绝世天通纪元-第48部分
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线的潜水计划。
这下子我反而成了最闲的了，躺在还算宽敞的大床上，电视上放的是暑期神剧名侦探柯南。
看着看着我就觉得无聊了，就翻出太太太太爷爷的笔记，想要继续找找有没有青铜币的内容。其实笔记里是有记载青铜币的，不仅有青铜币，黄铜币也有，但雕刻动物图案的钱币还没有。
我一手翻着笔记，一手把玩着陈雷给我的那枚青铜币，别说，这青铜币还真有点料，有些沉甸甸的感觉。。。。。。沉？为什么会沉？直径基本与古代钱币一样。。。。。。中央的凿孔很小？厚度更大？我打了一个激灵，仔细一看，他娘的，这青铜币不是钱币！
我恍然大悟，古代圆形方孔钱最早始于春秋战国，一直延续到清末——但无一例外，所有钱币的中央都有凿出一个正方形来，代表天圆地方。
但这枚青铜币没有正方形的凿孔，或者说，它的凿孔异常的小，只能容已跟细绳穿过，比起方形凿孔小上许多！而且，它的厚度绝非正常的通宝钱或者方孔钱！也就是说，它不是钱币！难怪我找不到，因为我找的方向错了！
如果不是钱币，那它又是什么呢？
祭祀用具！
我快速翻到笔记中关于祭祀的内容，粗略地看了一看，果然，有关于这种雕刻动物的青铜币的记载！
按照太太太太爷爷的说法，这种青铜币其实不是青铜铸造的，而是玉壁的一种，用于祭祀。至于为什么包上青铜，笔记上也说得很含糊，我记得现在有发掘出一种包金青铜贝币，那有“包铜玉壁”也是合理的，可能这玉壁在玉器时代晚期到青铜时代早期被制造，制造者属于玉器制造业十分发达的地方，而青铜铸造才刚刚起步，青铜应该是比较贵重的东西，这样包铜玉壁和包金青铜贝币的原理应该是一样的。
不过，玉器时代晚期大概距今4000年，玉器制造最发达的应当是太湖流域的良渚古国，难道这枚玉壁是在长江流域被发掘的？又或者是当时良渚古国与黄河流域的部族进行贸易，以物易物交换后由三皇五帝部族铸造，作为祭祀品的？
这玉壁上雕刻的可以是鹰，也可以是虎，那就说明祭祀的对象肯定不是人，应该是神话中的什么东西。。。。。。
祖巫。
我立刻想到了十二祖巫，他们祭祀的是十二祖巫。也只有祭祀十二祖巫的东西才能抵御他们引起的重加速。我想起了乌加里特粘土板文书——又或者，是《神的雷槌》，刻着古代的神的名字的幻书，赞美着雷神kanann的ugaritto的同时又拥有抵御雷电攻击的能力。歌颂是因为畏惧，因为畏惧所以抵抗，歌颂和抵抗的对象是同一个并不矛盾。
虽然明确了玉壁是用来祭祀祖巫的，但还是无法确定，玉壁和邪轮到底是不是来自同一个地方，到底是来自哪里。要知道十二祖巫，每个祖巫的国家都位于不同的方位，如果是天吴的话，除了比较确定的是在朝阳之谷（科罗拉多大峡谷）外，我查了查也有说法认为它不仅是吴人的图腾，也是五帝末期夏人的图腾，是大禹神化后的形象，就像他的儿子启一样，被塑造成掌管昆仑的九首猛虎陆吾的形象。大禹的故里是在西戎，和山东八竿子都打不到一块儿。
现在比较有道理的考证就是天吴在科罗拉多大峡谷，而大禹其实是古埃及的法老美尼斯，要知道在古埃及是没有老虎的，那里只有狮子，大禹和天吴基本上是没有关系。 要说图腾，大禹也应该是蝎子，而不是虎。
所以很明显，在山海经出现之后的时代，古人的地理方位感是很模糊的，逃不出中原、四夷的范畴。想要从古籍里面去推，简直就是天方夜谭。
所以关键还是壁画，从全球地理的角度去分析。
山东古属东夷，鸟凤图腾是最为常见的，而十二祖巫中有两位是鸟的形象，其中叫做龠兹的家伙浑身黑毛，没人认识好像是古代英吉利的部族；而句芒，人面鸟身，据说是掌管扶桑国的神。扶桑国，有人认为是在山东，还有人认为是在墨西哥。墨西哥属热带雨林气候，树木高大，而古籍记载的扶桑也都是一个个跟个擎天柱似的，倒也有些依据。
不过，我在心中暗自吐槽，难道还要跑到墨西哥去挖墓去？别搞笑了，我以前曾到墨西哥逛过一圈，人家古墓的保护措施可比我们严多了，墨西哥不会放弃任何玛雅文明和阿兹特克文明的遗产，要是擅自闯入禁地搞不好下半辈子就呆在监狱里了。
关键的问题是，我们到目前为止都没有进入古墓，究竟壁画上是十二祖巫都有还是只有天吴，还是个未知。只要能看到壁画的全部，我就能推断出这个墓到底是哪个朝代的了。
陈雷和贝晰晰回来后我把我的想法跟他们说了，几个人又研究了一个晚上。
贝晰晰把栈桥附近旅客的流动情况都弄清楚了，但陈雷的装备还没有买好，有些需要网购，我们就又在酒店呆了一天。
第六卷第八章 海底古墓游记（2）
陈雷把潜水装备都购置妥当，已经是我们到青岛的第五天了，我开玩笑说算上我们的车程，大概十天，他叔父要是还没上岸那不是被淹死就是变成粽子了。陈雷只能苦笑。
我们挑的时间是凌晨四点半，这个时候大部分旅客都还在旅馆酒店死睡，出来跑出租的也都停在路边休息。
潜水要带很多东西，由于考虑到深度的问题，浮力补偿背心、呼吸调节器、潜水衣、气瓶、面镜，都是必须的。我们每个人手上提了一个防水袋，里面装了食物、水、考古铲、匕首、sig…sauer手枪，陈雷还把as50拆了带着。我不习惯用枪，就带了复合弓和二十支箭。
为了防备有什么深水生物，我们连橡筋鲨鱼枪也准备了。
此时天还未全亮，阴蒙蒙一片，下水以后过一会儿就觉得海水有些凉，借助探灯往深处照去。很快，一个灰青色但轮廓分明的海底世界比较清晰地出现在了我眼前。我划动双脚开始往前游去。
向前游了大概有十分钟，我估摸着应该离海岸有将近六七百米远，在前面的贝晰晰的头灯忽然闪了闪，这是我们约定的暗号——有发现了。
我和陈雷向前游去，只见贝晰晰已经伸手将一个东西拖了过来——那是一根藤条，被海水泡得都烂的不成样子了。
我明白这是什么意思——这里是海下，除了水草是很少有其它植物的，而且，这种藤蔓一般只可能出现在热带雨林景观中。
我们继续向前游，短短几分钟内又看到好几根藤蔓。
我想起了“扶桑国”，难不成几千年前这里曾经是陆地，生满了雨林植被？那可算是考古界甚至植物学的大发现，要知道这里是温带，出现热带景观简直就是自然界的鬼斧神工。
话说回来，那墨西哥呢？凭我的感觉而言，虽然在古代想要横跨太平洋是不可能的，但如果走白令海峡那条路是有可能的。抵达美洲后花上个十几年，在墨西哥建立一个扶桑国也不是不能办到的。
甩了甩头，我心想这可是在水下，要是脑袋转的太快了耗氧一多，就嗝屁了。
随着我们下潜深度的增加，我感觉到心底一股没来由的恐慌，我知道这是人的自然反应，在正常情况下没有氧气人还可以憋气憋一段时间，但在水下如果看到氧气灯灭了说不定就直接心理窒息了。
近海不算太深，但也有五六百米，灯光所笼罩的范围外只有黑暗。
我们游着游着眼前突然出现了一个巨大的沟壑，粗略估计沟壑长达一千多米，探灯无法照到它的底部。
毫无疑问这就是我们的目标了，至少我们已经离目标十分接近。在沟壑的两旁，陡峭的悬崖上竟然长满了树木，至少有十多米高，藤蔓密密麻麻地缠绕，少数裸露的岩壁也被花草覆盖。
这些植物看上去并不像是枯死的，它们的根茎十分粗壮，上面还挂着一些兽骨和鸟类的尸体。
我们加速了下潜，沟壑并不深，大概只有四十多米深，底部十分平坦，我摸了摸地面上的痕迹，心想这里以前是一片河谷地区，从地上很明显能看出河流流过的痕迹。
很奇怪，在谷底有一些石碑零零散散地竖着，上面雕刻着一些我看不懂的文字，不仅我看不懂，我隔着面罩看见贝晰晰的表情也是十分困惑。它们和那些考古中发现的古文不同，这些文字的书写苍劲有力，一笔一划都棱角分明，结构极为简单，但线条简单锋利，就像一匹猛兽。
石碑上不只有文字，还有雕刻——我的全身的鸡皮疙瘩瞬间都起来了，他娘的，十二座石碑，十二个不同的雕刻！我看到了一个熟悉的形象——“西海陼中有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰龠兹。”
怎么回事？十二个祖巫，十二座石碑！看起来这里不仅仅是一个部族的领地，而是十二个部族共同据有的地方。
我花了好一会儿才平复下来，转身正想招呼贝晰晰和陈雷继续走，却发现眼前的海域内，出了我的这盏灯亮着，其余地方一处灯光也没有！
刚平复下去的心又提了起来，我心中没来由的感到一阵恐慌——好吧这是有来由的，就是两个活生生的人在你发呆的几十秒内消失了！
我在十二座石碑周围游来游去，却没有发现半个人影，打斗的痕迹、可能遗失的东西也没看到，就说明陈雷和贝晰晰是在完全自然的状态下消失的！开什么玩笑！
我又在石碑周围摸了摸，发现确实没有机关，那他们两个会到哪里去了？
心中的恐慌越来越烈，我强迫自己减缓呼吸，镇静下来，否则一不小心耗氧过度就不好玩了。
正是在我强迫自己冷静的同时，我发现了一些不同寻常的东西。
山谷里除了石碑，似乎还有些其他的东西。
扒开雨林中密密麻麻缠在一起的藤蔓，我赫然看到一堆白花花的像是皮一样的东西——蛇蜕。我小心地拿了一根树枝去拨了拨，蛇蜕瞬间化作了一团白粉。
我又连续拨开好几处藤蔓，惊讶地发现似乎这里曾经生活着为数众多的蛇群，而且其中不乏像是森蟒这样的大型蛇类。
我的脑海中好像有什么东西复苏了，我想起了如果十二祖巫按照形象来划分的话，可以分为蛇或者龙、鸟、虎。三种动物形象构成了十二祖巫的全部。而在这座山谷里，曾经生活着大量的蛇；如果这儿曾经是雨林，那么一定有鸟类生存，否则蛇就没有食物；丛林的湿热气候十分适合虎生存，而且这里是看日出的好地方，假设这里是朝阳之谷，那么就代表了“天吴”；雨林可以代表扶桑，就是句芒。
我瞬间清醒过来，这里不是所谓公共领地，而是聚会的场所！是十二个部族聚会的场所！
得出了这个令人惊喜的结论的我却没有高兴起来，因为我想到了一种可怕的事情。我强迫自己回忆出十二祖巫的领地——帝江在天山
