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第167部分

三国那些人那些事-第167部分

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  诸葛恪见无法继续在滕胤面前卖萌,就把那张字条拿出来给滕胤看。
  “那你快回去!”滕胤大惊。
  要是滕胤不这么说,诸葛恪可能就回去了。滕胤这么一说,反倒激起诸葛恪的好强之心,他一撇嘴,说:“孙峻这小子,有什么本事!我只是担心他在酒里下毒罢了!”他命人从车上拿出自己的药酒,带着进去了。
  毕竟出生在仕宦之家,诸葛恪对官场手段还是有所认识的。他佩带宝剑穿着鞋子进入殿堂,先向孙亮走程序地表达谢意,然后回到自己的座位上。剑履上朝是违背礼仪的。古代臣子面见圣上必须解下佩剑,脱下鞋子,要想带着宝剑穿着鞋子面圣,必须获得“剑履上朝”的特权才可以,而诸葛恪并未获得此等资格。他这样做,显然是为了防备孙峻——到时搏斗起来少吃亏。
  侍者斟上酒,诸葛恪迟迟不饮。孙峻体贴地说:“你的病未痊愈,应该有常服药酒带着,你自可服用。”诸葛恪这才放心,于是单独饮自己带来的酒。
  喝了几杯酒,孙亮进到内室里去了。马上就要血溅三尺,可千万别吓着孩子。
  孙峻则彬彬有礼地向诸葛恪说抱歉,他说要到厕所一趟。诸葛恪不耐烦地摆摆手:去吧!诸葛恪端起一杯酒,一扬脖,一饮而尽:哼,吓尿了吧!
  他放下酒杯,只见眼前晃着一把闪闪的刀。孙峻着短打扮,拿着刀站在面前,大声喊道:“有诏收诸葛恪!”
  诸葛恪大惊,跳起,宝剑还未拔出,孙峻的刀就暴风骤雨般地砍了过来……诸葛恪就这样太过简单地死去。
  张约从旁边赶过来杀孙峻,可惜刀术不精,却只砍伤了他的左手。孙峻回手一刀,正好砍断张约的右臂。
  这时,宫廷卫队都跑了进来,这可都是诸葛恪安排的亲信啊。孙峻说:“要诛杀的人只有诸葛恪。现在他已经死了。”既然主子已死,那再效忠也无人行赏,宫廷卫队没有一人为诸葛恪报仇,他们反而接受孙峻命令,将刀剑放回刀鞘,然后把现场打扫干净,让孙峻继续喝酒。
  别看孙峻旁若无人地喝酒,他心里却在计算着追杀诸葛一家的骑兵到了没有。孙峻早就把捕杀诸葛恪家人的环节布置好了。诸葛竦听说了父亲被害,急忙与弟弟诸葛建用车载着母亲逃走,可是还是被孙峻派的人追上杀了。诸葛融及其三子也被杀。诸葛恪的外甥,也就是张昭的孙子张震等人,也被诛杀三族。而无辜的聂友,孙峻想将他流放到郁林郡做太守,但是他却忧惧而死。
  诸葛瑾生前一直担心诸葛恪会带来败家之祸,在他死去十三年后,这一担心还是变成了现实。诸葛恪父子三人的尸首挂在刑场上示众,前去观看的人超过好几万人。尊重死者是文明,但是江东人并不打算放过死了的诸葛恪,都抬起头,对着诸葛恪的头颅痛骂不已:畜生,你把我家祸害苦了!
  “诸葛恪,何弱弱,芦苇单衣蔑钩落,于何相求成子阁。”
  这死亡预言并不神秘,因为它说出了活着的事情。
  三国那些人那些事·霸主卷
  自序
  在历史里搜索幸福
  “古今人才之聚未有盛于三国者也”,清代初年毛宗岗在《读三国志法》中这样说。三国只有几十年的时间,短短一个历史瞬间而已,但这一瞬间却惊艳无比,因为这段历史时期涌现出的英雄,甚至比一些上百年甚至几百年的时代还要多。
  三国历史的精彩在于它的金字塔顶尖并非一个点,而是三足鼎立。南宋词人辛弃疾写有这样的词句:“天下英雄谁敌手?曹刘,生子当如孙仲谋。”三国历史因为曹操、刘备和孙权的相遇而精彩。
  可是,一遍遍地翻着史书,在那些功业文字里,我却读出了血腥。被人们津津乐道的三国争霸,并不是外御其侮,而是内阋于墙,无论是胜利之花还是失败苦果,都是种植在国家废墟之上的,以百姓鲜血浇灌而成的;无论是曹操,还是孙权,或者刘备,谁都不是在创造和建设,而是在消耗和摧毁。假设一下,要是他们不做霸主,那当时中国就少了三位追逐功业的血腥英雄,而可能多了三位拥抱幸福的世俗男人。可是,历史没有假设,事实是他们做了霸主,但是都活得很痛苦,而天下也变得千疮百孔。既然都说自己所做的一切是为了天下人,那他们为何不能成立联合政府而携手造福万民?
  或许生活太平庸了,面对浩如烟海的历史,我们更喜欢搜索功业,并将那些缔造所谓功业的人视为英雄。可是,能够摆脱功业诱惑,甘愿和平庸的人一起沉沦在平庸中,在红尘里幸福着的人,又何尝不是英雄?
  在三国历史上,益州牧刘璋就是《金瓶梅》里的武大郎,是无能窝囊的代名词。刘备围困成都,双方相持不下,在城里军民都发誓死守的情况下,刘璋却不忍心再让百姓苦战,打开城门投降。有时,放弃比坚持还要困难,适时果断放弃,何尝不是智者?而刘璋的放弃,并非是妥协求生,而是舍身饲虎,心里装着百姓而放弃私欲——从这个角度说,刘璋是一个人性世界里的英雄,他给了别人幸福,自己也拥有幸福。刘璋投降后,刘备如数返还他的家产,又让他迁到公安,从此,刘璋过着面朝长江春暖花开的安稳日子,而刘备却还要为功业拼杀。最后,刘备兵败夷陵,一病不起,在愤懑和恐惧中离开人世。
  做幸福的刘璋,还是痛苦的刘备?这个问题其实不那么容易选。一面是幸福的召唤,一面是功业的诱惑,鱼与熊掌不能兼得。这时,我们会想起古希腊哲学家苏格拉底那个无解的命题:做一个痛苦的思想家还是做一头幸福的猪?
  这个命题是个伪命题,因为把幸福和思想对立起来了,让人们误以为幸福的就是猪,痛苦的就是思想家。其实,幸福的刘璋也是一个思想家,最起码他想清了怎么样才能给自己和别人带来幸福。
  有人喜欢说,忘记历史就意味着背叛。可是,记住历史的前提是搞清历史,如果记住的只是糊里糊涂的历史,那只会迷失自我。很多人记住了刘备从草鞋摊主到皇帝的人生传奇,记住就记住吧,但是一定得明白,刘备是用来励志的,不是用来寻找幸福的,因为刘备所经营的功业,给他带来了痛苦,给天下带来了灾难。
  一直以来,我们读历史写历史,其实就是读功业写功业。功业才是历史,历史就是功业,二十四史外加一部《清史稿》,规模堪比万里长城,字数据说有四千多万,但都是在记录功业多少,却难得关注幸福与否。
  总是想象,假如真的能够穿越,我就到三国时代,问问那些汲汲功名的三国霸主们,功业和幸福,哪个更是人生的需要?也许,他们在乎的本来就不是功名,而是幸福。有心理学家认为,控制未来能够创造幸福,如果这话是对的,那么可以说三国霸主们一直在试图创造幸福,因为他们争来争去,争的就是对未来的控制权。
  但是,后人在写历史的时候,只是总结历史,忘记了所写的历史人物也曾向往未来,所以史书里更多是风化的功业,而缺少带着人物体温的幸福。
  现在,就让我们在史书的字里行间,追寻三国霸主对未来的向往,搜索他们的幸福。
  陈 瓷
  2012年10月14日写于一也斋
  


第一章 青涩岁月
  ◎出自仕宦之家,曹操深谙官场奥秘,又有曹嵩指点迷津,铺桥引路,曹操在太学结业前就开始为就业作准备——争取专家好评,炒作出名,为就业打下基础。
  ◎那些拼爹拼钱当上公务员的公子哥儿,其实什么也做不来,那首民谣说得明白:“举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”可是,工作怎么也得有人来做啊,于是各级政府聘用临时工。孙坚用神勇表现赢来了一个临时工名额。
  ◎刘备一无所有,目前没有能力给追随者什么东西,哪怕一件像样的兵器,一副能够抵挡刀箭的铠甲,但是他可以给大家尊重,给大家兄弟般的情谊,因此源源不断的追随者前来投奔,好在他家很好找,找到那株标志性的大桑树就可以了,史书对此的记载是“年少争附之”。
  一 认爹当上皇帝
  这是一个需要认闲杂人员当爹才能活下去的年代。
  东汉永康元年,公元167年,十二月二十八日(本书采用农历纪年,根据陈垣《二十史朔闰表》推算),京城洛阳德阳前殿,皇帝刘志去世,享年36岁。他拥有天下最好的女人,三位皇后,数千名宫女,享受人间最好的医疗条件,却没能为中国留下一个儿子当太子。
  “你还在睡懒觉,快当皇帝去!”河间国的解渎亭侯刘宏被人从床上扯起来。这个12岁的少年,懵懵懂懂地起床,揉着惺忪的睡眼,嘟囔:“怎么轮到我做皇帝了?”一大早就被人吵醒,真扫兴。
  桓帝死后,实际掌握政权的是窦太后和她的父亲窦武。窦氏父女非要12岁的刘宏做皇帝不可。刘宏是桓帝刘志的远堂侄子,从血缘上看,他继承皇位是天经地义的。但是桓帝的侄子一大把,从中选一个成熟老练的做皇帝是很容易的事情,窦氏父女为何要一个12岁的孩子当皇帝?这很好理解,皇帝年龄小了,窦氏父女就能以监护人的身份操控政权了。
  小小年纪就要做全国责任最重大的公务员,刘宏真是一个倒霉孩子。这孩子一贯倒霉,他是一个死了爹的孩子。本来他打算起床后去捉迷藏的,但是现在却要被一帮大人领着去洛阳做皇帝。刘宏就这样苦着脸坐上了龙椅,成了刘志的继承人,这就是汉灵帝。
  因为没有儿子,送葬时无人哭爹,刘志迟迟没能下葬,新天子刘宏的第一项工作就是哭爹。对一个远离京城的12岁孩子来说,皇帝和他本非多么亲密的关系,不过是远房亲戚。但是,现在他不得不要哭刘志为爹了。
  历史之所以是历史,就是因为它在不断重复。东汉中后期政局的一大特点就是宦官和外戚轮流掌政,士人偶尔跟在外戚屁股后边敲边鼓。东汉中后期历任皇帝大都是幼主即位,政权往往落在皇帝的姥姥家也就是外戚手里。皇帝长大后,要独立,要权力,必须先把姥姥家的人拉下马,而这时朝野上下都是外戚安排好的人,皇帝能依靠的人只能是服侍他的宦官们。一旦皇帝依靠宦官扳倒外戚后,又不得不依靠宦官来巩固地位,于是宦官又上位,控制了皇帝。外戚与宦官角力时,有时需要借助士人的力量,这时士人就会走到政治前台来。
  桓帝后期,掌权的是宦官。桓帝死后,窦太后与窦武联手士人代表太尉陈蕃,才将宦官拉下来。走到政治前台的士人很快暴露出了偏执而死板的书呆子性格。陈蕃和窦武想对宦官斩尽杀绝,但是消息走漏,宦官先下手为强,杀死了陈蕃与窦武,然后士人遭到清洗,被牵连而死、徙、废、禁的达六七百人,宦官阵营重新夺回了权力。
  那么多好吃的、好玩的,那么多俊俏的女人,喜欢谁就是谁,看谁不顺眼,不用亲自动手,自会有人出头……做皇帝原来这么好玩啊。刘宏尝到了认远房亲戚当爹的甜头。
  控制他,就要讨好他。宦官们最大的本事就是讨好皇帝。处于性启蒙阶段的刘宏,在失去了性功能的宦官们的引领下,开始了终其一生的荒淫之旅。为了�

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