥陀佛续道：“师弟。也无需忧心。那牛魔王乃是应劫之人，虽然此刻气焰嚣张，到了其命定之处，终究难逃杀身之厄。师弟不是早有准备了么？只需此人一去，其党羽胁从立时群龙无首，只是一盘散沙矣，何足道哉？”
菩提祖师叹道：“。师兄之言虽当，但此时离他应劫之地尚有一段时日，只不知他又将搅出什么风浪来。此番是文殊殒落，下一次不知是谁了。此人一日不除，我心难安！”
阿弥陀佛摇头道：“以我之见，在牛魔王未
