阴阳师 卷六 太极卷-第9部分
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除了晴明、博雅、重清，还有身上穿着古旧蓝窄袖服的吞天。
吞天本来是一只乌龟，住在广泽的宽朝僧正所在之遍照寺池内。因某种机缘，现在是晴明的式神。
势田桥架在自琵琶湖流出的濑田川上。
他们脚下是汹涌湍急的河水。昨晚，重清正是躲在这桥下的柱子后。
“昨晚我真的吓得全身发抖，虽然现在是白天，又与大家同行，较能平心静气，不过，想到昨晚的事，我还是感到很恐怖……”重清说。
“现在你什么也不用担忧。”
晴明边说，边享受自琵琶湖面吹在脸颊的微风。
“我们在这儿干嘛？晴明。”博雅问。
“等。”
“等什么？”
“等宽朝僧正大人送来的信。”晴明仰望天空。
青天一望无边。
不久，晴明说：“来了。”
“来了？什么来了？”
博雅也抬眼追逐晴明仰望的西方上空，果然又某物浮在上空。
那东西逐渐往这边下降。
“我不是说过了？宽朝大人的信。”
那东西徐徐自天而降，在晴明胸前停住，浮在半空。
仔细一看，是个陈旧的木钵。钵内有张叠好的纸。
晴明取出纸后，木钵再度往上浮起，飞往西方。
打开纸，晴明读了内容，点头说：“原来如此。我们到下面河滩爸。”
一行人经晴明催促，从堤防走下河滩。
“吞天，你在那第三根柱子底部，往下挖三尺左右看看。”晴明吩咐。
吞天光着手搬开河滩上的石块，在第三个柱子上游那侧开始往下挖。
“晴明啊，你让吞天做什么？”博雅问。
“宽朝大人送信过来……”
“信？”
“信上说，那地方埋有千手观音。”
“千手观音？”
“十六年前，架这座桥时埋下的。”
“什么？”
“这桥很容易被河水冲走，当时有人建议活埋生人献祭，宽朝大人阻止了，用铜铸的千手观音菩萨像代替活人，埋在那儿。”
“原来如此。”
博雅语毕，吞天便发出低喊。
柱子底下，果然出现一尊婴儿大小的千手观音像。
大家定睛一看，发现雕像身上到处留有啃咬的痕迹。
“这就是昨晚挺身而出，代你被妖鬼啖噬的替身。”晴明说。
“原来是这雕像……”重清接过雕像。
“是。”
“我只是情不自禁搂住柱子，念观音经，没想到竟受到庇护……”
“正是如此。”
重清恭恭敬敬地将雕像搁在河滩，合掌默祷。
“吞天，你再慎重地将雕像埋回原地。”晴明望向博雅，说：“我们动身到下一站吧。”
“下一站？”
“就是重清大人夜宿的鬼屋。”晴明说。
“嗯，嗯。”
“对了，吞天，你埋完雕像后，再帮我做件事。”晴明吩咐正在埋雕像的吞天。
“我给你一些钱，你拿这些钱到附近搜购五、六只猫来
八
一行人与搜购来的猫抵达那鬼屋前，已将近傍晚。
“真的没事吗？”重清惴惴不安地问。
“没事。”晴明若无其事地回道。
晴明举着灯火，率先走进宅子。
庭院杂草丛生。与晴明的庭院迥然不同。
博雅、重清跟在晴明身后。吞天则背着个大笼子，跟在三人后面。
天色已昏暗下来。屋内大概漆黑得与夜晚无差。
“你要一起进去吗？”晴明回头问重清。
重清瞬间屏住气，觉悟似地用嘶哑的声音回道：“去，我去……”
一行人从窄廊登上屋内。踏着咯吱作响的地板，往里前进。
“就是这儿，我昨晚睡在这儿……”重清说。
举灯一照，那儿铺着鹿皮皮褥。
“事那个吗？”晴明望着房内一隅。
那而有个陈旧的马鞍柜。盖子紧闭。
“是、是的。”重清全身发抖，牙齿也发出咯咯响声。
“有味道……”马鞍柜中传来含混不清的可怕声音，“这味道应该是昨晚那个平重清……”
马鞍柜的盖子开始微微上下浮动。
“小子，你等着，等天再坏悖揖统鋈ネ淌赡恪！�
马鞍柜中传出某物转动的声音。
晴明向吞天使个眼色，吞天解下背上的大笼子，搁在地板。
“你在干什么？”妖物说，“好像不只一人。”
马鞍柜喀哒喀哒摇晃，盖子掀开了。
“夜晚到了，我一次把你们全吃了吧。”
盖子慢慢掀起。
“哇！”重清大叫，转身拔腿就跑。
“别逃！”声音道。
“现在动手。”晴明向吞天吩咐。
吞天打开笼盖。笼内跳出七只猫。
“到外面去，博雅！”晴明拉着博雅的手。
博雅跟在晴明身后往外奔跑。吞天跟在两人后面。三人追上先一步逃到庭院的重清。
“晴明大人！”重清紧紧搂住晴明。
“没事，我们暂且在这儿静观。”
晴明站在草丛中，转身面向屋内。
屋内似乎有什么正在激烈打斗。不时传出猫叫声，以及不知是什么动物的呻吟与吼声。
有东西倒塌的声音。
有指甲抓挠的声音。
有动物的叫声。
响声持续了一阵子，不久，安静下来。
“进去看看吧。”晴明说。
晴明举着灯火率先登上窄廊，走进屋内。博雅、重清、吞天跟在后面。
来到屋内，晴明用灯火照看四周。
地板上有大量鲜血。柱子、地板都有肉片与兽毛。
“果然没错。”晴明道。
“这是？”
“这是……”
博雅和重清同时惊叫出来。
原来地板上躺着一只浑身是血、仔牛般大的老鼠，已断气了。
七只遍体鳞伤的猫，正在啃咬老鼠肉。
“原来妖鬼的原形，是这只大老鼠？”重清说。
“是的。”晴明点头。
“听说老鼠活了四十年，会讲人话。原来是长寿老鼠住在这宅子内危害人。”
“大概是吧。”晴明望着老鼠说。
“可是，晴明啊……”博雅问，“你在事前就叫吞天准备猫，表示你已知道妖鬼是老鼠了？”
“大致猜出来了。”
“怎么知道的？”
“今天早上，蜜虫不是在泥墙上发现兽毛吗？”
“嗯。”
“我对那兽毛下个咒，就试出来了。”
“试什么？”
“我在纸上写了各种动物名，然后把兽毛自半空抛在纸上……”
“……”
“那毛零落掉在其他动物名上，但只有‘猫’字上，一根毛也没有。”
“原来如此。”博雅敬佩地回道。
“回去吧，博雅。等我们回到宅邸，月亮大概也高高挂在夜空了，我们可以持续昨晚的酒宴……”
晴明脸上浮出微笑，如此说道。
——太极卷 篇五 之
覺
＇日＇夢枕貘
一
青色亮光轻飘飘在黑暗中浮起。
是萤火虫在飞。一只，两只。
池面映照出萤火虫的颜色。
池边飞舞的萤火虫，偶尔会飞到窄廊，在小酌中的晴明与博雅视线高度发光。
“多么虚幻的颜色啊，晴明。”博雅将酒杯送到唇边，出神地说。喝光酒杯内的酒，博雅又喃喃低语：“萤火虫的生命其实很短暂……”
晴明未置可否，亦非听而不闻，红唇隐含微笑，静静喝酒。
“露子小姐也说过，萤火虫幼时外型语双亲截然不同，住在水中，吃贝类而成长。”
“……”
“等到离水来到地上，发出那种亮光的日子，听说顶多只有十天……”
灯火只有一盏。
灯火映照下，搁在窄廊的酒瓶反射着火焰赤红的颜色。
博雅举起酒瓶，为自己斟酒。搁下酒瓶，又举起酒杯，长吁短叹地说：“生命愈短暂，愈惹人怜爱……”
两人一旁坐着身穿十二单衣的蜜虫，有时会帮忙在喝空的杯内斟酒，但晴明与博雅几乎都自斟自饮。
萤火虫在黑暗中飘忽不定，眨眼间又会消失。
若以目光追寻萤火虫亮光流向，在意想不到的场所，又会看到方才应已消失的萤火虫，再度亮起。
夏虫在草丛中不急不徐地鸣叫。
“是‘心’还是‘魂’呢？”博雅自言自语。
“怎么了？”晴明低声问博雅。
“我想起一件事。有位小姐将萤火虫比喻为魂，做了首和歌。”
“喔？”
“和歌内容是……”
博雅细声念出他忆起的那首和歌。
朝思暮想，萤光似吾身
魂牵梦萦，点点均吾玉
玉——灵魂之意。
“听说是参拜贵船神社时所做的和歌。”
“参拜贵船神社时，想起薄幸男子而做的吧。既然是参拜贵船神社，这首和歌不是很恐怖？”
“别这样解释，晴明……”
“好像应该有返歌？”晴明漠视博雅的抱怨，回问。
“晴明，你倒满熟悉的。”
博雅语毕，又念出返歌。
深山飞瀑水花溅
左思右想自寻恼
“听说那小姐做完那首和歌后，不知从何处传来苍老声音，念出这首返歌。”
“这返歌说得很有道理。”晴明望着博雅。
“有道理？”
“不懂深山或森林，凡是在神圣寂静的场所，想东想西，有时候灵魂真的会像萤火虫一般，游离在体外飞舞。”
“什么意思？晴明……”
“看样子，你还不知道纪道孝大人和橘秀时大人的事吧。”
“不知道。我只听说他们两人好像发疯了，到底怎么回事？”
“是‘觉’。”
“嗯。”
“什么是‘觉’？”
“是一种唐国妖魅。”
“妖魅？”
“听我说，博雅……”
晴明喝光杯内的酒，将空杯搁在窄廊地板。
“五天前，”晴明道，“最初是源信大人和藤原恒亲大人。”
“最初？”
“就是最初到那道观的人
二
那道观位于五条大路与六条大路间的马代小路。
两人前往那道观的理由——
“为了《白氏文集》。”
“《白氏文集》？”
“嗯。”晴明点头。
《白氏文集》是一本专门收录唐代诗人白乐天作品的书。简单说来，就是诗集。
“书中有一首《寻郭道士不遇》……”
“嗯，嗯。”博雅点头。
在宫中，通读《白氏文集》是基本教养，所以无论是谁均大致熟悉里面的诗。
博雅当然也读过《白氏文集》。白乐天的《琵琶行》与《长恨歌》，都是宫廷的基本教养之一。
《寻郭道士不遇》一诗，是白乐天于某天拜访一位郭姓道士，不巧对方不在，白乐天只得返回。内容如下：
郡中乞假来相访，
动力朝元去不逢。
看院只留双白鹤，
入门唯见一青松。
药炉有火丹应伏，
云碓无人水自舂。
欲问参同契中事，
更期何日得从容。
“这首诗又怎么了？”
“诗中有个‘院’字，指的正是道观……”
道观——正是道教寺院，也是道士修道起居的场所。
那晚，信好和恒亲两人边喝酒边聊白乐天的诗。
当时，也聊到《寻郭道士不遇》这首诗。
这首诗与白乐天其他诗相比，例如《长恨歌》或《琵琶行》，并非特别有名。
然而，两人碰巧对这首诗的意思各持己见。
两人争执的问题，是白乐天到道观拜访郭道士时，郭道士当时到底在或不在？
“在。”源信好如此主张。
“不，他不在。”这是藤原恒亲的主张。
作诗当时，白乐天约已四十五岁左右，任职江州司马。
虽是官员，却是闲职。
诗中说是“乞假”，亦即特意请假出门去拜访郭道士。但白乐天明明有的是时间，根本不用夸张地写成“乞假”。
可是，来到道观一看，在世人眼光看来应该比官员清闲的郭道士，竟然忙得不见踪影。因而白乐天回家后，就做了这首诗。
“你听好，所谓‘药炉有火丹应伏’，意思不正是为了制作丹药，在现场忙东忙西吗？比如说，你为了做饭，不但生起火也汲了水，一切都准备好了，你会出门到哪儿吗？”
“所以我说过了，那是因为突然发生很重大的紧急事。”
“恒亲啊，你没理解那首诗的真意。”
“这话怎么说？”
“郭道士可能不在现场，但一定还在道观内。而白乐天大师也知道郭道士还在
