百鬼召唤令-第63部分
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地仙三老的眼神直直的盯着我，我只看见黑色怪兽脑袋上的魂印发出一道黑光，瞬间就进入了我的大脑，我顿时站在原地，就失去了知觉。
我的精神顿时进入了一个神秘的空间，无数厉鬼和鬼将对我发出桀桀的冷笑，背后阴风阵阵，我拿着血饮剑就杀了出去，可是这些东西却是越杀越多，永无止境。
“傻蛋，醒来——”一声女子的冷喝声传入我的脑海，我顿时清醒过来，看到那黑色怪兽中间的脑袋上，两只腥红的双眼中间，一个宝石模样的东西朝着我的额头射去一道黑光，我的脑袋晕晕沉沉的。
我此时惊醒，吓得一身冷汗，再也没有半点犹豫，手中的血饮剑一下就刺进了黑色怪兽的那哥宝石模样的魂印当中，只听见“噗嗤——”一声，好像有什么东西破碎了似得，黑色怪兽的身体就开始挣扎起来。
“我恨——”
“我恨你——”
那剩余的两个脑袋发出一声不甘的怒吼，十几只手臂上的鬼枪朝着我的心脏狠狠的刺来，与此同时，怪物中间的脑袋张开嘴，竟然有一道红色光芒射了出来，再次进入了我的额头。
我顿时感觉到山崩地裂，脑海里传来一阵剧痛，仿佛自己快要死了。
“我要死，你也要——魂灭！”
黑色怪物中间的脑袋发出一声怒吼，我的身体就要向着地面倒去。
不知道够了多久，是一瞬间还是一个时辰，只听见远远的传来一声叹息，一个穿着红衣的尼姑就出现在我的面前。
那熟悉的面容，苦涩的微笑，让我久久不能忘记，简直是天人下凡。
那绝色的美女尼姑对着我轻轻念了一句法号，然后就对着我的额头轻轻的一指点去。
我只觉得脑袋里面传来巨大的轰鸣声，似乎是什么东西坍塌破了了。
那红色的光线竟然渐渐地崩溃，消失了在我的面前。
“我的情郎，你还是太弱小了啊——”女子轻叹一声，对着黑色怪物剩余的两个脑袋伸手抓去。
“咔嚓——”
只听见一声骨头碎裂的声音，黑色怪物的两只脑袋就垂落下去，浑身的黑色飓风散去，双眼也是渐渐失去了光芒，那手里不断幻化的鬼枪却是“砰——”一声崩溃了。
黑色怪兽死了，地仙三老从背后看着这穿着红色袈裟的女尼姑，却说不出一句话来。
我眼前的意识渐渐消失，终于忍不住倒了下去。
眼前的景象渐渐模糊，只听见耳边传来一声呼喊：“孟飞，我是张晓红。。。。。。”
张晓红，一个熟悉的影子在我的梦里不断地反复出现，那个我年少时候邂逅的美丽女子再次出现在我的面前。
她是如此的神秘，如此的美，只是那红色的衣服变成了袈裟，穿着红色袈裟的女尼姑，在这一刻被所有人崇拜。
我不知道睡了多久，也不知道女尼姑去了哪里，我只是很想她，那个叫做张晓红的女孩。
师叔死了，师傅今日也是生死不知，我们茅山派，我成了唯一的正统。
师傅经过那场战斗一直昏迷不醒，生死不知，王博洋让青云大师来看，说是丢了三魂七魄，已经是个躯壳，我和是滴伤心之下这次入殓了师傅，茅山派从此进入人才凋零的时代。
这件事后，北方的的出马仙彻底销声匿迹，许多年都没出现。
出马仙四大家族也因此受到了地仙三老无情的攻击，胡黄白柳四大家族损失过半，鬼尸门重现江湖，也是闹的人心惶惶，不过这件事还是没有结束，新的灾难正在等着我们去解决。
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第96章 三教九流
我醒来后，第一眼就看见三个鬼将出现在我面前，他们全神贯注的注视着周围的一切，似乎是在为我守护。
祖师爷爷和一灯大师，玉面书生三位前辈已经离开，王博洋因为接到了一个案子也是很着急的赶了回去。陈教官和张浩，李艳却是去调查最近发生的一件灵异事件。
这件事情现在已经影响到了佛道儒三家的整个利益，只是南北大战开始的时候，这件事被掩盖了过去，所以才不被许多人知道。
可是南北纷争的局面一结束，这件事就在华夏大地炸开了锅。
事情要从三年前说起，湖南一个三教九流的帮会里面出了一个厉害人物，因为违反正道的规矩，私自用厉鬼害人，被正道人士追杀，那个人也是厉害，竟然一个人力敌佛道儒三家的巅峰强者而不落下风，最后惊动了地仙三老。
地仙三老和这个厉害人物厮杀几天几夜，可最终只是打了个平手，三人使出绝招，也没能敌的过这人召唤的厉鬼，最后一灯和尚还被打伤。
由此，祖师爷爷动了真气，也就专门到我们道家的禁地血湖召唤出了一个帝王之魂。
道家驱鬼赶尸，乾坤借法，一直是很有名气的，祖师爷爷召唤的这个帝王之魂那正是五千年前秦王赢政的杀魂。
这杀魂几十年前利用国家的兵马俑祸乱天下，杀了很多正道人士，最后被一个道家的高人封印在血湖，并且交代不到生死危机，绝对不可以放他出来。
可是祖师爷爷一生气就犯了忌讳，但是大敌当前，那时也顾不得什么了。
那个厉害人物人称鬼面魔王，是九流里面养鬼的世家传人。
什么叫做三教九流呢，可能这个赐予我们不陌生，但是在这里我还是为大家解释一下。
“三教”指儒、释、道。
在封建社会，人们把“九流”分为上、中、下三种。
“上九流”是：一流佛祖二流仙，三流皇帝四流官，五流员外六流客，七烧八当九庄田。其中“客”指商客（商人），“烧”是烧锅（作酒的），“当”是开当铺的。
“中九流”是：一流举子二流医，三流风鉴四流批，五流丹青六流工，七僧八道九琴棋。其中“风鉴”就是看风水的阴阳先生，“批”是批八字的即算命的。
“下九流”是：一修脚，二剃头，三从四班五抹油，六把七娼八戏九吹手。其中“班”是班头衙役，“抹油”指开饭馆的，“把”是江湖卖艺的人！
封建社会把职业分成高低贵贱。我们现在认为只要合理合法任何职业都不分贵贱！
事实上，古代“三教九流”之本意，是指三种宗教和九种学术流派。
“三教”，据记载起于三国时期，吴国的孙权和上书令阚泽谈话中所提到的三教指儒教、道教、佛教。
“九流”，是先秦的九个学术流派，见于《汉书？艺文志》。这九个学派是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
儒家：是古代中国封建文化的主体，以孔子学说，影响中国文化最为深远。自汉朝至“五四运动”前，一直在中国文化界及思想界占重要地位。孟子、董仲舒适是著名的代表人物。
道家：以先秦老子“道”的学说为中心的学术流派。庄子继承和发展了老子的思想，被称为“道德家”，老子哲学思想，具有朴素辩证法的思想。汉代道教尊奉老子为道教的始祖。
阴阳家：战国时提倡阴阳五行之说的一个学派，代表人物是齐国的邹衍，法家：战国时主张法治的重要学派。源于春秋时的管仲、子产，代表人物是战国时的商鞅、申不害，韩非是法家的集大成者。
名家：是战国时的学派，一名“辩者”，是古代的逻辑学。代表人物公孙龙。
墨家：是战国时的学派，提倡“非攻（反对非正义的战争）”、“节用”、“节葬”等。创始人是墨翟。
纵横家：战国时从事政治外交活动的策士中有“合纵派”和“连横派”。代表人物苏秦（主张“合纵”，即六国团结抗秦）、张仪（主张“连横”，即瓦解六国的团结，使之分别奉事秦国）。这两类策士统称“纵横家”。
杂家：战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者，他们的特点是“兼儒墨，和名、法”。代表著作为《吕氏春秋》、《淮南子》。
农家：战国时反映农业生产和农民思想的学术流派。
上述为‘三教九流’的原义。因许多人不明其意……，随时代更迭、引伸为三、九之贬意。
而这个厉害的高手虽然从事的是饲养厉鬼冤魂的职业，但是正式的也算是阴阳家的传人。
阴阳家指的就是可以沟通阴阳的人，和我们茅山道士还有一些本质的区别。
我们茅山道士主要是依靠法术和法宝，甚至也有驱鬼赶尸的，但都是降妖伏魔，造福一方百姓。可是这阴阳家，主要却是沟通鬼魂，靠着自己的能力赚取钱财，甚至有的饲养厉鬼害人，抓取人的三魂七魄，为非作歹。
这也并非就是说阴阳师是坏人，人本来就有好有坏，就算是到道士，和尚，也有造下杀孽，为祸一方的存在，只是这个厉害的高手却是在他被祖师爷爷招来的帝王之魂杀死后，他依靠自己的魂魄，竟然启用了阴阳家的血咒，生生坑杀了一个村子的活人。
整个岭南一带都在这位高手的祸害下，变成了鬼物聚集，人迹罕至的鬼地，被华夏国列为禁区。
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第97章 祖师爷爷
祖师爷爷和鬼面魔王斗法，他所召唤的帝王之魂成功的将鬼面魔王杀死，可是几天后，被鬼面魔王打伤的一灯和尚却是离奇的死了。
一灯和尚是地仙三老之一，又是得道高人，回来的时候也仅仅是肩膀上被厉鬼抓伤了一块皮肉，虽然有鬼气，但是也不会因此死亡，这件事引起了很大的轰动。
而我埋葬了师傅之后，也是赶到了少林寺，可是这一切也仅仅是个开始。
自从师傅去世后，他的神行千里遁术几乎就失传了，我和金三顺只是学到师傅的一点皮毛，除了师傅留下的道统之外，就是几本破破烂烂的书籍。
师傅当初给我的那两本书，一本是《十六字茅山秘术》，另外一本是《道家养气法》。
《十六字茅山秘术》我基本上已经学了个七七八八，《道家养气法》也算是入门了。
茅山派的祖师爷画像是太上老君，在大厅里面，有一个两米高的青铜像，是开过光的，另外还有一个小的金身，则是师傅临走前教给我的。
师傅被黑色怪物打伤，身体兵解，投胎转世去了。
虽然师傅的修为很高，可是没有身体，就没法跨过哪一步，成仙得道，所以只能是散去修为，保留下前世记忆兵解了。
假如师傅下一辈子还有缘分修道的话，等到他成年，用记忆符打进自己的灵魂深处，就会记得以前发生的事，甚至修为也会暴涨，因为这一世师傅已经是天阶强者，所以来世只要记忆苏醒，恢复法�
